Los problemas del πολίτευμα judío en Alejandría y sus causas. La relevancia de la idea de «ὁ μισόκαλος φθόνος» en la raíz del conflicto, según Filón

Résumé

La comunidad hebrea, presente en Egipto desde época inmemorial, constituyó en Alejandría un πολίτευμα o cuerpo cívico, con su propio estatuto, integrado pero a su vez diferenciado del marco normativo común. Las singularidades judías quedaban patentes a través de una serie de concesiones otorgadas por distintos gobernantes. Desde el principio la comunidad judía fue vista con envidia, pero esta situación, considerada como un privilegio y rechazada por la mayoría, con el paso del tiempo fue generando un sentimiento de repulsa y de odio que complicó la convivencia en la metrópolis, y acabó manifestándose en la persecución y ataque a los judíos del año 38 d. C. Analizamos en este artículo el significado y la relevancia del elemento ʽenvidiaʼ (φθόνος), al que Filón otorga una gran trascendencia dentro del tratado, en relación al conflicto social alejandrino.