Las estampas-retablo de San Diego de Alcalá Metamorfosis y expansión de un ecosistema devocional en la Contrarreforma

Abstract

El artículo analiza, a partir de los presupuestos de la iconología antropológica y los estudios visuales, tres estampas dedicadas a San Diego de Alcalá, producidas entre finales del siglo XVI y comienzos del XVII, con el objetivo de reconsiderar su función dentro del ecosistema devocional de la Europa post-tridentina. La "visibilidad vicaria" de estas imágenes, junto con su condición portátil, contribuyó a multiplicar la praesentia del santo más allá de la capilla donde reposan sus reliquias, epicentro de sus milagros. La innovación de este estudio reside en el análisis formal y tipológico de estas imágenes grabadas y en la formulación de un marco teórico pertinente para su examen. El autor propone la categoría de "estampas-retablo" para designar este modelo formal de narración de las Wunderviten. Su estructura fragmentaria y secuencial —evocadora de los retablos hagiográficos góticos y los vita icons bizantinos— ofrece una adaptación del lenguaje retablístico al soporte impreso. El estudio concluye que la aparición de este formato pudo responder a la necesidad de articular nuevas prácticas devocionales, eficaces tanto en la Europa reformada como en territorio católico —europeo y americano—, mediante imágenes capaces de mantener, extender o renovar la experiencia de la presencia sagrada más allá del marco institucional del culto.