Réflexions sur l’idée de société (post-)séculière

Abstract

Cet article propose d’examiner la manière dont Charles Taylor et Jürgen Habermas ont intégré dans leurs publications récentes portant sur la question religieuse les résultats produits ces dernières décennies par la sociologie de la religion. Les réflexions tournent principalement autour des concepts de « séculier » et « postséculier » et de la compréhension de ce qu’est (approche sociologique) et de ce que devrait être (approche de philosophie politique normative) une société démocratique sécularisée. La première partie de cet article est consacrée à l’exposé des thèses présentées par Taylor dans L’Age séculier (Taylor 2007) ; la seconde partie, qui reprend les analyses de Habermas, s’intéresse plus spécifiquement aux possibilités et aux limites d’une inclusion des citoyens croyants et des thématiques religieuses dans la sphère publique.