Resumen: El propósito de esta investigación es el de generar conocimiento acerca de la forma en que la cultura de referencia de un territorio local-rural influye en la construcción de una determinada concepción del emprendimiento y de los/as emprendedores/as. Los valores culturales se encuentran profundamente interrelacionados con la actividad económica, y al revés. Sus objetivos son tanto conocer qué concepción del emprendimiento se mantiene y qué características se asigna a los/as emprendedores/as, como determinar los ámbitos educativos prioritarios para el desarrollo de la competencia emprendedora. Para ello, analizamos el discurso de 36 ciudadanos/as de un municipio del interior de España afectado por el fenómeno de la despoblación. Como principales resultados, destacamos cómo la competencia emprendedora se presenta como una competencia vital clave para el empoderamiento y transformación social donde la valentía, la cultura del esfuerzo y el optimismo juegan un papel fundamental. Además, se considera necesaria su inclusión en los ámbitos formales y no formales desde la más temprana edad incidiendo en los aprendizajes profesionalizadores y ligados a los recursos endógenos del territorio, si bien se apunta al papel de los aprendizajes informales como más relevante. Concluimos señalando la necesidad de gestionar y potenciar los procesos de aprendizaje informal.
Palabras clave: desarrollo rural, desarrollo comunitario, educación informal, competencia emprendedora.
Learning areas for the development of entrepreneurial competence in a local-rural context
Abstract: The purpose of this research is to generate knowledge about the way in which the reference culture of a local-rural territory influences the construction of a certain conception of entrepreneurship and entrepreneurs. Cultural values are deeply interrelated with economic activity, and vice versa. Its objectives are both to know which entrepreneurship conception is maintained, and which characteristics are assigned to entrepreneurs, and to determine the priority educational areas for the development of entrepreneurial competence. To do this, we analyze the discourse of 36 citizens of a municipality placed in the interior of Spain affected by the phenomenon of depopulation. As main results, we highlight how entrepreneurial competence is presented as a vital key competence for empowerment and social transformation where courage, culture of effort and optimism play a fundamental role. In addition, their inclusion in formal and non-formal areas from an early age is considered necessary, influencing professionalizing and linked to the endogenous resources of the territory learning, although the role of informal learning is pointed out as more relevant. We conclude by pointing out the need to manage and enhance informal learning processes.
Keywords: rural development, community development, informal education, entrepreneurial skill.
Cómo citar: Morales Valero, M.; Aznar Pérez, J. C.; Amber Montes, D. (2025). “Ámbitos de aprendizaje para el desarrollo de la competencia emprendedora en un contexto local-rural”. Polít. Soc. (Madr.) 62(2), e80490. https://dx.doi.org/10.5209/poso.80490. https://dx.doi.org/https://doi.org/10.5209/poso.80490
1. Introducción
El propósito principal de esta investigación es el de generar
conocimiento acerca de la forma en que la cultura de referencia de un
territorio local-rural influye en la construcción de una determinada
concepción del emprendimiento y de los/as emprendedores/as, es decir,
tratamos de analizar las representaciones sociales colectivas dentro de
un contexto rural en tanto la cultura y los discursos que conforman un
territorio moldean los esquemas cognitivos del individuo (Hofstede,
2003; Liñán, et al., 2013). Así, la subjetividad (en tanto
conjunto de aprendizajes adquiridos) deviene de nuestra participación en
los distintos procesos sociales (Domènech, 1999) que acontecen en los
contextos clásicos en los que se desarrolla el aprendizaje: formal, no
formal e informal, si bien este último viene adquiriendo cada vez una
mayor relevancia (Lévy-Leboyer, 2003; Rodríguez, 2018; Moore y Klein,
2019). Es decir, todos/as disponemos de lo que se denomina como
fondo de conocimiento o identidad, que no es más que
otra forma de apuntar al carácter construido de nuestra subjetividad
desde distintos lugares de aprendizaje (Subero y Esteban-Guitart, 2020).
Por consiguiente, se pretende reflexionar sobre el contexto de
enseñanza-aprendizaje más pertinente para implementar un programa de
apoyo al emprendimiento, toda vez que la evidencia apunta que la
educación formal no está consiguiendo su objetivo en este sentido
(Hardie et al., 2020). No obstante, los distintos contextos de
aprendizaje se diferencian más a nivel teórico que real, ya que suelen
superponerse de forma difusa (Rodríguez, 2018), lo que implica, por otro
lado, la necesidad de su atención holística.
Han transcurrido ya trece años desde la publicación de la Ley
45/2007, de 13 de diciembre, para el desarrollo sostenible del medio
rural, un esfuerzo legislativo donde se apuntaba a la existencia de una
España que avanza a dos velocidades en lo económico, social y
medioambiental. Mientras que los mayores grados de desarrollo (en todos
los sentidos) han sido protagonizados por los grandes núcleos urbanos,
el mundo rural ha sufrido un continuo proceso de descapitalización que
afecta en última instancia a las condiciones de vida de su ciudadanía.
De este modo, el fenómeno de la despoblación, iniciado de forma más
acelerada durante la segunda mitad del siglo XX (Pinilla y Sáez, 2017;
Collantes y Pinilla, 2019) ha sido más acusado en los municipios del
interior peninsular (Del Pino y Camarero, 2017). Esta España rural, o
vaciada, como se la viene conociendo, ha adquirido un protagonismo
inusitado, siendo objeto de amplias reivindicaciones sociales que han
tenido su eco en la política actual con la creación del Ministerio para
la Transición Ecológica y el Reto Demográfico (MITECO).
Es en este contexto político-administrativo donde la presente
investigación tiene sentido, fruto, a su vez, del contrato de
investigación firmado entre el investigador principal de este trabajo y
la empresa Azuela, Ecoformación y Turismo, S.L., la cual colabora con el
actual equipo de gobierno del municipio de Benamaurel —localidad en la
que se basa este estudio—, en la provincia de Granada, en la elaboración
de un plan de desarrollo local-rural. Este municipio se encuentra
situado en la comarca de Baza, en el seno del Altiplano de Granada. Se
trata de un territorio especialmente afectado por el fenómeno de la
despoblación contando en la actualidad con 2275 vecinos/as y una
densidad poblacional de 18,34 hab./km2 pero que en los años
50 llegó a tener 4958 habitantes, lo que evidencia el acelerado proceso
de despoblación que viene sufriendo desde hace décadas.
