Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas

Scientiarum libertas perfundet omnia luce: la filosofía de Krause y el proyecto krausista de la sociedad científica en los orígenes de la libertad de cátedra en España

Rafael V. Orden Jiménez — 2026-04-13

Este artículo presenta la idea de Krause de constituir una «Alianza de la Ciencia», que desarrollaría su discípulo Ahrens y sería adoptada por los krausistas españoles para combatir las injerencias del Estado y la Iglesia en la instrucción pública. Con ella pretendieron a partir de 1868 que la Universidad de Madrid fuese el germen de una «Sociedad Científica». Además, se expone la gestación y el sentido del lema de la actual Universidad Complutense de Madrid, «libertas perfundet omnia luce», ideado por los catedráticos krausistas.

Breves aproximaciones críticas y de diálogo con la obra de Luigi Ferrajoli: "La constitución de la Tierra"

Cristian David Ibarra Sánchez — 2026-04-13

En un mundo globalizado como el de hoy, cada vez más complejo al estilo de un “río revuelto” provocado, en especial por los vaivenes del mercado, que, por su paso, terminan generando guerra, degradación ambiental y social, la necesidad de un orden jurídico internacional sólido y justo se hace más evidente. La obra de Luigi Ferrajoli, particularmente su propuesta de una "Constitución de la Tierra", ofrece una visión profunda y original sobre cómo construir este orden. En este trabajo, se hace una exploración crítica dialógica sobre las ideas centrales de Ferrajoli y su relevancia en el contexto actual.

El siglo XXI ha sido testigo de una intensificación de los desafíos globales, desde el cambio climático hasta las desigualdades sociales y los conflictos armados. Ante este panorama, la pregunta por un orden jurídico internacional (que ya tiene antecedentes en corrientes jusfilosóficas y juspolíticas: Vitoria, Kant, Kelsen, Habermas, Rawls, etc.) que garantice la paz, la justicia y los derechos humanos, se vuelve más urgente que nunca. Luigi Ferrajoli, en su obra "La Constitución de la Tierra", ofrece una respuesta ambiciosa y provocadora a esta pregunta. A través de un análisis detallado de su propuesta, esta investigación busca contribuir al debate sobre la construcción de un orden mundial más justo y democrático.

De-formar el mundo. De la gramática y el cuerpo en Denise Ferreira da Silva

Franchesca Rotger — 2026-04-13

Para Denise Ferreira da Silva, la gramática moderna implica la producción de un sistema de definiciones, estratificaciones, normalizaciones, a condición de obliterar sus modos de consolidación. Así, la conformación de la gramática implica la puesta en forma de lo viviente, de modo que la descomposición del ordenamiento exige una exposición en torno a la gramática, el cuerpo y el mundo. El paper propone que Ferreira da Silva pone en juego una anagramática que amenaza la gramática onto-epistemológica. Tal desplazamiento anagramático, exige tanto la interrupción de los operadores lógico-ontológicos como la desconfiguración del “mundo ordenado” y su consecuente entramado jurídico-económico colonial, racial y nacional. En la escritura de Ferreira, interrupción, tempo, hiatos, guiones, paréntesis, no operan simplemente como un recurso secundario sino como elipsis de la función lógico-copulativa, como series suplementarias que declinan, deponen y/o escinden la clausura disciplinaria desmontando la economía equivalencial del valor. En este contexto, el artículo explora el caso de Puerto Rico —particularmente a través del análisis de Rocío Zambrana— como el lugar donde la deuda colonial se inscribe en los cuerpos racializados y feminizados, examinando la forma en que la negativa a pagar una deuda impagable despliega una crítica del valor, la subjetivación de género y la organización racializada del mundo.

La concepción de la planificación democrática en el Partido Comunista de España (PCE) (1988-2018): ¿una vía hacia el comunismo?

Rosa María Almansa Pérez — 2026-04-13

El artículo realiza un seguimiento de los planteamientos del Partido Comunista de España (PCE) en torno a la llamada “planificación democrática” —que constituye el núcleo de sus propuestas económicas— durante aproximadamente treinta años de historia de la formación, entre el XII y el XX Congresos (febrero de 1988-diciembre de 2017). Para ello se utiliza su documentación política, así como otra relevante. El objetivo es dilucidar hasta qué punto el partido continúa fiel a su ideario marxista original, así como el tipo de sociedad que proyecta cuando se refiere a un futuro socialista o comunista. Analizando sus propuestas referidas a cuestiones clave como la propiedad, el trabajo, el mercado o el medio ambiente, resulta visible su defensa de un modelo de “economía mixta” acorde con los postulados de la socialdemocracia.

