Asabiyyah versus mamlakhtiyut. Factionism and sense of statehood in the political culture of the Holy Land (1920-1959)
Abstract
This article analyzes the failure of Palestinian nationalism to overcome cultural, religious and political factionalism, as opposed to the success of Zionism in managing it during the period 1920-1959. To this end, he focuses on two concepts specific to the political culture of each: the asabiyyah, in the Palestinian case, and the mamlakhtiut, in the Jewish case. The first term, which is the protagonist of Ibn Khaldun’s Prolegomena, has been usually translated as «tribal solidarity» and «sectarianism» but it would also be that element which «gives body» and «vigor» to a group. Regarding the second term, it was coined by David Ben Gurion to express the transcendent scope of the State and the need to put its construction before the internal tensions motivated by political, religious and cultural differences.
Downloads
Article download
Crossmark
License
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
a. Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons Reconocimiento-No comercial-Sin obra derivada 4.0 España que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
b. Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
Plagio y fraude científico
La publicación de un trabajo que atente contra los derechos de propiedad intelectual será responsabilidad de los autores/as, que serán los que asuman los conflictos que pudieran tener lugar por razones de derechos de autor. Los conflictos más importantes pueden darse por la comisión de plagios y fraudes científicos.
Se entiende por plagio:
1.Presentar el trabajo ajeno como propio.
2.Adoptar palabras o ideas de otros autores sin el debido reconocimiento.
3.No emplear las comillas u otro formato distintivo en una cita literal.
4.Dar información incorrecta sobre la verdadera fuente de una cita.
5.El parafraseo de una fuente sin mencionar la fuente.
6.El parafraseo abusivo, incluso si se menciona la fuente.
Las prácticas constitutivas de fraude científico son las siguientes:
1.Fabricación, falsificación u omisión de datos y plagio.
2.Publicación duplicada.
3.Conflictos de autoría.
