Bandole « versus » Justine: le système de l’âme du monde dans La nouvelle Justine de Sade

Résumé

Cet article a pour but d’examiner l’appropriation ironique faite par Donatien Alphonse François de Sade du « système de l’âme du monde » dans La Nouvelle Justine. Nous visons à montrer comment Sade subvertit ce système philosophique, originellement associé à la pensée immatérialiste pythagorico-platonicienne, pour le transformer en une vision du monde immanentiste-matérialiste. Pour atteindre notre objectif, nous nous concentrons sur la caractérisation que Sade offre du libertin Bandole et sur son dialogue avec Justine. Nous étudions la reconstruction historico-conceptuelle des expressions philosophiques et théologiques du système de l’âme du monde produite par certains auteurs que Sade lisait fréquemment, comme Pierre Bayle et Nicolas Fréret, en faisant attention à leur liaison avec la pensée de Baruch Spinoza. Nous nous proposons d’évaluer et de réfléchir sur le polémique engagement (ou sur l’absence de celui-ci) des romans libertins de Sade avec la diffusion des principales proclamations et idées des Lumières.