L’image leclézienne, icône d’identité et de mémoire

Résumé

L’image leclézienne, virtuelle ou réelle, est souvent intercalée dans le tissu narratif, conférant une profondeur à l’écriture. La figure du photographe, porté sur des adolescentes aux traits ethniques, sans repères identitaires, est introduite dans ses récits. La photographie, de par son caractère visuel, fixe le souvenir et devient une icône d’identité, impuissante, pourtant, à restituer les lacunes de la mémoire. L’écriture, comme la photo, fige l’instantanéité du vécu, la puissance des mots étant, parfois, plus efficace à retranscrire le passé. De même que l’image, l’écriture est support d’identité et projection d’une mémoire ancienne qui remonte à un état de pré-conscience avant l’existence du narrateur.

La lumière, clé de voûte de l’image photographique ou cinématographique, et l’onirisme de l’image filmique sont porteurs d’un langage métaphorique des figures de la déliquescence. Malgré la constante imbrication image-mémoire les héros lecléziens, enfouis dans les sables mouvants du souvenir, sont lancés à la poursuite d’une identité comblée.