En un estudio de similares características realizado en la misma
comarca (Morales-Valero, 2020), se pudo determinar la importancia de la
cultura emprendedora en el desarrollo del municipio. Así, los valores
culturales condicionan la actividad económica, y al revés, encontrándose
ambas variables profundamente interrelacionadas, por lo que su
comprensión es fundamental para establecer cualquier tipo de programa de
apoyo al emprendimiento (Jaén, et al., 2013).
Por tanto, los objetivos que nos planteamos son, en primer lugar,
conocer la concepción del emprendimiento, en términos de
representaciones sociales colectivas, en el contexto cultural
local-rural de Benamaurel, así como las principales características y
valores que se asigna a sus emprendedores/as. En segundo lugar,
reflexionar, en función de dichas representaciones sociales, sobre los
ámbitos educativos más pertinentes y con mayores posibilidades para el
desarrollo de la cultura emprendedora desde una perspectiva amplia
atendiendo a la idiosincrasia del contexto cultural analizado.
2. Método
El marco metodológico desde el que se aborda la presente
investigación es el de la Teoría Fundamentada (Grounded Theory) (Glaser
y Strauss, 1967; Trinidad et al., 2006). Su diseño ha ido
emergiendo a la vez que se recogían los datos, por lo que no ha estado
definido desde el inicio de forma que ni la metodología ni el marco
teórico previo determinasen el trabajo analítico (Glaser, 1992;
Hernández, 2014). Se ha buscado un diseño capaz de combinar la
flexibilidad (Lincoln y Guba, 1985) con la creatividad y confianza en sí
mismo del analista (Strauss y Corbin, 1998).
Así, se llevó a cabo un muestreo teórico donde la recolección,
análisis y categorización de la información estuvo determinado por la
teoría sustantiva emergente de forma no lineal hasta la saturación de
las categorías analizadas (Trinidad, et al., 2006) alcanzándose
una muestra final de 37 trabajadores/as vecinos/as del pueblo de
Benamaurel, siendo 27 hombres y 10 mujeres. La menor disponibilidad de
mujeres trabajadoras posiblemente se deba a la tardía incorporación de
la mujer al mundo del trabajo, hecho más acuciante, si cabe, en las
poblaciones rurales. A su vez, se ha prestado especial atención a la
presencia de una adecuada representación de trabajadores por cuenta
propia (20 emprendedores/as) y por cuenta ajena (17 trabaja- dores/as)
de forma que se recogiese la mayor variedad discursiva posible. El
muestreo ha sido intencional, habiéndose seleccionado a los/as
participantes según los criterios propuestos por Vallés (1997), es
decir, atendiendo al propio contexto de estudio, a su heterogeneidad,
accesibilidad (facilitada por el propio consistorio con el
consentimiento de los/as informantes), representatividad y tamaño
adecuado hasta conseguir el citado punto de saturación (Glaser y
Strauss, 1967) o de redundancia (Lincoln y Guba, 1985).
La distribución final por códigos y categorías centrales la podemos
observar, a efectos meramente descriptivos, en la tabla 1.
Tabla 1. Composición del corpus de análisis por códigos, categorías centrales
y tipología de informantes
EMPRENDEDORES/ AS
TRABAJADORES/ AS POR CUENTA AJENA
HOMBRES
MUJERES
Totales
Absoluto
Absoluto
Absoluto
Absoluto
Absoluto
1. Benamaurel: un pueblo emprendedor
38
29
46
20
133
2. El emprendimiento como competencia vital de transformación
social
27
11
26
12
76
3. Características personales para el emprendimiento
Fuente: elaboración propia a través de datos de Atlas.ti (8).
La técnica de recogida de información ha sido la entrevista
semiestructurada en torno a los siguientes focos de interés:
emprendimiento y cultura emprendedora, características y valores
emprendedores y ámbitos de desarrollo del emprendimiento. El acceso a la
muestra fue llevado a cabo en primer lugar, como decimos, por el
Ayuntamiento de la localidad. Una vez dispusimos del listado de
participantes contactamos con ellos/ as telefónicamente para concertar
las entrevistas informándoles en ese momento de su carácter anónimo y
del uso estrictamente científico de los datos aportados. Debido a las
circunstancias de la pandemia por covid-19 fueron desarrolladas
telefónicamente y grabadas en soporte digital previo consentimiento
previo. Posteriormente se transcribieron en su totalidad para facilitar
el análisis.
Ilustración 1. Red de códigos semánticos. Atlas ti. (8)
Fuente: elaboración propia.
El procedimiento de análisis de la información se ha realizado con
apoyo del software de análisis de datos cualitativos Atlas.ti (Versión
8). Así, la construcción, definición y validación del sistema de
categorías de análisis se realizó mediante una codificación abierta de
los incidentes relevantes para nuestros objetivos identificándose un
total de 738 códigos que posteriormente fueron asignados a 20 categorías
in vivo emergentes y estos, a su vez, a 5 categorías centrales,
es decir, agrupaciones de códigos con un significado o función
constructiva específica. Cada categoría in vivo responde a un
discurso determinado, entendido en el sentido en que ha sido utilizado
desde la psicología social como un conjunto de prácticas lingüísticas
constituyentes y regulativas de la realidad (Iñiguez y Antaki, 1994;
Íñiguez, 2003). El sistema de codificación de Atlas.ti garantiza el
anonimato de los/as participantes asignando un número a cada uno de
ellos seguido de dos puntos y el número de la cita en cuestión. Esta
primera reducción de los datos fue realizada por el investigador
principal y reconfigurada y confirmada en un proceso de triangulación
por los/as otros/as dos investigadores/as participantes en este estudio,
uno de ellos experto conocedor del territorio y otra experta en análisis
cualitativo. Para ello se utilizó la herramienta “comentarios” del
administrador de códigos y categorías de Atlas.ti (8). En una última
fase, las 20 categorías in vivo se organizaron en torno a 5
categorías centrales, que resultó la red semántica de significados de la
ilustración 1.
De este modo, presentamos a continuación el conocimiento generado
acerca de la realidad estudiada desde el punto de vista del equipo de
investigación. Se trata de un informe fruto de la reflexión dialogada
entre los informantes y los investigadores, un aprendizaje mutuo donde
se benefician todos los actores y donde no se pretende ni idealizar el
saber del otro, ni subestimar el de los propios investigadores, de ahí
que ambas voces converjan en la redacción del informe sin negarse
mutuamente tal y como defiende Esther Wiesenfeld (2000). Por otro lado,
dado el carácter eminentemente cualitativo de la metodología utilizada,
los resultados obtenidos se encuentran ligados al contexto local de
producción, lo que no quita que su capacidad de resonancia intrínseca
permita su uso para la comparación con realidades similares. Otro
potencial de las categorías identificadas reside en su capacidad para
convertirse en dimensiones analíticas, así como para guiar la redacción
de ítems asociados a las mismas en el diseño de un futuro estudio
cuantitativo mediante el uso de un cuestionario.
