Madrygal. Revista de Estudios Gallegos

El vino de Cabanelas: Documentos del monasterio de San Pedro de Ansemil en el Arquivo do Reino de Galicia

2025-09-09T15:44:15+00:00

La intervención de los patronos laicos y, de manera más amplia, la aristocracia local, tiene una importante relevancia en el recorrido histórico de los monasterios a lo largo de la Edad Media y, de forma especialmente significativa, en la configuración de su patrimonio. No es una excepción a este hecho San Pedro de Ansemil (Silleda, Pontevedra), casa dúplice en origen y pequeño monasterio femenino en período pleno y bajomedieval. El objetivo perseguido con este artículo, además de ofrecer una breve caracterización histórica del cenobio, consiste en presentar la transcripción de un conjunto de diplomas custodiados en el Arquivo do Reino de Galicia correspondientes al patrimonio del monasterio. Se refieren éstos a una relevante donación hecha a Ansemil por su benefactor Diego Gómez de Deza, en forma de una renta en vino que previamente había adquirido para sí mismo, procedente de la localidad de Cabanelas, en la comarca del Ribeiro, así como una serie de documentos, recogidos en un tombo, vinculados a la gestión del modesto patrimonio monástico.

El patrimonio documental gallego-portugués en la Edad Media: aportaciones multidisciplinares

2025-08-20T17:53:44+00:00

Limiar ao dosier temático "O patrimonio documental galego-portugués na Idade Media: achegas multidisciplinares".

Mujeres nombradas por los otros. Estudio del sistema antroponímico bajomedieval desde una perspectiva de género

2025-08-29T10:28:18+00:00

El estudio de dos colecciones documentales del siglo XV pone de manifiesto algunas divergencias en el sistema de denominación en función del género. Al discriminar los datos desde esta perspectiva, teniendo en cuenta por separado las secuencias antroponímicas femeninas y masculinas, se revelan particularidades relativas al tipo de cadena y diferencias en la distribución, presencia y naturaleza de los tipos de segundo nombre. Se trata, en algunos casos, de tendencias que, por afectar a un colectivo con presencia minoritaria en las fuentes, resultan imperceptibles en el conjunto general de los datos. En esta contribución profundizamos en estas divergencias y presentamos numerosos ejemplos. Con este trabajo se espera contribuir al estudio del sistema antroponímico bajomedieval galaico y aportar nuevos datos para entender su evolución.

"Infelices para siempre". Método y problemas de los registros material y escrito para la arqueología medieval

2025-08-29T10:28:16+00:00

En los últimos años la divergencia entre disciplinas ha conllevado una creciente incomprensión entre investigadores basada en la naturaleza de las fuentes de investigación olvidando con frecuencia la necesidad de aproximarse sin prejuicios a un registro común. A partir de diversos ejemplos del medievo gallego (el documento escrito como objeto, relación entre concepto y materialidad de la arquitectura de poder o el estudio de los paisajes señoriales), presentamos los problemas y posibilidades que ofrece una reintegración de las fuentes escritas en pie de igualdad con el resto del registro material.

La lengua de llegada del fragmento de la traducción del "Fuero Real" del Archivo Histórico Provincial de León

2025-08-29T10:28:23+00:00

Como primera contribución al proyecto de edición y estudio de los tres fragmentos de traducciones del Fuero Real, de la Tercera Partida y de las Flores de Derecho que están depositados en el Archivo Histórico Provincial de León, en este artículo presento un análisis lingüístico que demuestra que la lengua de llegada del primero de ellos es la variedad de gallego propia de Vilafranca do Bierzo, con ocasionales incorporaciones de variantes propias de variedades más orientales. El desarrollo económico y administrativo que esta villa alcanzó durante los siglos XII y XIII hizo de ella una población con un nivel de actividad burocrática y judicial que en algún escritorio debió de hacer necesario contar con traslados de dichos textos jurídicos a una variedad del romance más ou menos próxima a la local.

