• Sumario

  5 - 6

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• Contents

  7 - 8

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Artículos

• Viejos y nuevos horizontes: obsidianas entre las sociedades agrícolas-pastoriles del Periodo Tardío en Antofagasta de la Sierra (provincia de Catamarca, Puna Meridional Argentina)

  Alejandra M. Elías, Patricia S. Escola

  9 - 29

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• Profundidad temporal y diversidad de los temas, soportes y contextos de producción identificados en el arte rupestre de la región central de las Sierras Grandes (provincia de Córdoba, Argentina)

  M. Andrea Recalde

  31 - 49

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• Las Huacas de Chañar Yaco: importancia y significado de su revisión

  Reinaldo A. Moralejo

  51 - 76

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• La teledetección aplicada al estudio del pasado a una escala inter-regional

  Fabián Bognanni

  77 - 93

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• «Seguros de no verse con necesidad de bastimentos»: violencia interétnica y manejo de recursos silvestres y domésticos en Tierras de los Pehuenches (Aluminé, siglo XVII)

  Daniel Villar, Juan Francisco Jiménez

  95 - 123

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• Permanencia y transmisión del acervo botánico etnomedicinal en la Isla de Ometepe (Nicaragua)

  José Antonio López Sáez, Josué Pérez Soto

  125 - 144

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• El Códice Dehesa: reflexiones en torno a un documento mixteco colonial a partir de su análisis codicológico

  Ana G. Díaz Álvarez

  149 - 165

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• Estudio codicológico del Códice Telleriano-Remensis

  Gláucia Cristiani Montoro

  167 - 187

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• Los Códices Matritenses de fray Bernardino de Sahagún: estudio codicológico del manuscrito de la Real Academia de la Historia

  Miguel Ángel Ruz Barrio

  189 - 228

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• Estudio codicológico del Códice Mendoza

  Juan José Batalla Rosado

  229 - 248

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Reseñas

• Reseñas

  Sin autor

  265 - 271

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Otros

• Dossier "Análisis codicológicos de códices mesoamericanos". La importancia del análisis codicológico para el estudio integral de los códices mesoamericanos

  Juan José Batalla Rosado, Gláucia Cristiani Montoro

  145 - 147

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• Estudio antropológico de una colección de piezas dentarias indígenas de Cienfuegos, Cuba

  Marcos Evelio Rodríguez Matamoros

  249 - 255

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• La animalidad compartida: el nahualismo a la luz del animismo

  Roberto Martínez González

  256 - 263

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