3. Resultados
Del análisis de los datos podemos inferir la teoría sustantiva
representada en la ilustración 1. Esta teoría viene a describir las
representaciones sociales colectivas que utilizan nuestros informantes
para explicar la situación de la competencia emprendedora en su
localidad. Así, sus postulados serían los siguientes:
Pese al tamaño y características de Benamaurel, se puede decir
que se trata de un pueblo emprendedor.
Se entiende que el emprendimiento es una competencia básica para
la transformación social en general y del municipio en particular
siempre y cuando cuente con personas motivadas y con ganas de trabajar
hacia un objetivo común y compartido.
Para ello, la educación debe de priorizar los aprendizajes útiles
que realmente apoyen el fomento del desarrollo endógeno de la
región.
El tipo de ecosistema emprendedor (socialización, falta de apoyo
administrativo, exceso de subven- cionalismo, etc.) produce un tipo de
socialización que puede condicionar, en uno u otro sentido, el
emprendimiento.
El asesoramiento y acompañamiento continuo a la persona
emprendedora es un modelo de aprendizaje que se considera especialmente
válido.
A continuación, se describen cada una de las cinco categorías
centrales que han dado pie a dicha teoría sustantiva. La descripción de
dichas categorías responde al argumentario o discurso utilizado por
nuestros informantes en cada una de las categorías identificadas. De
este modo, el texto que se presenta se corresponde con el relato
desplegado para construir su versión sobre el emprendimiento en su
municipio.
3.1. Benamaurel: un pueblo
emprendedor
En las conversaciones mantenidas con nuestros/as informantes,
podríamos decir que, en general, los/as benamaurelenses se consideran
como un pueblo emprendedor, aunque con algunos matices al respecto:
Por un lado, están los que sostienen que son emprendedores en
todos los sentidos y circunstancias, no ya solo en el plano económico,
sino también en el social y en el cultural.
Otros, consideran que efectivamente se trata de un pueblo
emprendedor, aunque dentro del contexto territorial en el que se
encuentran. Es decir, se apunta a la existencia de un buen número de
emprendedores, así como a la presencia de cierto tejido empresarial,
pero su importancia es tal en comparación con el resto de los pueblos
vecinos de la comarca.
No obstante, las anteriores representaciones sociales coexisten con
un discurso más negativo, donde se entiende que de ningún modo se podría
considerar a Benamaurel como un pueblo emprendedor, si bien se trata
esta de una postura bastante minoritaria.
3.2.
El emprendimiento como competencia vital de transformación social
Desde este repertorio discursivo se entiende la capacidad de
emprendimiento como una posibilidad que debe de brindar la educación en
todos sus sentidos. Tal argumento adopta la forma de crítica o reacción
al sistema académico-meritocrático al que tantas veces se ha acusado de
encontrarse alejado de la realidad en la que se inserta reivindicándose
la función transformadora de la educación tal y como apunta el siguiente
informante: “Lo que hay que hacer en educación es a la gente abrirle la
mente, que piense por ellos mismos y decirles que hay algo más además de
ser un asalariado o un funcionario…” (29:17).
Así, se reconoce la necesidad de la orientación educativa para ayudar
a la juventud a tomar correctas decisiones vitales: “En la educación no
solo hay que enseñar disciplinas sino a vivir y a formarnos como
personas porque la gente que termina con un bachiller o una carrera
salen sin saber lo que es la vida” (26:16).
Se reclama, por tanto, una educación que sirva para la vida, que
ayude a la adquisición de conocimientos útiles y prácticos para el día a
día, contextualizados en la realidad en la que se van a encontrar una
vez finalizado el período escolar.
Del mismo modo, se liga el emprendimiento a la mejora y
transformación de las comunidades y territorios. En este sentido se
alude al «respeto a la diferencia» o a la «actitud crítica» como valores
educativos fundamentales:
La educación en valores es básica. Hay que cambiar los valores desde
la educación. Hay que educar en querer el pueblo, en que todos somos
iguales, el respeto a la diferencia, a partir de ahí si la gente se abre
puedes ir creando gente abierta y creativa, pero el que vive en el miedo
por el desconocimiento… Pero no se educa en la pluralidad y el respecto,
se hace en el miedo de que te van a quitar lo poco que tienes. La gente
no se manifiesta mientras tengas cosas que pagar, es lo que hace la
sociedad capitalista, nos han pillado por ahí, eso y una educación
pésima de falta de respeto. Los niños que están todo el día con el móvil
no se cuestionan nada y esos serán siempre mileuristas porque están
adocenados y nunca crearán nada por mucho que sepan de tecnología. Un
tipo decía que las cosas, aunque no se comprendan hay que vivirlas y
entonces así tendrás juicio de valor, los niños en lugar de llevarlos a
Disneyland los llevaría al Sáhara para que vean la miseria, de forma que
cuando vuelvan al pueblo quieran a su pueblo y a su gente. Se está
creando un proletariado tecnológico… educación, educación y respeto,
tener la capacidad de ser crítico… a partir de ahí se puede emprender,
sin ser un esclavo de la sociedad (16:17).
Se trata, al fin y al cabo, de una visión del emprendimiento capaz de
empoderar a la ciudadanía del municipio desde una responsabilidad
compartida:
Hay que intentar que los niños piensen por sí mismos y vean algo y lo
puedan mejorar, es bueno que desde el principio vean eso. Antes
estábamos más acostumbrados a ver como podíamos hacer… hoy la juventud
necesita más estímulos…y tienen que ver que pueden ser ellos su propios
jefes y que tienen posibilidades y que pueden hacerlo… sería bueno pero
lo que no puede ser es que el que tenga que montar la empresa sea otro o
el gobierno o el Ayuntamiento, y no, los emprendedores tienen que ser
las personas… un poco de responsabilidad, entre todos podemos mejorar un
poco la sociedad si nos implicamos todos, y los chicos tienen que saber
que un pueblo se hace entre todos, y no dos o tres (25:16).
3.3.¿Qué
características personales son necesarias para el emprendimiento?
Nuestros/as informantes explican que, independientemente de que se
nazca con ellas o se formen en etapas posteriores, son ciertas
cualidades personales las que determinan el grado de emprendimiento de
la población. Este argumento suele venir de la mano de la exposición de
ejemplos donde se reconoce cómo vecinos con poca formación reglada han
sido capaces de crear empresas de éxito:
Hay dos chicos que terminaron el instituto y montaron una empresa que
tiene 80 a 100 empleados, trabajan para Cosentino, pero no tienen
mayores estudios. Es gente que ha nacido con esa inquietud empresarial.