Creencia, superstición y costumbres populares en la Galicia medieval. Revisión crítica de las fuentes sinodales y cronísticas entre los siglos VI y XIV para una historia social

2025-08-29T10:28:15+00:00

Este artículo revisa de manera crítica el corpus de fuentes eclesiásticas normativas y cronísticas producidas en el extremo noroeste de la península Ibérica, identificando aquellos contenidos susceptibles de construir una historia social y de la superstición en el reino de Galicia durante la Edad Media. Concretando en usos y costumbres populares, se establecen como objeto de estudio los comportamientos individuales y colectivos generados por dichas nociones y sus significaciones relacionadas. El artículo argumenta que es posible iniciar un discurso unitario en materia, espacio y período, en la larga duración de la Edad Media. Para ello la investigación identifica y analiza de manera crítica tres segmentos de información clave: las obras catequéticas del siglo VI; la producción sinodal y cronística a partir del siglo XI; y su correspondiente en los siglos XIII-XIV. En ellos se identifican prácticas e ideas concretas con continuidad en el tiempo para el noroeste peninsular, permitiendo evaluar e iniciar la posibilidad interpretativa de un discurso mayor.

«Em português, parecido com o da “Notícia de Torto”». Los documentos más antiguos en (gallego-)portugués y el padre Avelino de Jesus da Costa

2025-08-29T10:28:25+00:00

El nombre del padre Avelino de Jesus da Costa (1908-2000) aparece indisolublemente ligado a la cuestión de los primeros textos escritos en (gallego-)portugués y, en general, a la cultura escrita en Portugal durante el tramo inicial de la Baja Edad Media. Su contribución fue fundamental para establecer el primer marco de los documentos más antiguos en romance de origen portugués, según una propuesta que se mantuvo vigente durante el último cuarto del siglo XX. En este artículo analizamos y contextualizamos la labor del canónigo bracarense y presentamos las novedades que, sobre la cuestión de los primeros textos en romance, se han producido entre finales de aquel siglo y la actualidad. Uno de los aspectos más destacables es el inesperado descubrimiento de la participación (anónima) de Costa en la identificación del Pacto entre Gomes Pais y Ramiro Pais, sin duda el documento de mayor interés entre los que consideramos escritos en gallego-portugués en el siglo XII.

Exclusión, poder y género según Daniel Asorey: ¿hacia la dimensión utópica de lo distópico?

2025-09-06T13:01:51+00:00

En el presente artículo se analiza la novela distópica de Daniel Asorey As mulleres da fin do mundo (2018) a la luz de las teorías sobre la exclusión de Hannah Arendt (2004) y Eleni Varikas (2017). Según estas pensadoras, en los márgenes surgen figuras de exclusión, como los parias y disidentes, que no son solo “las escorias del mundo” (Varikas 2017) sino figuras que se afirman en la no pertenencia y no obediencia a los discursos y prácticas dominantes. Como demostraremos, la novela de Asorey resulta particularmente provechosa para encarnar estas figuras y los mecanismos de exclusión que operan sobre ellas. As mulleres da fin do mundo se inscribe en la corriente distópica, puesto que cuenta con numerosos elementos constitutivos de este género (mundo degenerado, estructuras tecnocráticas, dictatoriales y negadoras de las libertades humanas individuales, realidades subalternas y reprimidas, etc.). Al mismo tiempo, con su llamada a la rebelión, el texto sueña con una utopía: una (trans)matria sin binarismos ni discriminación de género, clase o raza. En nuestro análisis nos centramos, en particular, en cómo la distopía se emplea para denunciar los mecanismos de exclusión operantes en el sistema capitalista y heteropatriarcal; con la familia tradicional, el crecimiento económico infinito, el consumismo y la religión como pilares.

