Actuar bajo la idea de la libertad: Kant y la tesis de la incorporación

Abstract

Este artículo examina un supuesto fundamental de la filosofía moral kantiana, a saber: que sin libertad trascendental, entendida como la propiedad de la voluntad por la que se determina a actuar sin ser afectada por resortes sensibles, no se le pueden imputar al presunto agente actos inmorales. Teóricamente se argumenta contra el sentido lógico del supuesto (se revela la consecuencia aporética de la concepción) y se muestra cuán superfluo es en la práctica. De todos modos, se le reconoce a Kant, contra una línea de argumentación nietzscheana bien conocida, el mérito de haber captado el compromiso humano insuperable con la idea de que somos seres discrecionales o libres trascendentalmente. Y, finalmente, se contemplan algunos ejemplos de la resonancia de ese mérito en autores contemporáneos (Nagel, Strawson, Dennett).