La formación ayuda, no necesitas gastos de asesorías, por ejemplo, pero
no influye demasiado (4:13).
De este modo, se reivindica la necesidad de dignificar la condición
del/la emprendedor/a así como la importancia de la actitud y motivación
del ser humano por el trabajo bien hecho (motivación de logro) y/o sus
ganas de trabajar:
Cuando he hecho un trabajo bien hecho me he sentido bien, y eso es lo
que habría que potenciar en la gente. Si estás motivado, consigues lo
que te propongas. La gente tiene que sentirse bien en sus trabajos y
estar siempre contentos. Muchas veces la gente parece que está muerta.
Si llegas a tu trabajo sin ilusión, no vas a rendir seguro. Si haces lo
que te gusta y estás motivado haces disfrutar a la gente (1:22).
De hecho, se describen las cualidades de las personas emprendedoras
en contraposición a aquellas que no lo son atribuyendo su diferencia a
cualidades tan poco atractivas como su vagancia o su actitud acrítica e
impasible (en relación con el discurso identificado en el apartado
anterior):
Hay gente que le das las herramientas y lo ve muy claro, pero luego
hay quien lo ve muy claro y quién no. Es actitud. Es como los
trabajadores que trabajan como un burro sin cuestionarse su trabajo y el
que trabaja pensando cómo hacer lo mismo y mejor, pero sin que te cueste
menos. Luego está el vago, y eso no se enseña, se nace (16:16).
En la tabla 2 se describen
las principales características y/o valores que nuestros/as informantes
han atribuido a los/as emprendedores/as ordenados en función de su
frecuencia de aparición en el corpus de análisis, siendo el 1 el de
menor frecuencia y el 36 el de mayor.
Tabla 2. Características y valores emprendedores
ID
CARACTERÍSTICA
ID
CARACTERÍSTICA
ID
CARACTERÍSTICA
1
Responsabilidad individual
13
Adaptación al entorno
25
Fortaleza
2
Honradez
14
Gestión de equipos
26
Sacrificio
3
Capacidad de convencimiento
15
Sensatez
27
Solvencia financiera
4
Contar con la gente adecuada
16
Conocimiento de si
28
No tener miedo
5
Capacidad de cuestionamiento
17
Amor a lo que se hace
29
Seguridad en sí mismo/a
6
Capacidad de aprendizaje
18
Asunción de riesgos
30
Conocimiento
7
Inquietud
19
Iniciativa
31
Tener un proyecto (creer en una idea)
8
Progresión
20
Honestidad
32
Innovación y creatividad
9
Lealtad
21
Automotivación
33
Paciencia y constancia
10
Humildad
22
Apego a la tierra
34
Ilusión (optimismo y positividad)
11
Cooperación
23
Viajar (mente abierta)
35
Ganas de trabajar (cultura del esfuerzo)
12
Capacidad de gestión
24
Inconformismo
36
Valentía
Fuente: elaboración propia.
Como puede observarse, se presenta una muy buena caracterización
acerca de las cualidades que debe presentar toda persona emprendedora,
donde la valentía y la cultura del esfuerzo se encuentran en la cúspide
de la pirámide.
3.4. Aprendizajes formales
y no formales
La importancia de la educación para el desarrollo de la cultura
emprendedora desde los centros educativos se describe como algo
sumamente importante en tanto se entiende que en la escuela se debe de
enseñar, ya desde los primeros años, la importancia de emprender un
proyecto. Esta necesidad de educación temprana en el emprendimiento se
encuentra relacionada, como hemos señalado, con la noción del
emprendimiento como una competencia vital para la transformación
social.
Por otro lado, si bien no se cree que la educación formal sea
determinante, sí que se reconoce, aunque de forma débil, que un mayor
nivel educativo pudiera estar relacionado con una mejor capacidad para
emprender. No obstante, esta posible influencia positiva de la educación
al emprendimiento se encuentra supeditada a su capacidad de ligar el
aprendizaje a las necesidades endógenas del territorio:
Yo echo en falta en estos pueblos, que es una zona céntrica, que
hubiese una formación profesional, con profesorado preparado para
enseñar como hacer un chorizo en aceite, los encurtidos, etc. Eso ayuda
a muchos niños a quedarse en su pueblo y luego es fácil porque se puede
vender por Internet. Que no sea solo bachillerato, que luego los
chavales se tienen que ir, sino que hubiese formación profesional
agrícola, relacionada con la zona, o de encurtidos, de tema
agroalimentario, en lugar de cosas más alejadas como química o
maquinaria… Tienen que ser de cosas que puedan desarrollarse por aquí
(23:17).
Al fin y al cabo, de lo que se está hablando es de potenciar los
aprendizajes profesionales en contraposición a otros itinerarios
formativos que, bien por su alto nivel de especialización o por el poco
valor que se le asigna al conocimiento académico, no son considerados
como prioritarios para el desarrollo endógeno además de contribuir a la
despoblación por la marcha de los/as más jóvenes:
Es el pilar más importante, ya desde pequeños en todos los sentidos,
antes de la formación profesional o el bachiller… Es importante que se
enfoque a nivel empresarial, a nivel de la formación profesional que no
todo sea estudiar una carrera, que no todo sea estudiar historia, que
desde abajo se vaya fomentando el tema profesional… Se tenían que poner
las cosas más claras para fomentar lo que uno quiere desde la base es
importantísimo fomentarla desde abajo, desde la escuela en su inicio
(28:13).
Así, esta función profesionalizadora de la educación o de adaptación
de los entornos educativos a los laborales se entiende como una
necesidad preferente de la población.
Con respecto a la importancia de los aprendizajes no formales
desarrollados a través de las acciones for- mativas de cualquier
organismo con implantación en la zona se consideran sumamente relevantes
siempre y cuando (además de responder a las señaladas necesidades
endógenas) se ofrezcan de forma continuada y no se queden en meras
actividades puntuales:
Claro que sí, porque la gente desconoce los pasos a seguir, lo
requisitos, que se nos exige, qué tiempos… Se necesita de una formación
e información para llevarlo a cabo. Para eso están todos esos talleres
que se ofrecen desde los municipios, pero deberían de ofrecerse
continuamente para que crezcamos y nos enriquezcamos (18:14).
