Neomaterialismos: fuentes de cambio para la arqueología

Resumen

Uno de los debates intelectuales más relevantes es el planteado por los nuevos materialismos y realismos en filosofía, sociología y ciencias naturales. Desde una pluralidad de disciplinas, se vindica el papel de los objetos materiales en la producción de mundo y de sociedad, y se critican las concepciones hegemónicas que consideran la materia como un receptáculo inerte y pasivo a merced de las obras, designios y deseos de un sujeto autónomo. Autorías como Latour, DeLanda, Meillassoux o Barad proponen aproximaciones no antropocéntricas en las que se enfatiza la importancia de los ensamblajes materiales, la vitalidad de la materia y la contingencia en la configuración de las sociedades no tan solo humanas. Hasta el momento, las repercusiones en arqueología del debate neomaterialista han sido limitadas tanto en alcance como en profundidad. Los primeros ecos han sido agrupados bajo la etiqueta "arqueología simétrica", aunque los potenciales efectos en los planos ontológico y epistemológico de nuestra disciplina superan los límites de esta corriente y de la propia arqueología. El principal objetivo de este trabajo es situar los términos generales del debate y apuntar cuáles son sus fuentes intelectuales primarias, para que la discusión en arqueología, presente y por venir, tenga lugar con el mayor conocimiento de causa. La relevancia de lo que está en juego involucra disciplinas vecinas, en especial la historia del arte, con la que la arqueología comparte problemas y retos. Finalmente, reflexionamos sobre los primeros impactos en la investigación arqueológica de los enfoques neomaterialistas y neorrealistas, y advertimos sobre el riesgo de convertir estas perspectivas en meras especulaciones teóricas, sin aplicaciones metodológicas claras.