Nuevos testimonios para la colección documental de Santa María de Montederramo

2025-09-16T19:51:31+00:00

En el marco de los estudios de multiedición digital del patrimonio documental gallego desarrollados en el EGPA (Escritorio Galego-Portugués Antigo) y, en particular, de aquellos destinados a completar algunas colecciones diplomáticas asociadas a diversas instituciones monásticas gallegas, este trabajo ofrece la edición de nuevos testimonios documentales que permitirán enriquecer la colección del monasterio cisterciense de Santa María de Montederramo durante su período medieval.

La adquisición de la competencia en lengua estándar por los hablantes vernáculos de gallego. Reflexiones y propuestas para la docencia

2025-09-10T12:57:30+00:00

Los modelos de planificación lingüística clásicos distinguen la selección y la codificación de una variedad estándar como pasos previos a su implementación en la sociedad y la subsiguiente elaboración o desarrollo funcional (Haugen 1983: 275). El éxito de las acciones políticas que persiguen la normalización de una lengua minorizada depende de la implicación de su comunidad de usuarios (reales y potenciales) en estos procesos. En el presente documento analizaremos cómo los principios ideológicos detrás de la planificación de la lengua gallega se relacionan con aquellos que subyacen a las tensiones entre los diferentes modelos de lengua. Atenderemos especialmente a la relación entre los hablantes tradicionales y el gallego normativo, con frecuencia afectada por la ideología del estándar y el purismo. Siendo conscientes de que el conocimiento y uso del gallego estándar es una de las claves que determinará el futuro de nuestra lengua, destacaremos el papel de los medios de comunicación y del sistema educativo como agentes encargados de la difusión de esta nueva variedad desde su reciente configuración. Propondremos, en último lugar, unas líneas generales para la aplicación del enfoque de la consciencia crítica (Siegel 2006) en la labor docente, bajo la convicción de que introducir esta perspectiva en las aulas permitirá al alumnado desenvolver su competencia en gallego estándar por medio de la exploración crítica de las ideologías sobre lenguas y modelos de lengua presentes en nuestra sociedad y la puesta en relación de los conocimientos sobre su variedad o lengua habitual y la norma del gallego. Daremos por conseguido el objetivo de nuestro trabajo si logramos poner sobre la mesa la necesidad de reconocer la urgencia de que los diversos perfiles de usuarios nos reconozcamos mutuamente y nos pongamos a construir puentes sobre los que caminar juntos, como una comunidad más fuerte, hacia la normalización de nuestra lengua.

El perfil del profesorado de gallego para no gallegohablantes: una aproximación basada en eGrid

2025-09-08T11:44:19+00:00

Este artículo presenta los resultados de una investigación cuyo objetivo es describir el perfil del profesorado de gallego para no gallegohablantes a partir de la tabla de autoevaluación eGrid. El análisis realizado se basa en datos cuantitativos y cualitativos recopilados a través de un cuestionario en línea que se distribuyó a través de correos electrónicos y redes sociales. Los resultados ofrecen una primera imagen del perfil objeto de estudio y confirman que el colectivo, que desempeña su labor docente en diferentes países alrededor del mundo y diversos niveles educativos o contextos de enseñanza-aprendizaje, es mayoritariamente femenino con un alto conocimiento de la lengua y cultura gallegas. La comunidad está muy dividida entre los docentes que tienen más años de experiencia y aquellos que son noveles. Además, los estudios gallegos tienen una presencia limitada respecto a otras materias. La falta de visibilidad de la lengua gallega junto con la dispersión geográfica hacen necesaria la asociación de docentes para crear acciones y formación conjunta.