Este grupo de categorías recoge todos aquellos discursos que
conforman la cultura de referencia del territorio analizado, o lo que es
lo mismo, las características del contexto de aprendizaje informal en
que se desarrolla la población. No obstante, en tanto la distinción
entre aprendizajes formales, no formales e informales puede ser un tanto
artificiosa, hemos identificado, a su vez, un discurso que entiende la
necesidad de fomentar el desarrollo desde los tres ámbitos y que hemos
denominado en nuestro análisis como “fórmula mixta”.
Cuando conversamos con nuestros/as informantes sobre si el/la
emprendedor/a nace, o se hace, nos encontramos con que para algunos/as
(los menos) de alguna forma nace en tanto se le pueden atribuir ciertas
cualidades innatas como la iniciativa, la valentía o las ganas de
trabajar, pero para la mayoría el énfasis se pone en su formación
posterior (se hace). Para ello se entiende que influye la educación (en
los términos que hemos expuesto en el anterior apartado) más allá de su
ámbito de desarrollo, pero son las experiencias vitales las que
sobresalen a la hora de generar aprendizajes valiosos para el
emprendimiento. En este sentido, se destaca la importancia del
aprendizaje fruto de la interacción con otros/as emprendedores/as en
cualquier momento y/o circunstancia, es decir, producto de los distintos
procesos de socialización primaria y secundaria. Del mismo modo, se
apunta al contenido de estos aprendizajes, es decir a la cultura de
referencia en la que se produce dicha socialización, la cual está en
última instancia mediatizada por las características del contexto:
El emprendedor que nace en un ambiente empresarial lo lleva desde
pequeño, pero también se hace si está en una zona donde ve
posibilidades. Pero normalmente somos muy pasivos. La educación y la
cultura es lo que te da el emprendimiento, la mayoría de las personas
que emprenden en el sector primario tienen cierta cultura empresarial
pero luego con sus limitaciones culturales no ven que solos no llegan
más lejos y piensan que si se asocian los van a engañar (38:13).
Así, se considera que son las características del contexto en que se
encuentra el posible emprendedor (su potencial socializador) las que
hacen que, en última instancia, se genere un proyecto.
Por otro lado, se asigna un importante papel no solo a los distintos
aspectos de la cultura en la que socializan los sujetos, sino a la
existencia de personas (referentes) que encarnan los valores que
intentan transmitir:
El emprendedor se hace si el ambiente lo acompaña. Si el contexto es
emprendedor, al final se animan todos porque si ves a uno que le va bien
ya queremos hacerlo nosotros también. En cambio, si ven que una familia
no da un palo al agua y todos cobran, pues se pone ese modelo de
referente (8:11).
En este sentido, se apunta igualmente a la necesidad de la existencia
de líderes locales capaces de ofrecer modelos culturales distintos,
capaces de instaurar un discurso de la posibilidad:
No hay nada que no se pueda hacer. La educación puede hacer, pero,
sobre todo, el miedo está ahí y a veces al no tener referentes que nos
digan que hay que apostar por el pueblo… Eso es más que la educación,
más poderoso, la necesidad de superar el miedo por la falta de
referentes. A nivel sociológico, no sé…, es un pueblo que ha vivido con
lo mínimo y lo poco o mucho que tenga ya está bien y falta el empuje
para mejorar. También tenemos un poco de complejo por ser una zona donde
vienen tan pocas ayudas, nuestras carreteras son las principales
olvidadas, hemos estado incomunicados por un puente durante meses, que
en cualquier otro sitio se hubiese hecho al momento… Hay que superar la
visión individualista por la comunitaria (14:13).
Del mismo modo, las características de las infraestructuras del
municipio también se presentan como influyentes a la hora de emprender.
Así, se sostiene que nadie emprenderá si no cuenta con unos requisitos
mínimos en servicios e infraestructuras, y estos se echan en falta. Se
refieren tanto a carreteras, como a la existencia de un buen polígono
industrial o a la presencia de servicios auxiliares en la zona.
Es un municipio relativamente emprendedor en comparación con el
entorno, pero la cultura emprendedora se sostiene si hay unos servicios
mínimos y cercanos. No puedes estar incomunicado. No puedes emprender si
los costes son mayores que en las poblaciones cercanas como Baza. Mucha
gente se ha ido a Baza a emprender por esto (6:7).
La existencia de trabas burocráticas, así como los altos impuestos,
se reconocen, a su vez, como uno de los principales problemas del
emprendedor. No solo es que la cantidad de documentación para realizar
cualquier gestión se considere excesiva, sino que existe una gran
dificultad a la hora de enfrentarse a su debida cumplimentación, hecho
que desincentiva al emprendedor, al tener que ocuparse de asuntos no tan
pertinentes para la subsistencia de su negocio, alejándolo de la
Administración:
Hay muchas dificultades para emprender. El año pasado quisimos pedir
una máquina y no pudimos solicitar nada porque son todo trabas. Hay
dificultades a nivel de ayudas porque piden unos requisitos que son
imposibles. A nivel de servicios no existen porque si se te rompe una
máquina tienes que irte a Murcia. Si quieres montar una empresa aquí no
hay profesionales alrededor para trabajar, si soy un inversor y tengo
problemas de luz, no hay profesionales para arreglar las averías que
tenga. Y si vas a la Administración para cualquier cosa son meses de
papeles… Tenía que ser todo muy sencillo o tener personas que estén
acostumbradas y te lo hagan sencillo. Un agricultor de papeles no sabe y
no te puede hacer una memoria de no sé qué. La gente cuando ve el montón
de papeles no pide nada y además diciéndote que como te equivoques te
sancionan (29:14).
Así, se reconoce la existencia de una falta de apoyo administrativo y
se entiende que la Administración en general y el funcionariado en
particular debiera de implicarse y facilitar en la medida de lo posible
la tarea burocrática a la que tienen que hacer frente las empresas y
emprendedores.
La falta de financiación se concibe como otro de los principales
problemas con que se encuentra el/la emprendedor/a. Así, se relaciona la
capacidad de desarrollo de un territorio con el acceso a su
financiación:
Hay que fomentar la cultura emprendedora y hay que fomentarla
económicamente. El primer temor de cualquier emprendedor es la
financiación, de modo que yo daría ayudas solo en términos económicos,
bien reguladas para que no haya pillos que se lleven el dinero. La
valentía del empresario sin dinero no vale, una persona joven sin dinero
no puede montar una empresa, excepto empresas online sin
demasiada inversión (en nuevas tecnologías) (4:15).
