CALL for PAPERS para los próximos números monográficos 15(2) y 16(1)
Tema monográfico del número 15/2 (2026-2)
Una Edad Media cromática
Editores invitados: Ana María Cuesta Sánchez y Ángel Pazos-López
Fecha límite: 30 de abril de 2026
En los últimos años la investigación de la realidad cromática en la Edad Media ha recibido una atención creciente por parte de especialistas de diferentes disciplinas académicas. Afortunadamente, la visión de una Edad Media oscura y monocroma –propagada por la historiografía decimonónica– se va desterrando del imaginario colectivo gracias a importantes acciones de transferencia de conocimiento científico en los medios de comunicación, libros divulgativos y creaciones de ficción. Un gran número de las obras de arte medieval que se conservan hoy en día en museos, catedrales o iglesias nos aportan importantes datos sobre la composición técnica o los procesos de creación material asociados a los colores. Asimismo, la comprensión de las diferentes dimensiones de los colores medievales posee implicaciones que van más allá de lo puramente material y están conectadas con la experiencia sensorial de los hombres medievales.
Para ello, se proponen una serie de líneas temáticas en torno a las que pueden girar las aportaciones de los investigadores:
La dimensión material de los colores medievales, evocada a través del estudio de los pigmentos, materiales, tintes y elementos cromáticos que servían para dar color a diferentes artefactos y obras.
La dimensión artística y documental de los colores medievales, rastreable a través de las fuentes documentales, los tratados, los libros de artista, así como las pruebas de los usos cromáticos en la diversidad de las artes.
La dimensión técnica de los colores medievales, materializada en la pluralidad de usos en numerosos medios y soportes artísticos, como los manuscritos iluminados, la policromía en piedra, madera, panel o lienzo, así como el estudio del color en la diversidad de las artes suntuarias, como las vidrieras, los esmaltes, la cerámica, los mosaicos o los tejidos.
La dimensión simbólica de los colores medievales, reflejada en los usos y valores sociales y extrasemánticos conferidos al cromatismo de los espacios, ropas y objetos de uso cotidiano o festivo, tanto en el espacio sagrado como en el entorno cotidiano o cortesano.
Tema monográfico del número 16/1 (2027-1)
Edad Media poliédrica: Diálogo y conflicto entre culturas diferentes
Editor: José María Salvador-González
Fecha límite: 31 de octubre de 2026
La Edad Media fue, en el ámbito occidental, un periodo de intensa interacción entre las culturas cristiana, islámica y judía.
Esa interacción asumió muchas veces la forma de un diálogo respetuoso y una cooperación decidida en los campos del pensamiento filosófico y del conocimiento científico. Destacables son, al respecto, los significativos aportes árabes a la filosofía, gracias a las traducciones que hicieron de textos de filósofos griegos hasta entonces poco y mal conocidos en Europa, como era el caso de Aristóteles. Ejemplar, en tal sentido, es la colaboración estrecha que esas tres culturas implementaron en la Escuela de Traductores de Toledo, constituida en torno al rey Alfonso X el Sabio. La cultura árabe contribuyó también poderosamente a la ciencia occidental, con sus decisivos descubrimientos, sobre todo, en matemáticas, química, medicina, física y astronomía.
Sin embargo, la interacción entre esas tres culturas asumió con frecuencia la forma del conflicto y la confrontación violenta, generalmente por motivos políticos y religiosos ligados al control del territorio y los recursos naturales.
La revista De Medio Aevo ofrece así su número monográfico 16(1) como una plataforma adecuada para investigar y debatir sobre las complejas relaciones de diálogo/conflicto entre diversas culturas que convivieron en el mismo espacio geográfico a lo largo de la Edad Media.
