Les dames bourgeoises dans le Paris du péché sans faute. La corruption de la dévotion chrétienne dans l’œuvre prévostienne

Mots-clés : Marcel Prévost, Demoiselles bourgeoises, Dévotion chrétienne, Péché, Érotisme

Résumé

Cette étude vise à analyser comment Marcel Prévost (1862-1941), écrivain décrit comme un « érotique chrétien », montre les différentes manières que les femmes avaient de comprendre et vivre la religion. On pourra y constater qu’il n’était pas rare que les dames bourgeoises satisfassent leur désir libidineux dans le confessionnal même, ni qu’elles se rendent à l’église pour se laver de leurs péchés et ainsi pouvoir transgresser à nouveau la norme, comme des Aphrodites modernes. On y trouvera aussi des religieuses qui ne respectent pas la morale chrétienne et des prostituées qui, au contraire, seront un exemple de conduite. Toute une série de divergences de comportement qui confèrent aux récits de Marcel Prévost une identité particulière et démontrent que l’ange du foyer inventé par le discours patrimonial n’était rien d’autre qu’une entéléchie éloignée de la réalité de la société parisienne de son époque.

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Biographie de l'auteur

Jordi Luengo López, Universidad Pablo de Olavide

Jordi Luengo López es Profesor Titular del Departamento de Filología y Traducción de la Universidad Pablo Olavide, de Sevilla. Es doctor por la Universitat Jaume I de Castelló (2007) (Premio Extraordinario) y por la Universidad del País Vasco - Euskal Herriko Unibertsitatea (Premio Extraordinario) (2017). Ha recibido el premio de Investigación Victoria Kent (2007) y el premio de Investigación Presen Sáez de Descatllar (2008). También el premio de la Asociación Española de Investigación de Historia de las Mujeres (AEIHM) (2008). Entre sus publicaciones destacan La otra cara de la Bohemia (2009) y Gozos y ocios de la Mujer Moderna (2008).

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Publiée
2022-12-16
Comment citer
Luengo López J. (2022). Les dames bourgeoises dans le Paris du péché sans faute. La corruption de la dévotion chrétienne dans l’œuvre prévostienne. Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses, 37(2), 257-265. https://doi.org/10.5209/thel.80921