Por otro lado, existe un discurso sobre el subvencionalismo que
funciona al presentar el contexto administrativo de la población (aunque
en general se refiere a una característica común de la práctica mayoría
del territorio rural de Andalucía) como desincentivador en sí mismo. Es
decir, la práctica del subvencionalismo (PER, paro, etc.) es criticada
en el sentido de que desincentiva cualquier actividad emprendedora:
Lo que destruye a estos pueblos es la subvención, ya que mata la
iniciativa, deberían de ayudar a la gente que realmente lo necesita. Hay
que estimular la actividad económica, pero no subvencionar a la gente,
eso no crea riqueza (35:7).
En este sentido, se entiende que emprender es una actividad difícil
que requiere de mucho esfuerzo, aunque sus consecuencias sean
ampliamente positivas para el resto de la población y, por consiguiente,
muchos vecinos prefieren conformarse con poco, trabajando de forma
temporal y completando sus rentas el resto del año a través de las
diferentes ayudas existentes:
En los pueblos pequeños las tasas de paro no son reales, hay mucho
paro, porque se desincentiva el crear. Se entiende que de alguna forma
esto es voluntario. Un autónomo lo tiene mucho más difícil que un parado
que cobra por no hacer nada (1:14).
No obstante, cabe destacar que en contraposición con el anterior
sentido negativo del subvencionalis- mo, existe una variante discursiva
que lo entiende de forma positiva en tanto se trata de un mecanismo que
ha permitido fijar población al territorio:
Hay mucha gente que en el pueblo ha vivido de los subsidios y de otro
modo no hubiesen podido subsistir. Hay mucha gente que ha optado por los
subsidios en vez de emprender, pero también es cierto que si no es por
eso no hubiese sido posible fijar a la población con una renta media
normal. Si no ha perdido tanta población es precisamente por los
subsidios que han permitido a la gente asentarse en el territorio. Son
tan importantes como lo pueden ser las ayudas del Gobierno a SEAT en
Martorell (7:6).
Desde el discurso del acompañamiento y asesoramiento continuo se
entiende que, más que la formación reglada, e incluso la formación
continua no formal, lo que realmente funciona y es importante es el
acompañamiento y asesoramiento continuo a emprendedores/as y empresas en
el momento en que tienen que solucionar problemas:
La reglada debe estar atenta a los nuevos tiempos y atenta a lo que
da el territorio, no formar para sectores que no hay en el entorno, pero
la educación no reglada es más importante. Pero mejor formación de
acompañamiento, porque había cursos y la gente se apuntaba tanto a
cursos de albañilería como de hacer punto y de lo que sea, sin ningún
tipo de criterio. Esa es la formación que sirve: se te plantea un
problema y te acompañan en tus problemas (22:21).
En este sentido, es paradigmático el caso de un emprendedor que por
su cuenta contactó con un profesional de su sector (el cultivo de
pistachos) y le pagó para que lo formara mediante un proceso de
tutoriza- ción continua in situ:
Tuve la suerte de dar con una persona que es la que más sabe de
pistacho y vino aquí, previo pago, para enseñarnos a podarlos, a
formarlos, a lo largo de 3 o 4 años nos ha enseñado, luego me he
formado, me he comprado mi libro de pistachos, y tienes que hacer porque
como no hay quien sepa y además lo poco que hay es caro (37:16).
Además, se considera fundamental el carácter permanente de este
asesoramiento en contraposición con los cursos de formación no formal
que suelen tener un carácter puntual:
Si, desde el colegio se debería de fomentar, los institutos, los
cursos, también, pero le veo más importancia a que se crease una oficina
del emprendedor que esté siempre, porque los cursos son puntuales, que
se le dé publicidad, que la persona con inquietudes se sienta
acompañada, lo que es una oficina del emprendedor, eso sería más
eficiente por su permanencia que una charla que se dé, que es puntual
(20:16).
4. Discusión
4.1.
Sobre el emprendimiento en los ámbitos educativos formal y no
formal
El discurso mantenido por nuestros/as informantes sobre el
emprendimiento es ampliamente positivo, aunque es utilizado para
realizar una crítica a los fines del actual sistema educativo toda vez
que se ponen en entredicho sus aprendizajes en tanto no encuentran
correspondencia con las actividades vitales con las que el alumnado se
topará una vez finalizados sus estudios. De este modo, se pide más
emprendimiento dentro del sistema educativo, apelándose al criterio
de uso propuesto por Esteve (2010), donde no se considera como educativo
aquel aprendizaje que no sea significativo ni usable para
resolver problemas concretos. Se trata de la clásica crítica al sistema
de enseñanza-aprendizaje formal donde se pone en cuestión la utilidad de
los títulos educativos, per se, como instrumentos capaces de
asegurar cierta equidad externa a la hora de asignar posiciones
sociales. Si bien es cierto que esta crítica encuentra su fundamento en
la sociología de la educación (Fernández, 2016), también lo es que los
sistemas educativos (Manso y Thoilliez, 2015; Deveci, 2022), y el
español en concreto (Ley Orgánica 3/2020), apuestan cada vez con mayor
insistencia por el desarrollo (con más o menos acierto y con más o menos
consenso) de la competencia emprendedora como elemento capaz de promover
el empleo mediante el uso de las denominadas como metodologías
activas de aprendizaje. No obstante, parece ser que los sistemas
educativos no están consiguiendo alcanzar dicho objetivo (Hardie et
al., 2020). Así, nuestros/as informantes conciben la competencia
emprendedora como aquel conjunto de aprendizajes capaces de incidir en
la mejora y transformación del territorio mediante el empoderamiento de
su ciudadanía, tal y como están haciendo distintos proyectos de
innovación social en el ámbito comunitario (Martínez, 2019).
En definitiva, aunque el discurso del emprendimiento como competencia
vital construya una visión negativa del sistema escolar (en el sentido
apuntado), se encuentra cargado de posibilidades y esperanzas sobre el
poder transformador de la educación.
Asimismo, no se ha identificado un discurso excesivamente crítico
sobre el emprendimiento en tanto fenómeno autoexplotador y autoopresivo,
como apuntan algunos autores (Ortiz, 2018; Santamaría y Carbajo, 2019)
de forma paralela a otros que vienen a denunciar cómo la educación se
vende a los imperativos del mercado bajo los principios del
emprendimiento al tratar de adaptarse a los mercados laborales bajo el
amparo de sus profesionales (Fernández et al., 2017). De hecho,
como decimos, las críticas que nuestros/ as informantes realizan al
respecto no van en esta dirección, todo lo contrario, denuncian la falta
de apoyo administrativo al fomento del emprendimiento.
