La creatividad del imaginario o el imaginario de la creatividad

Resumen

Castoriadis pensó la creatividad como atributo fundamental de la sociedad. La modernidad, heredera del pensamiento heredado centrado en la idea de ser determinado (y determinista), omitió su protagonismo en favor de una dialéctica cerrada ajena a la voluntad humana de intervenir en el curso histórico. Esa creatividad, siempre según Castoriadis, remite al ser por-ser que anuncia una realidad potencial en el que la imaginación despierta la acción social a partir de un simbolismo narrativo, espacial y temporal con el que se identifica la vida social. La dimensión creativa del imaginario se corresponde con una ontología de la indeterminación en la que lo por-ser no se adecúa ni con el determinismo ni con la mera aleatoriedad. En la actualidad no vivimos tiempos de determinismo, sino de aleatoriedad planificada y organizada en la que madura una noción de creatividad normalizada, adaptada a un esteticismo gaseoso e inocuo y a un modo de vida sometido a la urgencia y la aceleración. La singularidad se ha convertido en un nuevo imperativo que rompe y fragmenta la voluntad social en un sinfín de biografías inconexas. La creatividad del imaginario se ha invertido en el imaginario de la creatividad.