Urbano Lugrís y el movimiento cultural In Nave Civitas entre 2012 y 2018: un análisis ecocrítico

2025-08-29T10:28:18+00:00

Primera fase de un trabajo de investigación ecocrítico y socioliterario sobre el colectivo cultural y cívico In Nave Civitas (nacido en 2012) y su relación con la figura y la obra literaria y plástica de Urbano Lugrís (1908-1973). Objetivos: indagación del origen del movimiento y de la elección de Urbano Lugrís como emblema. Contextualización sociocultural del artista que inspira al grupo y repaso de su recepción anterior a 2012. Recopilación y estudio de diferente documentación escrita y audiovisual. Realización de entrevistas a los miembros: Xurxo Souto, Ana Badía, Rodrigo Osorio y Teresa Ramiro. Análisis, siguiendo el eje lugrisián, de las ramificaciones del movimiento a través de colaboraciones e intersecciones con colectivos diseminados por Galicia: Malpica, Vilaboa, Vigo, Bueu, etc. Se concluye, tras analizar las entrevistas, las actividades y las creaciones musicales y literarias de los miembros, que hay una serie de elementos culturales y vitales de la trayectoria de Urbano Lugrís que son apropiados y recreados por el colectivo, tal como se manifiesta en la reconstrucción de la historia vivida de esta corriente de cultura en la calle, que nace y se desarrolla aún en la ciudad de A Coruña. Esos elementos tienen que ver con el rescate de los valores republicanos que el grupo proyecta a las reivindicaciones cívicas de urgencia ecológica e impronta femininista, con diferentes implicaciones laborales, sociales y culturales en el presente. Destacan la defensa de la biodiversidad y de los valores del cuidado y la igualdad, así como la recuperación de los espacios públicos y los lugares de la memoria, y la ocupación de las redes digitales en las que el colectivo se muestra muy activo.

Migraciones a la Patagonia Austral. Reconstruyendo las trayectorias de familias gallegas (1902-1940)

2025-09-05T13:34:19+00:00

Este artículo analiza cómo las redes sociales y la historia familiar modelaron las migraciones hacia la Patagonia Austral argentina entre 1902 y 1940. A partir de la reconstrucción comparada de tres trayectorias de familias gallegas, se examinan los mecanismos de movilidad, asentamiento y arraigo en Puerto Deseado, Puerto San Julián y Ushuaia, en diálogo con los nodos atlánticos de partida y tránsito (Vigo y Santos). El recorte temporal responde al ciclo completo de las trayectorias estudiadas, desde el arribo inicial (1902) hasta el establecimiento definitivo (ca. 1940). El estudio ofrece una lectura de los procesos migratorios regionales y de su articulación con circuitos transnacionales, contribuyendo a precisar la dinámica demográfica y social de la Patagonia Austral en la primera mitad del siglo XX.

Literatura negra gallega y traducción

2025-08-29T10:28:21+00:00

En este artículo analizamos la relación entre literatura negra y traducción en el sistema literario gallego desde los presupuestos de la Sociología de la traducción y los estudios culturales (Sapiro 2008, Heilbron y Sapiro 2016). A partir de los exhaustivos datos del Catálogo de la traducción gallega BITRAGA, elaboramos primeramente una panorámica de la literatura traducida al gallego o desde lo gallego en la que se tienen en cuenta los espacios y las lenguas de traducción, el volumen de obra traducida, los géneros y los públicos de la traducción directa e inversa de obra literaria gallega en el período 1975-2020. En segundo lugar, se elabora la panorámica de la traducción de literatura negra bajo los mismos parámetros y, además, se tienen en cuenta su cronología, autorías, editoriales, colecciones, galardones recibidos, etc. Este artículo tiene por objetivos contribuir a la historia de la traducción literaria gallega sobre datos comprobados y fiables y demostrar la singularidad actual del género novela negra en el sistema literario gallego. El volumen de datos de producción y de traducción de obra negra gallega y las nuevas autorías de la última década confirman la vitalidad del género.

