El problema del nuevo testimonio en Chile. Relatos de víctimas de tortura y abuso sexual
- César Carbullanca Núñez Pontificia Universidad Católica de Chile, Facultad de Teología. Centro de Estudios de la Religión UC. https://orcid.org/0000-0002-9346-3543
Résumé
El artículo estudia la emergencia de testimonios de torturados durante la dictadura militar y posteriormente de testimonios de víctimas de abusos sexuales y de conciencia por parte de sacerdotes chilenos, postulando que estamos frente un nuevo tipo de testimonio que emerge de situaciones de violencia. La pesquisa realiza un análisis semiótico de estos relatos estudiando axiomas que caracterizan este tipo de texto sosteniendo que estos textos poseen una relevancia epistémica y teológica esencial para la superación de la crisis eclesial.
Références
Agamben, G., 2020, Lo Que Queda de Auschwitz. El Archivo y el testigo. Homo Sacer III, Valencia. DOI: https://doi.org/10.1515/9780804764025
Aguilera, M. 2016, “La memoria no cicatriza jamás: el testimonio de un torturado durante la dictadura de Pinochet”, en https://cnnespanol.cnn.com/2016/12/14/la-memoria-no-cicatriza-jamas-el-testimonio-de-un-torturado-durante-la-dictadura-de-pinochet/ [acceso 9.11.2021]
Alarcón Ramírez, D.1997, Memorias de un soldado cubano: vida y muerte de la Revolución. Barcelona.
Aranda M., 2019, “Denuncia”, http://www.economiaynegocios.cl/noticias/noticias.as p?id=541698 [acceso 9.11.2021].
Barnet, Miguel. 1968, Biografía de un Cimarrón. Barcelona.
Beardsworth, S. 2004, Julia Kristeva. Psychoanalysis and Modernity, New York.
Beverley J., 2012, “Subalternidad y testimonio. En diálogo con Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia, de Elizabeth Burgos (con Rigoberta Menchú)”, Nueva sociedad 238, 102-113.
Beverley, J. 1987, “Anatomía del testimonio”, Revista de crítica literaria latinoamericana 25, 7-16. DOI: https://doi.org/10.2307/4530303
Beverley, J., 1993, “El testimonio en la encrucijada”, Revista iberoamericana LIX(164-165), 485-494. DOI: https://doi.org/10.5195/REVIBEROAMER.1993.5169
Beverley, J.; Achugar, H., 2002, La voz del otro: testimonio, subalternidad y verdad narrativa, Guatemala.
Bergoglio, J. M., 2019, “Motu proprio”, Roma, en https://press.vatican.va/content/salastampa/es/bollettino/pubblico/2019/05/09/motu.html, [acceso14/11/2021]
Blanes Peris, J., 2002, “Los restos del sujeto: memoria y testimonio de los campos de concentración”, Andajes VI.6 Parte II, 381-408.
Blanes Peris, J., 2005, La imposible voz. Memoria y representación de los campos de concentración en Chile: la posición del testigo, Santiago de Chile.
Blanes Peris, J., 2008, Historia del testimonio chileno. De las estrategias de denuncia a las políticas de memoria, Valencia.
Blanes Peris, J., 2011, “Un viaje por el infierno, de Alberto Gamboa: escritura testimonial e imaginario de la reconciliación” Literatura &Lingüística N°24, 81-96. DOI: https://doi.org/10.4067/S0716-58112011000200005
Blanes Peris, J., 2014, “Literatura y testimonio: un debate”, Revista Puentes 1, 10-17.
Blanes, Peris J. 2002, “Los restos del sujeto: memoria y testimonio de los campos de concentración”, Andajes VI.6 Parte II, 381-408.
Bunch, Allie J., 2015, “Epistemic Violence in the Process of Othering: Real-World Applications and Moving Forward”, Scholarly Undergraduate Research Journal at Clark º1(2), 11-18 disponible en: https://commons.clarku.edu/surj/vol1/iss1/2
Burgos, E. 1983, Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia, Casa de las Américas, Cuba.
Cahill, D. and Wilkinson, P., 2017, An Interpretive Review of the Literature and Public Inquiry Reports, RMIT University, Melbourne.
Capponi, R. 2019, “La misión actual de la Iglesia Católica. Una propuesta para enfrentar la Crisis”. Humanitas 93, XXV, 28 – 43.
