Estructura intencional y libre fantasía en Ideas I de Edmund Husserl
Resumo
El presente artículo desarrolla un análisis crítico de papel metodológico que desempeña la
libre fantasía en Ideas I. Haciendo visible la estrecha relación entre las modalizaciones de conciencia y la
estructura noético-noemática de los actos intencionales, se demostrará la necesaria complementariedad
de los métodos de las reducciones eidética y fenomenológica para el proyecto de Husserl de una crítica
fenomenológica del conocimiento. Con ello se busca poner de relieve que el rendimiento de la fantasía
tuvo un impacto metodológico decisivo para la conversión trascendental de la fenomenología.
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