El trasfondo de este debate tiene que ver con la clásica dicotomía
sobre si los sistemas educativos deben de formar para la ciudadanía o
para el trabajo (bien sea por cuenta propia o ajena). Entendemos que la
educación siempre ha formado para el desarrollo de un empleo (la forma
más habitual de obtención de rentas para las clases más desfavorecidas),
de modo que sería impensable formar a alguien como ciudadano/a y no como
trabajador/a o agente económico toda vez que “sin independencia
económica no hay ciudadanía plena” (Fernández, 2016: 114).
Sin embargo, hemos encontrado una visión del emprendimiento donde se
exalta su dimensión personal y social en lugar de su carácter económico,
precisamente el sentido originario de la competencia emprendedora que
sería necesario recuperar para introducir en las aulas (Azqueta, 2019).
Así, la competencia emprendedora no tiene por qué entenderse
necesariamente como la capacidad para crear empresas (Manso y Thoilliez,
2015), en caso de que, desde ciertas posturas críticas, esto supusiese
algún problema. Además, el emprendimiento no solo tiene por qué ser
individual y lucrativo, sino que en su vertiente social contribuye al
desarrollo en todas sus facetas (Martínez, 2019).
Por otro lado, se entiende que son determinadas características, o
rasgos de personalidad del ser humano, las que hacen que una persona
emprenda. Nuestros/as informantes señalan 36 características y valores
emprendedores en gran medida coincidentes con las dimensiones (personal,
interpersonal, organizacional, técnica y entorno social e institucional)
y competencias identificadas en otros estudios (Villa et al.,
2021). No obstante, se señala la valentía, las ganas de trabajar
(cultura del esfuerzo) y la ilusión (optimismo y positividad) como los
principales determinantes, en consonancia con otras investigaciones
donde se ha señalado la motivación para emprender, dedicación, ilusión,
tiempo y esfuerzo como factores relevantes para el éxito de un proyecto
emprendedor (Martínez-García et al., 2019). Curiosamente, la
falta de miedo al fracaso (valentía), junto con la capacidad para
identificar buenas oportunidades y la consideración de poseer los
conocimientos y habilidades necesarios se consideran factores
determinantes del éxito del emprendedor español (García et al.,
2010).
Más allá del consenso existente acerca del peso de cada factor,
entendemos que estos serán dependientes del contexto socioeconómico y
sociocultural donde se desarrolle la actividad emprendedora, así como
del propio sector de actividad (como por ejemplo puede ocurrir con las
necesidades de financiación). En este sentido, la función del educador/a
será la de lograr aprendizajes útiles para el sujeto, es decir:
adaptados a sus intereses personales y a las necesidades de desarrollo
endógeno de su territorio, construyéndolos, por tanto, a partir de su
fondo de conocimiento y de las características del propio ecosistema
emprendedor (Subero y Esteban-Guitart, 2020).
Además, nos parece interesante reivindicar el valor de la cultura del
esfuerzo en tanto se trata de un elemento fundamental para alcanzar la
capacidad de emprendimiento. Si bien, se trata de un valor educativo
controvertido, aupado por algunos en tanto valor medio para alcanzar la
felicidad (objetivo último de la educación), que no debe ser politizado
para defender una reforma educativa u otra (Gervilla, 2003). También es
vilipendiado por otros/as (Moya, 2014) en tanto entienden que encierra
una lógica individualista que apela al individuo como único responsable
de su éxito o fracaso, y no a otras posibles variables de índole
sociocul- tural o socioeconómica.
Por último, sobre la incorporación de la competencia emprendedora en
los centros educativos, así como su fomento desde acciones de educación
no formal, se entiende que debe de priorizarse desde los primeros años
en tanto se considera fundamental para el desarrollo del territorio por
las razones expuestas. No obstante, además de incidir en la necesidad de
profesionalización y correspondencia de los aprendizajes con las
necesidades endógenas, desde la educación no formal se apuesta por
generar una oferta continuada.
4.2. Sobre el
emprendimiento en el ámbito informal
Con respecto a la importancia otorgada a los aprendizajes informales,
se subrayan las cualidades adquiridas por el/la emprendedor/a través de
los procesos de socialización en que participa más allá de los formales
y no formales. Así, por ejemplo, algunas investigaciones señalan a la
familia como el lugar idóneo desde el que contribuir al desarrollo de la
cultura empresarial, siendo los/as progenitores/as que trabajan por
cuenta propia y ajena los más dispuestos a apoyar el proyecto
emprendedor de sus hijos/as (Alonso et al., 2018). La
importancia del contexto social y familiar es más importante incluso que
otras variables como la edad, el sector de actividad, el género o el
entorno (rural, urbano o virtual) (Suárez et al., 2020), aunque
otros estudios sí que identifican el perfil del emprendedor español a
partir género (hombre, próximo a los 40 años y con nivel de ingresos
elevado) (García et al., 2010). De este modo, el análisis de
las características de los ecosistemas emprendedores se considera
crucial para la existencia de un amplio grado de emprendimiento (Arenal
et al., 2018).
En este sentido, se echa en falta un mayor liderazgo y/o apoyo de la
Administración a la hora de enriquecer el ecosistema emprendedor de
Benamaurel en tanto pudiera actuar como un importante recurso para
fomentar dichos aprendizajes informales. No obstante, los discursos
sobre los déficits en servicios e infraestructuras, trabas burocráticas
e impuestos, o falta de financiación, funcionan situando de forma
externa el locus de control ante la falta de iniciativa
emprendedora. Es posible que estos discursos impliquen una
sobrevaloración de las condiciones materiales (necesarias por otro lado)
para el emprendimiento minusva- lorando aquellas de carácter
psicosociológico propias de la persona. En esta misma línea se
encontraría la postura mayoritaria sobre el subvencionalismo,
entendida como chivo expiatorio ante la falta de emprendimiento.
Efectivamente habría que evaluar hasta qué punto actúa como un elemento
desincentivador, pero es posible que su alusión nos aleje del debate
acerca de las causas más probables de la falta de actividad
emprendedora: las características personales de la población.
Como venimos diciendo, la cultura de referencia en la que se produce
la socialización se convierte en un marco influyente que debe ser
considerado en los procesos de enseñanza-aprendizaje formales y no
formales (Subero y Esteban-Guitart, 2020), pero en sí misma supone el
contexto en que se produce uno de los aprendizajes más efectivos: el
informal. Podemos estar de acuerdo en que, con mayores o menores
dificultades, los procesos de enseñanza-aprendizaje formales y no
formales se pueden gestionar para que cumplan con los fines y objetivos
que se les otorga, pero ¿y el aprendizaje informal? Pues bien, este no
solo es que se pueda gestionar mediante el establecimiento de procesos
de gestión del conocimiento (procesos de enseñanza-aprendizaje, al fin y
al cabo) (Marsick et al., 2015; Pineda-Herrero et al.,
2017), es que sus resultados son a menudo mucho más potentes que los
producidos en otros contextos.
