Kant's Understanding of the Enlightenment with Reference to his Refutation of Materialism

Literaturhinweise

Ameriks, K. (2000), Kant's Theory of Mind: An Analysis of the Paralogisms of Pure Reason,

Oxford University Press, Oxford.

Baumgarten, A.G. (1739), Metaphysica, Halle (17574; riprod. ed. 17797, Olms, Hildesheim,

; 2011, German transl. ed. by G. Gawlick and L. Kreimendahl, Frommann-

Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt.

Budde, J.F. (1724), Bescheidene Antwort auf Hn. Christian Wolffens Anmerckungen über das

Buddeische Bedencken, dessen Philosophie betreffend, welches selbst wieder beygefügt worden, Jena.

Dessoir, M. (1902), Geschichte der neueren deutschen Psychologie, Duncker, Berlin (2nd

edition).

Dilthey. W. (1901) (1992), Friedrich der Grosse und die deutsche Aufklärung, in Id.,

Gesammelte Schriften. Studien zur Geschichte des deutschen Geistes, vol. 3.6,

Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen.

Friedrick, J.D.E. (1846-56), OEuvres de Frédéric le Grand, ed. by J.D.E. Preuss, 30 voll.,

Duncker, Berlin.

Hinske, N. (1999) Georg Friedrich Meier e il pregiudizio fondamentale della conoscenza

empirica. Ancora una fonte trascurata della dottrina kantiana delle antinomie. Sugli

impulsi fondamentali della Critica della ragion pura, in Id., Tra illuminismo e critica

della ragione. Studi sul corpus logico kantiano, Edizioni della Scuola Normale, Pisa.

Johnson, G. (2002), Kant on Swedenborg: Dreams of a Spirit-Seer and Other Writings,

Swedenborg Foundation, West Chester (PA).

Klemme, H. et al. (2012), Michael Hißmann (1752-1784). Ein materialistischer Philosoph

der deutschen Aufklärung, ed. by H.F. Klemme, G. Stiening, F. Wunderlich,

Akademie Verlag, Berlin.

Knabe, P.-E. (1978), Die Rezeption der französischen Aufklärung in den «Göttingischen

Gelehrten Anzeigen» (1739-1779), Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main.

Knoblauch, K. von (1787), «Ueber das Denken der Materie», Der Teutsche Merkur, 1787/3,

pp. 185-197.

Köhler, H. (1720), Merckwürdige Schriften welche [...] zwischen dem Herrn Baron von

Leibniz und dem Herrn D. Clarke über besondere Materien der naturlichen Religion

in Franzos. und Engli- scher Sprache gewechselt und [...] in teutscher Sprache

herausgegeben worden von Heinrich Köhler, Frankfurt-Leipzig (Jena).

Lange, F.A. (1866), Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der

Gegenwart, Baedeker, Iserlohn.

Meier, G.F. (1743) (1742? 2nd edition 1751), Beweis: daß keine Materie dencken könne,

Halle Meier 1746: Meier, Georg Friedrich, Gedancken von dem Zustande der Seele

nach dem Tode, Halle (2nd edition 1749; 3rd edition 1762).

_____(1748), Vertheidigung seiner Gedancken vom Zustande der Seele nach dem Tode, Halle

(2nd edition 1754).

_____(1751), Beweis daß die menschliche Seele ewig lebt, Halle (2nd edition 1754).

______(1752), Meier, Georg Friedrich, Vertheidigung seines Beweises des ewigen Lebens der

Seele und seiner Gedancken von der Religion, Halle.

______(1756), Metaphysik, Halle 17652 (1755-591), riprod. Olms, Hildesheim, 2007, vol. III:

Die Cosmologie.

______(1766), Beyträge zu der Lehre von den Vorurtheilen der menschlichen Geschlechts /

Contributi alla dottrina dei pregiudizi del genere umano, Halle, ed. by H.P. Delfosse,

N. Hinske and P. Rumore, Ets, Pisa, 2005.

Mendelssohn, M. (1767), Phaedon oder über die Unsterblichkeit der Seele in drey

Gesprächen, Berlin – Stettin (Gesammelte Schriften. Jubiläumsausgabe, Frommann-

Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt, 1972-, vol. III).