Variación en la morfología verbal del galego de la comarca de O Ribeiro

2025-09-05T14:45:31+00:00

En este trabajo se estudia una serie de variables lingüísticas que tienen en común su pertenencia al ámbito de la morfología verbal. Los datos para este estudio fueron obtenidos mediante entrevistas con cuestionario a treinta individuos de diez localidades diferentes de la comarca de O Ribeiro (provincia de Ourense). Estos datos fueron complementados con la transcripción de las entrevistas semidirigidas realizadas a los mismos individuos. Con este trabajo pretendo mostrar cómo las variantes estudiadas están sujetas a procesos de cambio lingüístico, observable en los usos lingüísticos de tres grupos de edad diferentes. La aparición de las diferentes variantes se debe tanto a factores internos (analogía o simplificación del sistema), como a factores externos (contacto con otras variedades lingüísticas); la expansión de algunas de ellas es atribuible al contacto con el castellano o con otras variedades gallegas próximas.

A medio camino de ninguna parte: la emigración como exclusión en el cómic "Freda"

2025-09-02T20:56:09+00:00

El cómic Freda (2002), de Kike Benlloch y Alberto Vázquez, cuenta la historia de una familia gallega emigrada a Centroeuropa a mediados de los años cincuenta. La ubicación exacta de la historia es ambigua, ya que es un país de habla alemana que podría ser tanto Alemania como Suiza. Obligados a partir por la falta de trabajo en Galicia, los padres pasan a formar parte del contingente migratorio que, de la mano del Instituto Nacional de Emigración, fue explotado en los países de destino. Mientras sus padres muestran muy poco interés por integrarse en la nueva sociedad por considerar que se trata de una estancia temporal, el hijo Manu (que llega con diez años) comienza a establecer vínculos afectivos con la cultura de acogida. Sobre todo gracias a la ayuda de su amiga Freda, con la que más tarde mantendrá una relación sentimental, Manu llegará a sentir que su casa ya no está en Galicia sino al lado de su novia. Seis años más tarde, de vuelta en Galicia a causa de los problemas físicos causados por el duro trabajo en la salud de su padre, es Manu quien no es capaz de readaptarse. A través de un aparato teórico multidisciplinario (estudios migratorios, teoría de los afectos, estudios de género y estudios de cómic), este artículo analiza la representación de las consecuencias que la política migratoria de la dictadura tuvo sobre la salud mental y emocional de los migrantes. Propone el análisis de Manu como figura de exclusión, que termina “a mitad de camino” (en sus propias palabras), sin pertenecer del todo a ninguna parte.

El folclorista Pedro Echevarría Bravo (1905-1990), su etapa en Galicia y las “Misiones Folklóricas” (1951-1960): recopilar música de tradición oral gallega en los años cincuenta

2025-08-29T10:28:26+00:00

Pedro Echevarría Bravo (1905-1990) fue un destacado musicólogo y folclorista español del siglo XX. Los estudios sobre su trayectoria y aportaciones son, sin embargo, todavía escasos, y su nombre no figura en los principales diccionarios de referencia sobre música. Tras una larga trayectoria como director de bandas de música y una intensa labor de recopilación folclórica en Castilla-La Mancha, en 1953 Echevarría se trasladó a Galicia, en donde continuó su trayectoria profesional hasta c. 1965 como director de las bandas de A Coruña (1953-1954) y de Compostela (1954-1965). Su etapa gallega y, en particular, sus investigaciones y recopilaciones de folclore gallego han pasado prácticamente inadvertidas. Entre 1951 y 1960 Pedro Echevarría recopiló centenares de canciones de tradición oral en Galicia. Su trabajo fue becado por la Sección de Folclore del antiguo Instituto Español de Musicología y se enmarcó en el pionero proyecto de recopilación y estudio de música tradicional que esta institución llevó a cabo por toda España entre 1944 y 1960 –las llamadas “Misiones Folklóricas”– (proyecto con el que el folclorista ya había participado durante su etapa en La Mancha). Echevarría llevó a cabo ocho misiones folclóricas en Galicia; los materiales resultantes de ese trabajo pueden consultarse actualmente a través de la plataforma digital de libre acceso Fondo de Música Tradicional IMF-CSIC. A través de una variedad de documentos, este artículo reconstruye la estancia en Galicia de Echevarría en los años cincuenta y sesenta y resitúa su investigación folclórica en el contexto de la recopilación de música de tradición oral gallega en el siglo XX.

