Los principales referentes intelectuales de Ángel Álvarez de Miranda, historiador de las religiones
- Francisco Díez de Velasco Universidad de La Laguna (España). ORCID: 0000-0002-9913-4580.
Résumé
Revisión de los referentes intelectuales de Ángel Álvarez de Miranda, que fue catedrático de Historia de las Religiones en la Universidad de Madrid desde 1954 hasta su muerte en 1957. Se repasan en especial las figuras de Mircea Eliade y Raffaele Pettazzoni, pero también se revisa el uso que hace de las obras de Santiago Montero Díaz, Pedro Laín Entralgo, Marcelino Menéndez Pelayo, José Ortega y Gasset, Karl Kerenyi, Angelo Brelich, Xavier Zubiri, José Luis López Aranguren, Julio Caro Baroja, Wilhelm Schmidt y Gerardus van der Leeuw.Téléchargements
Références
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A. Álvarez de Miranda, «El mesianismo en el mito, la revelación y la política», Cuadernos Hispanoamericanos 2 (1948c) 349-352.
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A. Álvarez de Miranda, «Los pueblos de España», Cuadernos Hispanoamericanos 3 (1948e) 588-591.
A. Álvarez de Miranda, «Picasso antes de Picasso», Cuadernos Hispanoamericanos 3 (1948f) 599-603.
A. Álvarez de Miranda, «Temas del Barroco», Cuadernos Hispanoamericanos 3 (1948g) 607-610.
A. Álvarez de Miranda, «Recensión de una actitud: Pedro Laín», Alférez 17 (1948h) 3 (recopilado en Álvarez de Miranda 1959a, 165-169).
A. Álvarez de Miranda, «En torno a una visión de España desde el exilio», Cuadernos Hispanoamericanos 4 (1948i) 89-95.
A. Álvarez de Miranda, «Las profecías se cumplen», Cuadernos Hispanoamericanos 4 (1948j), 210-212.
A. Álvarez de Miranda, Perfil cultural de Hispanoamérica, Madrid, Ediciones Cultura Hispánica (colección Santo y Seña), 1950a, 105 pp. (recopilado en Álvarez de Miranda 1959a, 243-305 y Álvarez de Miranda 2008, 121-161).
A. Álvarez de Miranda, «El pensamiento de Unamuno sobre Hispanoamérica», Cuadernos Hispanoamericanos
(1950b) 51-78 (recopilado en Álvarez de Miranda 1959a, 309-348)
A. Álvarez de Miranda, «Italia ante el problema de las relaciones culturales», Arbor 15/51 (1950c) 389-397.
A. Álvarez de Miranda, «Perspectiva del modernismo español», fechado en Roma en la primavera de 1951 (recopilado en Álvarez de Miranda 1959a, 351-375).
A. Álvarez de Miranda, «L’origine magica delle “corridas” nella Penisola Iberica ed in Creta con un appendice sulla magia sessuale del toro in alcuni miti e riti delle religioni antiche». Inédito. Tesis de laurea, Universidad de Roma, 1952a, 235 pp. (ejemplar conservado en el Archivo Pettazzoni, recopilada, con correcciones del italiano, en Nappo 2012, 7-152).
A. Álvarez de Miranda, «Miti e riti sulla sacralità del toro (contributo allo studio sull’origine e sviluppo dei suoi valori magico-religiosi)». Porta el encabezado: tesi di laurea che presenta l’allievo Alvarez de Miranda (Angelo) per ottenere il titolo di dottore in Scienze Storico-Religiose nella Facoltà de Lettere dell’Università di Roma. Inédito, 1952b (ejemplar presentado a la oposición de la cátedra de Historia de las Religiones de la Universidad de Madrid, custodiado en el Archivo General de la Administración, fondo del Ministerio de Educación, legajo 15.122 (top. 32/47-48 (05)001.009)), paginación discontinua, 201 pp.
A. Álvarez de Miranda, «Experiencia de un Instituto cultural español en el extranjero» (informe inédito mecanografiado sin fecha, 1952c (ejemplar en el archivo de los herederos de Ángel Álvarez de Miranda)
A. Álvarez de Miranda, «Magia y medicina popular en el mundo clásico y en la Península Ibérica», Archivos iberoamericanos de historia de la medicina 5/2 (1953a) 309-326 (recopilado en Álvarez de Miranda 1959b, 13-39).
A. Álvarez de Miranda, «Poesía y religión»: fechado en Roma, estío de 1953b, 68 pp. (recopilado en Álvarez de Miranda 1959b, 43-111 y publicado como monografía en Álvarez de Miranda 1963; 2010).
A. Álvarez de Miranda, «Poesía y religión», Revista de ideas estéticas 43 (1953c) 221-251 (publicación parcial de Álvarez de Miranda 1953b).
A. Álvarez de Miranda, «Urgencia de la etnología en la Universidad», Revista de Educación V/14 (1953d) 219-222.
A. Álvarez de Miranda, «Anécdota sobre Ortega y la mitología», Revista 84 (1953e) 7 (recopilado en Álvarez de Miranda 1959a, 379-383).
A. Álvarez de Miranda, «Las religiones mistéricas y el problema de su inserción en la historia general de las religiones», trabajo científico para tomar parte en la oposición a la cátedra de Historia de las Religiones, preámbulo fechado en octubre de 1953f, 212 pp. (publicado como Álvarez de Miranda 1961).
A. Álvarez de Miranda, «Concepto de la historia en Polibio. El conflicto entre racionalismo y religiosidad y su proyección en la actitud ética e historiográfica de Polibio», Tesis doctoral inédita leída en la Universidad de Madrid, 1953g, 2 vols.
A. Álvarez de Miranda, «El sacerdote en la novela, o la nivelación de lo sagrado», Revista 88 (1953h) 7 (recopilado en Álvarez de Miranda 1959a, 387-392).
A. Álvarez de Miranda, «Magia y religión del toro norteafricano», Archivo Español de Arqueología, 27 (1954a) 3-45 (recopilado en Álvarez de Miranda 1959b, 115-178).
A. Álvarez de Miranda, «Job y Prometeo, o religión e irreligión», Anthologica Annua 2 (1954b) 207-237 (recopilado en Álvarez de Miranda 1959b, 235-285 y Álvarez de Miranda 2008, 21-51).
A. Álvarez de Miranda, «Sociología religiosa del marianismo Hispánico», Cuadernos Hispanoamericanos 54 (1954c) 253-264 (recopilado en Álvarez de Miranda 1959b, 213-232).
A. Álvarez de Miranda, «Cuestiones de mitología peninsular ibérica», Revista de la Universidad de Madrid III/9 (1954d) 25-43 (recopilado en Álvarez de Miranda 1959b, 181-210 y Álvarez de Miranda 2008, 81-100).
A. Álvarez de Miranda, El saber histórico-religioso y la ciencia española. Primera lección dada en la cátedra de «Historia de las religiones», Madrid, Universidad de Madrid, 1955a, 38 pp. (recopilado en Álvarez de Miranda 1959b, 289-315 y Álvarez de Miranda 2008, 1-18).
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