Populismo, (post) hegemonía y democracia: repensar el populismo sin hegemonía

Résumé

El presente artículo plantea que el uso de la noción de hegemonía en la argumentación sobre el populismo y su capacidad democratizante en la obra de Ernesto Laclau implica un rezago antidemocrático que resta potencial emancipador y de ampliación de la participación política. La argumentación de Laclau incluye como horizonte ineludible de la articulación de un movimiento populista la formación de una hegemonía que sea capaz de disputar el poder político y que configure una ‘cadena de equivalencias’ entre ‘demandas sociales insatisfechas’. En consecuencia, el presente artículo revisa dos frentes de crítica a la argumentación de Laclau sobre la hegemonía en el populismo: uno que proviene de la academia estadounidense y es liderado por Alberto Moreiras y Jon Beasly Murray y otro que viene de la sociología argentina con la interactuó Laclau: Aboy Carlés y Emilio de Ipola. El sentido de revisar estás críticas es repensar el populismo sin hegemonía para hallar un camino que supere las dificultades que desde distintos frentes se endilgan a la obra de Laclau. La hipótesis que se presenta como alternativa es que una vez desprendido de la noción de hegemonía, el populismo se puede recategorizar en torno a su capacidad de solución a demandas insatisfechas y ampliación de participación política institucional en lo que llamaré ‘populismo transformativo’.

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Biographie de l'auteur

David Alejandro Valencia, Corporación Universitaria Minuto de Dios

Departamento de educación – Corporación Universitaria Minuto de Dios – Colombia

Estudiante de doctorado en filosofía en la Universidad del Valle (Colombia) y la Universidad de Granada (España).

Este articulo hace parte de la investigación doctoral titulada “Populismo y republicanismo en la crisis del neoliberalismo progresista”.

 

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Publiée
2022-01-17
Comment citer
Valencia D. A. (2022). Populismo, (post) hegemonía y democracia: repensar el populismo sin hegemonía. Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy, 11(1), 65-78. https://doi.org/10.5209/ltdl.77040