Two Poems by Iosif Brodskii and Velimir Khlebnikov Translated into Galician

2025-09-18T18:31:59+00:00

O avó

2025-09-10T17:35:32+00:00

Urraca, entre celas

2025-08-28T13:22:16+00:00

Pensar fuera de la caja: el gallego y las otras lenguas

2025-08-29T10:28:20+00:00

El propósito de este artículo es refutar la visión castellanocentrista, asumida por muchos gallegohablantes, en la que el español se erige como único referente válido y aceptado socialmente, bien como norma y modelo de lengua culta, bien como canal de comunicación con otras personas de fuera de Galicia. Con el fin de desmontar este prejuicio, se ilustra por medio de aspectos léxicos, gramaticales y fonológico-fonéticos la conexión del gallego con otras lenguas europeas, así como su utilidad a la hora de aprender otros idiomas.

Testimonio de Marcial Suárez sobre la tercera época del semanario pontevedrés Litoral

2025-08-29T10:28:27+00:00

Este artículo comienza con la presentación del escritor gallego Marcial Suárez (Allariz, 1918 - O Porto do Son, 1996). Se da a conocer después su testimonio, consistente, por un lado, en el relato del surgimiento de la tercera época del semanario pontevedrés Litoral encabezada por Domingo Dominguín (1920-1975) y, por otro, en la narración de cómo fueron sus últimos días, antes de que fuera prohibido por el régimen franquista. El testimonio es la transcripción de un manuscrito inédito del autor y la parte final discurre en Madrid, dentro de la clandestinidad del Partido Comunista de España. El texto que damos a conocer se muestra como hallazgo último de una investigación sobre los rastros de Litoral aparecidos entre los escritos originales de Marcial Suárez en su biblioteca personal.

Feo

2025-08-26T11:07:41+00:00

A meiga de Praderrei

2025-08-28T16:11:08+00:00

Os orfos

2025-08-28T16:32:31+00:00

Tríptico Teresa

2025-08-28T17:01:20+00:00

Poemas (selección de "Sonora")

2025-08-28T17:17:52+00:00

Selección de tres poemas de Chus Pato publicados en su obra Sonora (Xerais, 2023), Premio Nacional de Poesía 2024.

Poemas (selección de "O resto é ceo")

2025-08-28T17:42:13+00:00

Selección de dos poemas pertenecientes a la obra de Silvia Penas O resto é ceo (Editorial Malafera, 2023).

Besteiro, la estética de la memoria. Entrevista a Xosé María Besteiro

2025-08-29T10:29:46+00:00

Angueira, Anxo (ed) (2024): "X. L. Méndez Ferrín. Poesía reunida". Vigo: Xerais, 552 pp.

2025-08-31T15:59:19+00:00

Reseña de la obra X. L. Méndez Ferrín. Poesía reunida de Anxo Angueira (Vigo: Xerais, 2024), a cargo de Iago Castro Buerger.

Casas, Arturo (2024): "Estudos ibéricos. Posibilidades e límites. Cuestións de método sobre revistas literarias, mediación e transferencia cultural". Santiago de Compostela: Andavira editora, 157 pp.

2025-08-31T14:52:50+00:00

Reseña de la obra Estudos ibéricos. Posibilidades e límites. Cuestións de método sobre revistas literarias, mediación e transferencia cultural de Arturo Casas (Santiago de Compostela: Andavira editora, 2024) a cargo de Ana Acuña.

Costas González, Xosé-Henrique (2024): "A fala de Vigo. Trazos diferenciais da nosa variedade dialectal". Vigo: Universidade de Vigo, Área de Normalización Lingüística, 52 pp.