5. Conclusiones e
implicaciones para la práctica
Al inicio de este texto, nos preguntamos sobre la concepción del
emprendimiento mantenida entre los/as informantes de nuestro caso de
estudio. Hemos visto cómo el discurso utilizado en torno al mismo es
ampliamente positivo y, pese a haber utilizado una muestra
suficientemente heterogénea, no hemos identificado ningún discurso
crítico al respecto, todo lo contrario. Esto es importante en tanto
podríamos decir que existe una predisposición positiva a la hora de
implementar algún programa de incentivación del emprendimiento. Así,
sería esperable el contar, a priori, con una buena acogida por
parte de la población en este sentido.
Por otro lado, con respecto a la determinación de los ámbitos
educativos prioritarios para el desarrollo de la competencia
emprendedora, entendemos que se apuesta por su fomento de forma
coordinada desde diferentes instancias. No obstante, consideramos que,
para el caso que nos ocupa, el propio consistorio tiene más margen de
maniobra en cuanto a actuaciones a nivel no formal e informal. Además,
en tanto que la evidencia apunta cómo los aprendizajes informales son,
posiblemente, más determinantes que los producidos en otros ámbitos,
sería interesante que el equipo de gobierno liderara la puesta en marcha
de un sistema de gestión del conocimiento en todo su territorio, como se
ha propuesto en municipios vecinos (Morales-Valero, 2020). Esto
supondría facilitar a la ciudadanía su conectividad, física y virtual,
así como la creación de espacios para favorecer el trabajo colaborativo
antes, durante y después de una acción determinada, tal y como
recomienda el modelo de aprendizaje 70:20:10 (Martínez et al.,
2017). Así, como apunta Vélez (2008: 113):
Los procesos de innovación y apropiación del conocimiento pasan
primero por una estructura de relaciones sociales que se deriva en
estrategias organizativas para generar las acciones que permitan la
apropiación y difusión de conocimiento base de la productividad y
competitividad.
En este sentido, existe evidencia para distintos contextos como el
español (Merinero, 2009) (si bien en el sector turístico) y el portugués
(Rei-Galvao et al., 2020) acerca de la relación positiva entre
una mayor densidad relacional de los actores implicados en el desarrollo
del municipio y su nivel de desarrollo y mejora del ecosistema
empresarial. Además, hay alguna experiencia en el ámbito local para el
caso concreto de la implantación de un modelo de aprendizaje-servicio
donde se constata la necesidad de construir redes educativas formadas
por diferentes agentes territoriales más allá de los centros educativos
(Bär, 2021). No obstante, bien es cierto que la implantación de este, u
otros tipos de procesos han de ser liderados por algún agente que asuma
su responsabilidad, pertenezca al equipo de gobierno de la actual
corporación, o no.
De este modo, se hace patente la necesidad de actuar, desde lo local,
adoptando una perspectiva multidisciplinar donde no solo se contemple el
desarrollo del capital humano (en todos sus ámbitos), sino también el
capital intelectual en tanto engloba además de al humano, al capital
estructural (conocimiento organizativo) y relacional (valor de las
relaciones organizacionales con todos sus grupos de interés) (Lupiáñez
et al., 2017; Morales-Valero, 2020). Así, la cultura
emprendedora ha de ser potenciada atendiendo sobre todo a las pymes y
micropymes ya que tienen una relación más directa con lo local, además
de ser las que más contribuyen al crecimiento económico regional
(Lupiáñez et al., 2017). Solo así podremos hablar de la
creación de territorios inteligentes (Quintero, 2020) capaces
de inducir el aprendizaje de la competencia emprendedora entre su
población y, por tanto, convertirlos en los artífices de sus propios
procesos de transformación, emancipación y mejora social. En este
sentido, entre los ODS (Objetivos de Desarrollo Sostenible) propuestos
por la ONU (Organización de Naciones Unidas) con la publicación de su
Agenda 2030 sobre el Desarrollo Sostenible, destaca el objetivo 8.3
señalando al establecimiento de políticas que apoyen, entre otras
cuestiones, al emprendimiento, la creatividad y la innovación
(Organización de Naciones Unidas, s.f.).
Para finalizar, debido a la importancia asignada por nuestros/as
informantes/as a los procesos de tu- torización y acompañamiento al
emprendimiento, donde se plantea incluso la creación de una oficina del
emprendedor, nos preguntamos por el papel que están jugando
instituciones que, desde hace ya tiempo, realizan esta función. Nos
referimos, por ejemplo, al Grupo de Desarrollo Rural Altiplano de
Granada, que recientemente ha trazado una estrategia de desarrollo para
la comarca siguiendo un proceso participativo basado en el enfoque de
desarrollo humano pero que, excepto dos de nuestros/as informantes,
ningún/a otro/a ha declarado conocer. Lo mismo podemos decir de los CADE
(Centros Andaluces de Emprendimiento), cuyas oficinas se encuentran
próximas al pueblo de Benamaurel, y del programa Andalucía Orienta, de
la Junta de Andalucía. Si bien los servicios que prestan estas entidades
son reclamados desde el discurso del aprendizaje informal, su
conocimiento por parte de los participantes en este estudio ha sido
prácticamente inexistente. Así, es posible que sea necesario el
replanteamiento de su estrategia de comunicación y/o puesta en valor de
sus servicios de modo que se incluyan eficazmente dentro de una red de
aprendizaje informal.
La investigación cualitativa en general, y los estudios de caso en
particular, suelen ser cuestionados por su escasa generalización. Si
bien es cierto que desde el punto de vista metodológico esto es así, su
pretensión no es la de construir verdades universales, sino la de
establecer pilares para el cambio en entornos concretos a partir de
evidencias. Aunque su valor reside en su capacidad explicativa, en
muchas ocasiones sus conclusiones pueden ser extrapolables a ámbitos
similares. No obstante, como apuntábamos en futuras investigaciones,
sería interesante utilizar las categorías discursivas identificadas para
la construcción de cuestionarios que permitiesen obtener información de
una muestra más amplia.
6. Fuentes de financiación
La presente investigación ha sido posible gracias a la financiación y
apoyo recibido por el Ayuntamiento de Benamaurel y la empresa Azuela,
Ecoformación y Turismo, S.L. que hicieron posible la firma del contrato
de investigación nº 8.06/5.43.5800 con la Universidad de Málaga.
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