Carmona L., A. 2018, Funcionario del episcopado, 2018, “Denuncia”, https://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2018/07/23/el-caso-de-la-funcionaria-del-episcopado-abusada-sexualmente-por-un-sacerdote-y-la-desidia-de-la-jerarquia-de-la-iglesia/ [acceso 9.11.2021]
Carvacho Traverso, P., 2020, “La responsabilidad institucional de la Iglesia Católica por los abusos sexuales de su sacerdote (Corte de Apelaciones de Santiago)”, Revista de Derecho XXXIII (1), 363 355. DOI: https://doi.org/10.4067/S0718-09502020000100355
Claret, J. C., 2020, Caja de pandora. Criminales. prontuario de la Iglesia Chilena. Santiago de Chile.
Comisión UC, 2020, “Comprendiendo la crisis de la Iglesia en Chile. Documento de análisis. Pontificia Universidad Católica de Chile”, Santiago de Chile, en https://www.uc.cl/site/efs/files/11465/documento-de-analisiscomprendiendo-la-crisis-de-la-iglesia-en-chile.pdf [acceso 9.11.2021]
Comisión Valech, 2004, Informe Comisión Nacional sobre Prisión Política y Tortura, Santiago de Chile, en http://www.derechoshumanos.net/paises/America/derechos-humanos-Chile/informes-comisiones/Informe-[acceso 9.11.2021] DOI: https://doi.org/10.38178/cep.vi97.642
CIASE, 2021, Les violences sexuelles dans l’Église catholique France, en https://www.ciase.fr/medias/Ciase-Rapport-5-octobre-2021-Les-violences-sexuelles-dans-l-Eglise-catholique-France-1950-2020.pdf [acceso 9.11.2021]
Concha, J., 2018a, “Nuevos-testimonios-”, https://www.emol.com/noticias/Nacional/2018/01/22/892125/Nuevos-testimonios-de-ex-alumnos-del-I-Alonso-de-Ercilla-denunciaron-abusos-sexuales-por-parte-de-Hermanos-Maristas.html [acceso 9.11.2021]
Concha, J., 2018c, “Denunciante”, en https://www.cooperativa.cl/noticias/pais/iglesia-catolica/jaime-concha-denunciante-del-caso-maristas-nuestras-vidas-han-sido/2018-04-16/080752.html [acceso 9.11.2021].
Concha, J., 2018b, “Denunciantes-de-Maristas-por-Precht”, en https://www.emol.com/noticias/Nacional/2018/04/03/901096/Denunciantes-de-Maristas-por-Precht-Su-nombre-aparece-en-los-testimonios-y-querellas.html. [acceso 9.11.2021].
Contreras Taibo, L. et al, 2020. “Abuso sexual infantil por representantes de la iglesia católica: el caso chileno”, Revista Interamericana de Psicología/Interamerican Journal of Psychology 54(2), 1-21. DOI: https://doi.org/10.30849/ripijp.v54i2.1315
Coña, P. (Ed. Padre Ernesto Wilhelm de Moesbach), 1930, Memorias de un Cacique Mapuche, Santiago de Chile.
Corporación de derechos humanos-Maipo,2020, “relatos y testimonios”, https://ddhhvallesdelmaipo.cl/2020/02/10/relatos-y-testimonios [acceso 9.11.2021].
Cruz, J.C. Hamilton, J. Murillo, J.A., 2020, Abuso y poder. Nuestra lucha contra la Iglesia Católica, Santiago de Chile.
Dorfman, Ariel. 1986, “Código político y código literario: el género testimonio en Chile hoy” Testimonio y literatura. (Jara, René; Vidal, Hernán) Minessota: Institute for the studies of ideologies and literature: 170-234.
Del Río, Carolina (Ed.), 2020, Vergüenza: abusos en la iglesia católica, Santiago de Chile.
Díaz Tejo, J., 2020, “Abusos sexuales de la iglesia en Chile: una deuda de la catequética local”, Revista de Educación Religiosa, Volumen II, Nº1, 2, 131-155. DOI: https://doi.org/10.38123/rer.v2i1.72
Espinoza, E., 2018, “Nuevos testimonios”, en https://www.emol.com/noticias/Nacional/2018/01/22/892125/Nuevos-testimonios-de-ex-alumnos-del-I-Alonso-de-Ercilla-denunciaron-abusos-sexuales-por-parte-de-Hermanos-Maristas.html. [acceso 9.11.2021]
Fernández, B. H., 2010, “The moment of testimony is over: Problemas teóricos y perspectivas de los estudios testimoniales”, IKALA, revista de lenguaje y cultura 15(24), 47-71.
Fernández, S., 2021, “Hacia una definición de abuso de conciencia en el ámbito católico”, Gregorianum 102(3), 557-574.
