Jerifismo y santidad: Los Banū Amgār y el ribāṭ de Tīṭ-n- Fiṭr según Bahŷat al-nāẓirīn de al-Zammūrī (s. VIII/XIV)

Palabras clave: Banū Amgār, santidad, ribāṭ Tīṭ-n-Fiṭr, Occidente islámico, Bahŷat alnāẓirīn, al-Zammūrī
Agencias: Este artículo se ha realizado en el marco del proyecto de investigación “Identidad cultural y religiosa en el sufismo de Marruecos y Senegal (siglos IX-XX): Hagiografías, cuestiones de género y simbología” (ICRESUMASE) (Cód. PID2023-151079OB-100). (IP: Rachid El Hour Amro (2024-2027).

Resumen

El interés por el estudio de los ribāṭs en el Occidente islámico ha conocido un aumento en los últimos años, dando lugar a la aparición de un buen número de reuniones científicas y a una amplia literatura que nos ha permitido conocer el momento de su aparición en esta región y cómo ha sido su evolución. Para ello, los diversos estudios se han valido de fuentes de tipología variada, como las históricas y las geográficas, demostrando también que el recurso a las obras hagiográficas se hace indispensable en el caso de al-Magrib al-Aqṣā. 

En este artículo analizaré la obra Bahŷat al-nāẓirīn wa-uns al-ḥāḍirīn de al-Zammūrī (s. VIII/XIV) con el fin de complementar y completar la información proporcionada en estudios previos acerca del establecimiento y desarrollo de uno de los ribāṭs más primitivos de Marruecos, ‘Ayn al-fiṭr, fundado por el prestigioso y famoso linaje de los Banū Amgār.

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Biografía del autor/a

Virginia Vázquez Hernández, Universidad de Salamanca

Profesora asociada. Área de Estudios Árabes e Islámicos, Departamento de Lengua Española.

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Publicado
2026-03-19
Cómo citar
Vázquez Hernández V. (2026). Jerifismo y santidad: Los Banū Amgār y el ribāṭ de Tīṭ-n- Fiṭr según Bahŷat al-nāẓirīn de al-Zammūrī (s. VIII/XIV). Anaquel de Estudios Árabes, 1-15. https://doi.org/10.5209/anqe.106373
Sección
Artículos