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V. 4 (1984)
V. 4 (1984)
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Uno y múltiple: La dialéctica de los contrarios en Heráclito.
José Antonio García-junceda
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Etica humana y ética racionalizada. Protágoras y Platón.
Theo Gerard Sinnige
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La función sociopolítica de la religión según Averroes.
Emilio Tornero
75
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En el centenario de E. Gilson: Las fuentes árabes del agustinismo avicenizante y el «Peri noû» de Alejandro de Afrodisia. Estado de la cuestión.
Rafael Ramón Guerrero
83
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En qué sentido puede ser llamada trágica la filosofía de Pascal. La frase: "L'homme passe infinement l'homme".
J. Llansó
107
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El espacio imaginado. La teoría kantiana del éter.
Ana Rioja
129
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Determinismo e historia en Karl Marx.
Juan Domingo Sánchez Estop
139
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Historia y análisis.
Eugenio Moya Cantero
159
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Heidegger y Marx.
Gerardo López Sastre
179
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La fenomenología hoy y la fenomenología en España (El Primer Congreso Nacional de Fenomenología)
J. Adolfo Arias Muñoz
197
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El concepto de amor y lo político en la ética política...
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“¿Puede aprovecharse uno de la maldad ajena?” (II) Iter...
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Some Reflections on Psychoanalysis, Philosophy and...
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Karen Barad, Cuestión de materia. Trans/Materia/...
(176)
“Todas las gentes del mundo son hombres” El gran debate...
(96)
El deber y lo “justo” en la ética fenomenológica: hacia...
(93)
La educación en Los ensayos de Montaigne, una experiencia...
(84)
Sobre el problema de la libertad en Kant
(79)
Sobre el amor. Un intercambio entre Descartes y Chanut (1...
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