Figueroa, R. — Tombs, D., 2016, Listening to Male Victims of Church Sexual Abuse , University of Otago. Acceso en https://www.otago.ac.nz/ctpi/otago628245.pdf 25/3/2021
Flightner, R. K. 1999, Chilean testimonial literature| The collective suffering of a people, The University of Montana.
Frank, A., 2001, “Can we research suffering?”, Qualitative Health Research 11(3), 353-362. DOI: https://doi.org/10.1177/104973201129119154
Giordano, M. Gr., 2005, “Contar la historia: lo inefable en los testimonios femeninos de la represión argentina”, Mester XXIV (34), 144-163. DOI: https://doi.org/10.5070/M3341014628
Girard, R. 2008, A violência e o sagrado, São Paulo.
Givoni, M., 2011, “Witnessing / Testimony”, Mafte’akh 2e, 147-169.
Guevara, E., 1968, Diario del Che Guevara en Bolivia, Siglo XXI.
Gomez, C., 2019, “Denuncia”, https://www.latercera.com/nacional/noticia/exmonjas-abusos-sacerdotes/535708/ [acceso 9.11.2021]
Gómez, C., 2018, “El testimonio de una ex-religiosa”, https://www.emol.com/noticias/Nacional/2018/05/29/907789/El-testimonio-de-una-ex-religiosa-Fui-abusada-sexualmente-por-una-monja-y-me-hicieron-callar.html#:~:text=Consuelo%20G%C3%B3mez%20entr%C3%B3%20a%20los,creo%20en%20%C3%A9l%22%2C%20asegura. [acceso 9.11.2021]
Guzmán, J.A.; Villarrubia, G.; González, M., 2011, Los secretos del imperio Karadima: La investigación definitiva sobre el escándalo que remeció la Iglesia chilena. Santiago de Chile.
Hamilton, J. 2020, “abuso y poder en la Iglesia”, en https://www.cnnchile.com/programas-completos/james-hamilton-abuso-y-poder-iglesia_20200313/[acceso 9.11.2021]
Iglesias M. Á., 1981, “La semiología de la productividad y la teoría del texto en Julia Kristeva”, Filo. y Ling. Revista de filología y lingüística de Costa Rica 7(7, 1-2), 9-77. DOI: https://doi.org/10.15517/rfl.v7i1-2.16396
IICSA Research Team, 2017, Child sexual abuse within the Catholic and Anglican Churches: A rapid evidence assessment; United Kingdom, en https://www.iicsa.org.uk/ [acceso 9.11.2021]
INDH 2021, Violaciones Masivas y Sistemáticas a los DDHH en Chile, en https://bibliotecadigital.indh.cl/handle/123456789/20 [acceso 9.11.2021]
Comisión Nacional de verdad y reconciliación 2006. Informe Comisión Nacional de verdad y reconciliación, Santiago de Chile.
Inman, T. O., 2017, ""Revolution in Religious Language": The Relevance of Julia Kristeva's Theory of 'Signifiance' for Theology". Electronic Theses and Dissertations. 1270, en https://digitalcommons.du.edu/etd/1270
Jara, R. y Vidal, H. (eds), 1986, Testimonio y literatura, Institute for the Study of Ideologies and Literature. Minnesota.
Jelin, E., 2006, “La narrativa personal de lo “invivible””. En Vera Carnovale, Federico Lorenz y Roberto Pittaluga, comps., Historia, memoria y fuentes orales. Buenos Aires.
Jelin, E., 2002, Los Trabajos de la memoria, Madrid.
Keenan, M., 2015, “Masculinity, relationships and context: Child sexual”, Irish Journal of Applied 15(2), 64-77.
Kołoszyc, D., 2010, Religion, Atheism, and the Crisis of Meaning in Julia Kristeva’s Critique of Modernity, Montréal.
Krassnoff, M. Carta Pública 28 Enero 2005, en http://miguelkrassnoff.blogspot.com/2010/11/carta-publica-del-brigadier-krassnoff.html [acceso 9.11.2021]
Kristeva, J., 1986, Al comienzo era el amor Psicoanálisis y fe (trad. Graciela Klein ), Buenos Aires.
Kristeva, J., 1982, Powers of horror an essay on abjection, New York.
Kristeva, J., 1981, Semiótica 1-2. Madrid.
Kristeva, J., 1986, Al comienzo era el amor Psicoanálisis y fe (trad. Graciela Klein ), Buenos Aires.
Liebig Noel, N., 2016, Writing/trauma, University of South Florida.
Ministerio Público de Chile, 2008, Evaluación pericial psicológica de credibilidad del testimonio. Documento de trabajo Interinstitucional, Santiago de Chile
Mock, K., 2016, “The Need to Believe and the Archive. Interview with Julia Kristeva”, Dibur literary journal 3, 77-94.
