Iberian Journal of the History of Economic Thought

The odd couple: neo-marxism and rationality

2025-10-08T11:18:01+00:00

Analizamos cómo se ha relacionado el neomarxismo occidental con el debate contemporáneo sobre la racionalidad, cómo ha condicionado su comprensión del capitalismo y cómo ha modificado su relación con otras corrientes del pensamiento económico. A partir de un acontecimiento desconcertante, la defensa de la teoría de la elección racional por parte del marxismo analítico se analiza cómo este fenómeno contemporáneo se relaciona históricamente con una asimilación por parte del neomarxismo occidental de las categorías establecidas por la tradición liberal en el debate sobre la racionalidad para estabilizar funcionalmente al capitalismo. Se concluye que, si las diversas corrientes contemporáneas del neomarxismo quieren dejar de representar una vertiente progresista del pensamiento liberal reformulado por Rawls, tienen que relacionar la irracionalidad sustantiva del capitalismo, no con un sistema de valores, sino con la forma social de la producción económica.

Bentham and His Offspring: Alternative Approaches to the Utilitarian Conception of Rationality (and Why It May Not Constitute a Path to a Meaningful Life)

2025-10-08T11:17:59+00:00

Este artículo muestra la evolución del concepto utilitarista de racionalidad desde la perspectiva de Bentham, que en el siglo XIX formuló la definición clásica de la racionalidad utilitarista como un “cálculo hedonista”. Este concepto fue posteriormente articulado en las tradiciones intelectuales de Cambridge y Oxford, y ampliamente desarrollado por filósofos australianos y estadounidenses. El artículo evalúa cuatro críticas clave al paradigma utilitarista clásico y extrae algunas conclusiones, planteando dudas sobre su idoneidad como guía para el sentido de la vida.

The emergence of the conception of rationality in mainstream economics

2025-10-08T11:17:58+00:00

La racionalidad es un término con connotaciones normativas. Cuando decimos que el comportamiento de una persona es racional, insinuamos que actúa como debería actuar. La dimensión normativa de la racionalidad suele ser confundida por los científicos sociales. Los historiadores del pensamiento económico no son inmunes a este problema. La tesis principal de este ensayo es que el uso más temprano del término ‘racionalidad’ en Economía aparece en la obra de Lionel Robbins y Paul Samuelson en la década de 1930, quienes identifican la racionalidad con la consistencia o transitividad de las preferencias. Utilizando evidencia textual, muestro que los economistas neoclásicos que los precedieron no usaron el término ‘racionalidad’ y, aunque sí emplearon el término ‘lógica’, lo hicieron sin ninguna pretensión normativa. Identifico tres hitos en el proceso de aparición de una concepción de la racionalidad en la Economía Neoclásica. El primero es la separación que hace Jevons entre la Economía y la Ética, y la delimitación del campo de la Ciencia Económica. El segundo hito son las nociones conjuntas de bien económico y escasez acuñadas por Carl Menger. El tercer y último hito es la reinterpretación de la utilidad como una jerarquía de preferencias, realizada por Vilfredo Pareto y perfeccionada por Hicks y Allen. Por último, repaso brevemente algunas limitaciones conceptuales de la concepción actual de racionalidad en Economía.

An “American Galton”: Frederick Adams Woods and the eugenic foundations of historiometry

2025-10-08T11:18:03+00:00

Este artículo explora la vida y obra de Frederick Adams Woods (1873-1939), una figura destacada, aunque olvidada, de la eugenesia de la Era Progresista. Conocido como el “Galton americano”, Woods promovió un hereditarismo inflexible y desarrolló la historiometría, un método cuantitativo que intenta demostrar la primacía de la herencia en la configuración de la inteligencia, la moralidad y los resultados históricos. Sus estudios sobre la realeza europea y su teoría de la “herencia alternativa” buscaron refinar el enfoque de Galton, a la vez que reforzaban las reivindicaciones eugenésicas. Si bien su influencia se desvaneció a medida que las perspectivas ambientalistas ganaron terreno, Woods sigue siendo relevante como una voz destacada en el campo de la herencia y uno de los primeros defensores de la cuantificación de la historia como ciencia.

El Legado de la Escuela Liberal Francesa en el pensamiento económico de Antonio Flores

2025-10-08T11:18:02+00:00

Este artículo analiza la influencia de la Escuela Liberal Francesa (ELF) en el pensamiento económico de Antonio Flores, un destacado estadista ecuatoriano del siglo XIX (diplomático, congresista y presidente), hijo del primer presidente de Ecuador, educado en París y Lima. Se examina cómo las ideas de economistas como Jean-Baptiste Say y Charles Dunoyer influyeron en sus posturas sobre el libre mercado, la propiedad y el papel del Estado. Tradicionalmente, la ELF ha sido vista como una extensión de la Escuela Clásica Británica; sin embargo, este estudio argumenta que presenta características distintivas que resonaron en el contexto intelectual de Flores. A través de un análisis comparativo de textos clave de la ELF y las obras de Flores, se exploran similitudes y divergencias en temas como la libertad económica y la utilidad social.

El enfoque metodológico combina la lectura tradicional con un análisis cualitativo de conceptos recurrentes, revelando que Flores adaptó principios liberales franceses a las particularidades históricas y económicas de su entorno. Los resultados sugieren que el legado de la ELF en Flores no fue una mera imitación, sino una reinterpretación creativa que enriqueció el discurso económico de su tiempo. Este trabajo contribuye a una reevaluación de la influencia transnacional en el pensamiento económico del siglo XIX, subrayando la relevancia de la ELF como una tradición intelectual autónoma.

Sanchís Marco, Manuel, The Poverty of Economics. The Philosophical Anatomy of an Empty Rationality, Palgrave, London, 2024, 141 pp. ISBN 9783031697241. Traducción del libro Miseria de la economía. Anatomía filosófica de una racionalidad vacía, Editorial Trea, Gijón, 2023, 292 pp. ISBN: 9788419525994

2025-09-18T11:53:41+00:00

Sanchis Marco, Manuel, The Poverty of Economics. The Philosophical Anatomy of an Empty Rationality, Palgrave, London, 2024, 141 pp. ISBN 9783031697241. Traducción del libro Misera de la economía. Anatomía filosófica de una racionalidad vacía, Editorial Trea, Gijón, 2023, 292 pp. ISBN: 9788419525994