2025-08-25T11:30:10+00:00

Reseña de la obra A fala de Vigo. Trazos diferenciais da nosa variedade dialectal de Xosé-Henrique Costas González (Vigo, Universidade de Vigo, Área de Normalización Lingüística, 2024, 52 pp.) a cargo de María Victoria Navas Sánchez-Élez

Costas, Xosé-Henrique (2024): "Entre a vontade e o destino". Cangas do Morrazo: Editorial Morgante, 334 pp.

2025-08-25T04:18:53+00:00

Reseña de la obra Entre a vontade e o destino de Xosé-Henrique Costas (Cangas do Morrazo, Editorial Morgante, 2024) a cargo de María Sonia Cruz Pérez.

Cousillas, Paula et. alii (2024): "Dun poema ás ardentes estrofas. Visión arredor da obra de Eduardo Pondal. Carballo: Espiral Maior, 147 pp.

2025-09-01T10:14:51+00:00

Reseña de la obra Dun poema ás ardentes estrofas. Visión arredor da obra de Eduardo Pondal, de la autoría de Paula Cousillas, Dolores González de la Peña, Marcial Tenreiro-Bermúdez, Miguel Ángel Martínez Quintanar, María Teresa Angeriz Agrelo, Antonio Andrade Figueiras, Afonso Xavier Canosa Rodriguez e Luís G. Soto (Carballo: Espiral Maior, 2024), a cargo de María Sonia Cruz Pérez.

García-Fernández, Miguel e Ricardo Pichel (eds.) (2023): "Desde San Paio de Antealtares. Historia, patrimonio e vida monástica. Estudos dedicados a sor Mercedes, arquiveira de San Paio, e á Comunidade de Antealtares"

2025-08-26T19:24:56+00:00

Reseña de la obra Desde San Paio de Antealtares. Historia, patrimonio e vida monástica. Estudos dedicados a sor Mercedes, arquiveira de San Paio, e á Comunidade de Antealtares editada por Miguel García-Fernández e Ricardo Pichel (Santiago de Compostela: Consorcio de Santiago / Alvarellos Editora, 2023), a cargo de Ramón Mariño Paz.

Losada, Ricardo Xosé (2024): "Un inferno frío". Noia: Toxosoutos, 128 pp.

2025-08-31T14:02:40+00:00

Reseña de la obra Un inferno frío de Ricardo Xosé Losada (Noia: Toxosoutos, 2024) a cargo de Carmen Blanco Ramos.

Mariño Paz, Ramón y José António Souto Cabo (2024): "De Rui Vasques a Gregório de Lobariñas Feijó. Venturas e desventuras do Libro dos bispos de Yrea e Santiago". Madrid: Sílex, 381 pp.

2025-08-31T15:21:37+00:00

Reseña de la obra De Rui Vasques a Gregório de Lobariñas Feijó. Venturas e desventuras do Libro dos bispos de Yrea e Santiago de Ramón Mariño Paz y José António Souto Cabo (Madrid: Sílex, 2024), por Ruth Martínez Alcorlo.

Valle-Inclán, Ramón de (2024): "La lámpara maravillosa" (edición de Diego Martínez Torrón). Barcelona: Clásicos Castalia, 335 pp.

2025-08-31T14:16:35+00:00

Reseña de la obra La lámpara maravillosa de Valle-Inclán, editada por Diego Martínez Torrón (Barcelona: Clásicos Castalia, 2024), a cargo de Carmen Mejía Ruiz.

Between Phenomenon and Process: on the "História Global da Literatura Portuguesa"

2025-09-02T20:46:33+00:00

Reseña del libro Historia global de la literatura portuguesa, bajo la dirección de Annabela Rita, Isabel Ponce de Leão, José Eduardo Franco y Miguel Real, y con la coordinación de Carlos F. Clamote Carreto, Isabel Morujão, Micaela Ramon, María Luísa Malato, Luísa Paolinelli, Dionísio Vila Maior y Maria do Carmo Cardoso Mendes (Lisboa: Temas e Debates, 2024), a cargo de Nefatalin Gonçalves Neto.