Montes, R. 2018, “La fiscalía chilena triplica”, en https://elpais.com/internacional/2018/09/02/america/1535911939_646296.html. [acceso 9.11.2021]
Nohlen, D., 1988, “Método comparativo”, en Román Reyes (Ed.), Terminología Científico-Social, Madrid, 41-57.
Padilla, A. M. ; Diaz, L., 1987, “Miedo y represión política en Chile”, Revista latinoamericana de psicología 19(92), 135-146
Paz, M., 2018, “presidenta de Voces Católicas”, en https://www.24horas.cl/nacional/presidenta-de-voces-catolicas-por-reportaje-de-informe-especial-duelen-los-abusos-esta-asquerosidad-y-esta-maquina-de-poder-2751166. [acceso 9.11.2021]
Pacheco, M. 1980, Lonquén. Santiago-Chile:
Pinochet, A. “Carta a los Chilenos”, Londres, Diciembre de 1998, en https://es.m.wikisource.org/wiki/Carta_a_los_Chilenos,_de_Augusto_Pinochet . [acceso 9.11.2021]
Kristeva, J., 1984, Revolution in Poetic, New York.
Pinto, M. 1986, Nunca Más Chile, Santiago de Chile.
Redacción BBC. 2020, “Pedir perdón no es suficiente”, en https://www.bbc.com/mundo/noticias-42740035. [acceso 9.11.2021]
Reynaert, M., 2015, “Sexual abuse of children as a form of power abuse and abuse of the body” Acta Theologica 35(1), 189‑200 DOI: https://doi.org/10.4314/actat.v35i1.11
Rico Callado, Fr. L. 2016, “Vejados por el diablo. Los límites de las experiencias ascéticas en época postridentina a través de la experiencia de los carmelitas descalzos de la provincia de San Joaquín”. Manuscrits. Revista d’Història Moderna 34, 87-111
Rudling, A., 2010, Las batallas del siglo XXI. El testimonio político latinoamericano como género literario. ¿Una nueva ola?, Lunds.
Salazar Orellana, B. (Ed. Gabriel Salazar), 2008, Memorias de un peón-gañan, Santiago de Chile.
Santos Herceg, J., 2016, “Los centros de detención y/o tortura en Chile. Su desaparición como destino”, Revista Izquierdas 26, 256- 275 DOI: https://doi.org/10.4067/S0718-50492016000100010
Santos Herceg, J. 2020, “Los silencios de la tortura en chile”, Revista de ciencia política / Vol. 40 N° 1, 115-136. DOI: https://doi.org/10.4067/S0718-090X2020000100115
Schickendantz, C., 2019, “Fracaso institucional de un modelo teológico-cultural de Iglesia Factores sistémicos en la crisis de los abusos”, Teología y Vida 60(1), 9-39 DOI: https://doi.org/10.4067/S0049-34492019000100009
Shoshana, F.; Laub, D., 1992, Testimony. Crisis of Witnessing in literature, psychoanalysis and history, New York.
Sollers, Ph., 1977, La escritura y la experiencia de los límites, Caracas.
Spivak, G. Ch., [1988] 2004, “Puede hablar el subalterno?”, Revista colombiana de Antropología 39, 297-364. DOI: https://doi.org/10.22380/2539472X.1244
Strejolevich, N., 1991, Literatura testimonial en Chile, Uruguay Argentina (1970-1999), Columbia.
Svetlana, A., 2018, As últimas testemunhas. crianças na segunda guerra mundial, São Paulo.
Valdés, H. 1996. Tejas Verdes. Diario de un campo de concentración en Chile, Santiago de Chile.
Verdugo Patricia y Claudio Orrego, 1986, Detenidos-Desaparecidos, una herida abierta (1980-1983), Santiago de Chile.
Yúdice G., 1992, “Testimonio y concientización”, Revista crítica literaria latinoamericana 18(36), 211-232. DOI: https://doi.org/10.2307/4530631
Format
Crossmark
Licence
La revista 'Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones, para fomentar el intercambio global del conocimiento, facilita el acceso sin restricciones a sus contenidos desde el momento de su publicación en la presente edición electrónica, y por eso es una revista de acceso abierto. Los originales publicados en esta revista son propiedad de la Universidad Complutense de Madrid y es obligatorio citar su procedencia en cualquier reproducción total o parcial. Todos los contenidos se distribuyen bajo una licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 (CC BY 4.0). Esta circunstancia ha de hacerse constar expresamente de esta forma cuando sea necesario. Puede consultar la versión informativa y el texto legal de la licencia.
