El devenir afectivo de la materia. Notas sobre el surgimiento de los nuevos materialismos

Resumen

El presente artículo aborda el surgimiento de los nuevos materialismos como un marco de pensamiento plural y transdisciplinar en respuesta a las limitaciones que corrientes enmarcadas en el giro lingüístico planteaban al ocuparse de la relación entre materia y cultura. A partir del debate que se origina en este contexto entre Sara Ahmed y Noela Davis, se profundizará en la imbricación entre los nuevos materialismos y el feminismo contemporáneo subrayando el carácter ineludiblemente feminista del pensamiento neomaterialista, de modo que su novedad no reside en una ruptura con las tradiciones previas, sino en su potencialización. Para ello, se recuperará la figura de Baruch Spinoza a través del pensamiento de Gilles Deleuze, Rosi Braidotti y Elizabeth Grosz, entre otres autores, con el propósito de pensar una ontología relacional que supere los planteamientos dualistas a partir de la renaturalización y descentramiento del sujeto humano. Esto permitirá abrir las posibilidades a una transformación política feminista, impersonal e imperceptible que contemple todos los cuerpos —humanos y no humanos— en términos de una materia afectiva, agentiva y vibrante.