Mijuskovic, B.L. (1974), The Achilles of Rationalist Arguments. The Simplicity, Unity, and

Identity of Thought and Soul from the Cambridge Platonists to Kant: A Study in the

History of an Argument, Nijhoff, The Hague.

Mori, M. (2013), «Federico II e la cultura illuministica», in E. Tortarolo (ed.), Stato e cultura

in Prussia sotto Federico II, Esi, Napoli, pp. 23-44.

Reinbeck, J.G. (1740), Philosophische Gedancken über die vernünfftige Seele und derselben

Unsterblichkeit. Nebst einigen Anmerckungen über ein Frantzösiches Schreiben, darin behauptet werden will, daß die Materie dencke, Berlin (riprod. Olms, Hildesheim,

.

Riehl, A. (1924), Der Philosophische Kritizismus. Geschichte und System, Kröner, Leipzig

(2nd edition).

Rumore, P. (2005), Un wolffiano diffidente: Georg Friedrich Meier e la sua dottrina dei pregiudizi,

«Introduzione», in Meier 1766.

___________(2011), Meier, Kant e il materialismo psicologico, in L. Cataldi Madonna, P.

Rumore (eds.), Kant und die Aufklärung, Olms, Hildesheim, pp. 329-355.

___________(2013), Materia cogitans. L’Aufklärung di fronte al materialismo, Olms,

Hildesheim.

___________(2014), Meiers Theorie der Unsterblichkeit der Seele im zeitgenössischen

Kontext, in G. Stiening et al. (ed.), Georg Friedrich Meier (1718-1777). Philosophie

zwischen populärer Reproduktion und theoretischer Innovation, de Gruyter, Berlin

(forthcoming).

Schröpfer, H. (1980), «Die Polemik zwischen Christian Wolff und Johann Franz Buddeus –

phie», in Christian Wolff als Philosoph der Aufklärung in Deutschland, ed. by

H.-M. Gerlach, G. Schenk and B. Tahler, Wissenschaftliche Beiträge der Martin

Luther-Universität Halle-Wittenberg, Halle, pp. 93-100.

Walch, J.G. (1724), Bescheidener Beweis, daß das Buddeische Bedencken noch fest stehe:

wieder Hrn. Christian Wolffens nöthige Zugabe aufgesetzet, Jena (in Kontroversstücke

gegen die Wolffsche Metaphysik, Olms, Hildesheim, 1990).

Wolff, C. (1720), «Herrn Christian Wolffens [...] Vorrede der erstern Ausgabe der

Leibnitzischen und Clarkischen Streitschriften vorgefügt», in Köhler 1720.

__________(1721), Vernünfftige Gedancken von Gott, der Welt und der Seele des Menschen,

auch allen Dingen überhaupt, den Liebhabern der Wahrheit mitgetheilet («Deutsche

Metaphysik»), Halle, 1721 (1st edition 1719; repr. ed. 1751 Olms, Hildesheim, 1983.

__________(1724), Kleine Kontroversschriften mit Joachim Lange und Johann Franz Budde,

Olms, Hildesheim, 1980.

__________(1724a), Schützschriften gegen Johann Franz Budde, Olms, Hildesheim, 1980.

__________(1729), Von dem Begriff der Gesundheit, in Gesammelte kleine philosophische

Schrifften, welche besonders zu der Naturlehre gehören..., Halle, 1736.

Wunderlich, F. (2010), art. «Hissmann, Michael», in H.F. Klemme, M. Kühn (eds.), The

Dictionary of Eighteenth Century German Philosophers, Continuum, London, New York,

vol. 2, pp. 515-522.

_____________(2012), «Empirismus und Materialismus an der Göttinger Georgia Augusta –

Radikalaufklärung im Hörsaal?», Aufklärung, 24, p.p. 65-90.

Zeller, E. (1886), Friedrick der Große als Philosoph, Weidmannsche Buchhandlung, Berlin.