Conciencia y lucha de clases en el marxismo

Abentofail Pérez Orona — 2026-04-13

El concepto lucha de clases es, para la filosofía marxista, el principio sobre el que se construye toda una concepción de la historia (entendida como pasado, presente y futuro). Desde distintas corrientes del pensamiento se ha pretendido desestimar la existencia de un antagonismo que está, por un lado, determinado por las relaciones de producción y que es, por otro lado, inherente al desarrollo de todo sistema social. El objetivo de este trabajo es que, con base en tres ideas fundamentales para el marxismo (trabajo y enajenación, cosificación y conciencia de clase, y misión histórica del proletariado), se exponga la trascendencia política que representa, en el capitalismo, la transición del proletariado de clase en sí a clase para sí. Asimismo, se pretende explicar, de esta manera, la formación de la conciencia de clase como preludio de una transformación efectiva del actual sistema económico de producción.

La res publica kantiana como locus del juicio reflexionante. Primeras notas para una lectura de la Dialéctica trascendental como manual de la desilusión política

Antonio Sánchez Domínguez — 2026-04-13

Este ensayo propone una relectura filosófico-política de la Crítica de la razón pura de Immanuel Kant como "manual de la desilusión política" en diálogo crítico con las objeciones hegelianas a la modernidad kantiana. Frente a la habitual lectura que identifica la comunidad kantiana con un mero formalismo jurídico, se defiende que Kant no solo reconoce el "vacío" comunitario que inaugura, sino que este vacío se rehabilita políticamente como locus del juicio reflexionante, suplemento para una res publica sin teleología sustancial, pero con la tarea infinita de cuidar el espacio mismo de la deliberación sobre como predicarse. El texto concluye que la supuesta insuficiencia política kantiana denunciada por Hegel podría ser, en realidad, un gesto radicalmente moderno de disolución de toda mistificación comunitaria, dejando como tarea el cuidado reflexivo del vacío común.

“Germánicos contra bereberes”: la construcción de una posición popular de sujeto en/contra el discurso contrahistórico joseantoniano

Mario Donoso Gómez — 2026-04-13

«Germánicos contra bereberes», artículo de José Antonio Primo de Rivera en el que se describe la historia de España como la lucha estructural de dos razas opuestas (germánicos y bereberes), contrasta con una lectura clásica de la derecha donde el enemigo, como afirma Carl Schmitt, constitutivo de la sociedad, es exterior. Así pues, este artículo debe comprenderse desde lo que Foucault llama una contrahistoria, un relato histórico marcado por una irreconciliable tensión entre dos razas que constituyen la misma sociedad. Desde esta perspectiva, es posible, con los elementos que propone el discurso pero contra el discurso mismo, elaborar una lo que Mouffe y Laclau llaman una construcción popular de sujeto comprendida en términos de bereberización.

China y el debate de la democracia en el siglo XIX y principios del XX

Marc Selgas-Cors — 2026-04-13

El término democracia y su debate en China entró en las agendas, tanto de los políticos como de los intelectuales chinos, a mediados del siglo XIX. Pensadores como Kang Youwei, Yan Fu, Liang Qichao o Sun Yat-sen , entre otros, empezaron a preguntarse cómo adaptar la democracia a las circunstancias históricas, económicas, sociales y políticas de China, y una vez hecho el planteamiento, si, en primer lugar, la democracia era viable tal y como se entendía en Occidente, o bien debía adaptarse a las características de China, o bien, como tercer punto y último escenario, si una vez exploradas todas las definiciones, obstáculos, beneficios y perjuicios, la democracia debía refutarse del marco de pensamiento chino.

En búsqueda del fundamento. Reflexiones sobre el carácter aporético de lo político y sus consecuencias normativas

Martín A. Rubio — 2026-04-13

El artículo explora el rol del fundamento y la normatividad en las concepciones de lo social y lo político en los proyectos epistemológicos y políticos de Rosanvallon, Laclau y Mouffe. Para tal fin, se retoma la distinción schmittiana entre lo político y la política de la que se vale el autor francés para afirmar el carácter aporético de los conceptos políticos, explicar sus transformaciones semánticas y proponer un análisis no prescriptivo al momento de pensar la sociedad y la democracia. En segundo lugar, se analiza el modo en que el pensamiento agonístico aborda estas problemáticas y entiende la relación entre teoría y normatividad. Finalmente se contrastan ambos desarrollos con el fin de mostrar que asumir la incompletitud ontológica de lo político se presenta como ineludible para entender la sociedad, la política y sus transformaciones, pero que en ningún caso dicho posicionamiento puede prescindir de una dimensión normativa o prescriptiva.

Gnosticismo, individuo y libertad. La religión imaginaria de Harold Bloom

José Antonio Fernández López — 2026-04-13

El elemento dominante de las tradiciones religiosas proféticas de Occidente es de naturaleza histórico-institucional y dogmática. En estas tradiciones, para Harold Bloom, Dios encarna la absoluta transcendencia y algo radicalmente externo al yo. Una vía alternativa, ha existido y pervive de forma pluriforme en esas mismas tradiciones, solapada bajo sus manifestaciones místicas, “el camino de la gnosis”. Esta gnosis, que ha pervivido durante dos mil años, puede definirse como la aceptación y el conocimiento del Dios que hay en el interior del ser humano. Nuestro objetivo en este artículo es abordar críticamente esta concepción bloomiana de la gnosis y su aplicación, como modelo hermenéutico, a su interpretación de la “religión americana”, la “fe religiosa estadounidense”, una ‒supuesta‒ fe sincrética, milenarista y del retardo, donde el medio divino se funde en la cotidianeidad del individuo, en la libérrima interioridad del yo.

Los mitos desterrados: Sopralluoghi in Palestina y Appunti per un´Orestiade africana

Cristina Coriasso Martín-Posadillo — 2026-04-13

En 1963 y 1970, Pier Paolo Pasolini realiza dos documentales, Sopralluoghi in Palestina y Appunti per un’Orestiade africana, cuyo objeto es la búsqueda de escenarios para la realización de sendas películas. Una de ellas se realizará: Il vangelo secondo Matteo (1964); la otra, que debía ser una “Orestíada africana”, no se llegará a realizar. En cualquier caso, esta búsqueda revela la necesidad (y la dificultad) de hallar una nueva tierra que pueda acoger el antiguo mito – “desterrado” por la civilización de sus escenarios originarios (la Judea de Cristo) – o que debe buscar nuevas tierras donde hacerse creíble (como en el caso de la trasposición de la Orestíada a un país africano en vías de desarrollo). Con la ayuda de los textos cinematográficos y de los tratamientos, reflexionamos sobre este destierro desde una perspectiva eco-mitocrítica, con la guía del visionario pensamiento del gran poeta, escritor y director italiano.

Clara E. Mattei, El orden del capital. Cómo los economistas inventaron la austeridad y allanaron el camino al fascismo, Madrid, Capitán Swing, 2025, pp. 503

Lorién Gómez Solano — 2026-04-13

Saralegui, Miguel (2024). Vacío y unidad. Introducción al pensamiento de Carl Schmitt, Madrid, Guillermo Escolar Editor, 229 pp.

Maite-Victoria Ruiz-Inda — 2026-04-13

Nancy, Fraser, Capitalismo caníbal, Madrid, Siglo XXI, 2023, 238 pp.

David Mengual Garcerán — 2026-04-13

C. Fornis, L. Sancho Rocher, M. García Sánchez (Coords.), La democracia griega y sus intérpretes en la tradición occidental, Madrid, Editorial Tecnos, 2023, 540 pp.

Aida Fernández Prieto — 2026-04-13

Joseph Ratzinger, Presente y futuro de Europa. Sus fundamentos hoy y mañana, Madrid: Ediciones RIALP, 2023, 136 pp.

Alejandra Corredera Fernández — 2026-04-13

Pedro Luis López Herraiz, Abajo los partidos. Moisei Ostrogorski en la construcción de la ciencia política y el derecho constitucional, Leioa, Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco, 2023, 364 pp.

Héctor Domínguez Benito — 2026-04-13