Gerión. Revista de Historia Antigua
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<p><em>Gerión. Revista de Historia Antigua </em>(ISSN 0213-0181, ISSN-e 1988-3080) fue fundada en 1983 con periodicidad anual. Desde el número 35, de 2017, edita dos volúmenes anuales. <em>Gerión </em>aborda temas relativos a las Ciencias de la Antigüedad, con especial dedicación a la Historia Antigua; también acepta trabajos de otros campos que inciden directamente sobre esta materia (Epigrafía, Arqueología, Filología, etc.), siempre planteados desde una perspectiva histórica</p>Ediciones Complutensees-ESGerión. Revista de Historia Antigua0213-0181<p>La revista <em>Gerión. Revista de Historia Antigua</em>, para fomentar el intercambio global del conocimiento, facilita el acceso sin restricciones a sus contenidos desde el momento de su publicación en la presente edición electrónica, y por eso es una revista de acceso abierto. Los originales publicados en esta revista son propiedad de la Universidad Complutense de Madrid y es obligatorio citar su procedencia en cualquier reproducción total o parcial. Todos los contenidos se distribuyen bajo una licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 (CC BY 4.0). Esta circunstancia ha de hacerse constar expresamente de esta forma cuando sea necesario. Puede consultar la <strong><a href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.es_ES" target="_blank" rel="noopener">versión informativa</a></strong> y el <strong><a href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode" target="_blank" rel="noopener">texto legal</a></strong> de la licencia.</p> <p> </p>Prólogo
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Loredana CappellettiEstela García Fernández
Derechos de autor 2024 Gerión. Revista de Historia Antigua
2024-12-052024-12-0542Esp.91010.5209/geri.98302Documenti epigrafici sulle istituzioni di Melita (Malta) in età romana
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<p>Algunas inscripciones en latín (<em>CIL</em> X 8318.7494.7495) y en griego (<em>IG</em> XIV 601.602.953) proporcionan una información exclusiva y fundamental sobre la historia política e institucional de <em>Melita </em>en el período comprendido entre el siglo I a.C. y el II d.C. El análisis de dicha documentación revela, por un lado, la imagen de una isla ya plenamente inserta en el proceso de municipalización y de integración en la administración provincial romana; pero, por el otro, revela la firme voluntad de sus habitantes de cultivar y preservar ciertos aspectos lingüísticos e institucionales ligados al sustrato cultural púnico y siciliota.</p>Loredana Cappelletti
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2024-12-052024-12-0542Esp.113110.5209/geri.96079The Cultural Landscape of the Hyblaean Mountains between the 3rd Century BC and the 2nd Century AD in the Light of Multidisciplinary Research
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<p>Hierón II se hizo con el poder en Siracusa en 270 a.C., desencadenando un período de cambios y transformaciones en los montes Ibleos, buena parte de los cuales pertenecía a su territorio. Recién comenzada la Primera Guerra Púnica, Hierón II suscribió un tratado con Roma que garantizó la estabilidad a largo plazo, el crecimiento económico y el desarrollo integral del reino. Su gobierno, de hecho, coincidió con el último período de florecimiento e independencia de Siracusa. Tras su muerte en 215 y la caída de Siracusa, los romanos confiscaron las tierras siracusanas y se anexionaron las ciudades aliadas con la metrópolis, incluyendo las existentes en los montes Ibleos. Ténganse en cuenta que esta región se caracterizaba por una enraizada herencia helenística, visible en toda una amplia gama de edificios públicos y privados relacionados con el desarrollo de la cultura, el arte y el orgullo de sus habitantes. Sin embargo, los nuevos edificios, los objetos cotidianos, las inscripciones y otros elementos no tardaron en impregnarse de nuevas influencias asociadas con la llegada de inmigrantes romanos a las tierras recién conquistadas. Tiempo después, la región desempeñó un papel clave en el conflicto entre Octaviano y Sexto Pompeyo, lo que tuvo para ella importantes consecuencias a largo plazo. Como revela el registro arqueológico, la resolución del conflicto significó para la zona un flujo de veteranos romanos reconvertidos en colonos, así como la irrupción de una nueva cultura material y nuevas técnicas agrícolas y ganaderas.</p>Roksana Chowaniec
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2024-12-052024-12-0542Esp.335110.5209/geri.94875The Small Towns of Sicily in the Transition from Republic to Principate
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<p>Este artículo revisa debates de larga data en torno a los cambios políticos, económicos y sociales que las comunidades de Sicilia experimentaron en la transición de la República al Principado, considerando nueva evidencia arqueológica y epigráfica que emerge de los centros urbanos más pequeños de la isla. Si bien el puñado de ciudades costeras que se convirtieron en colonias en el período de Augusto o posteriormente han dominado durante mucho tiempo los relatos del desarrollo urbano de Sicilia bajo el Principado, la investigación sobre una serie de centros más pequeños y "periféricos" tradicionalmente considerados que estaban en declive terminal durante el período imperial está permitiendo una comprensión más detallada y matizada de cómo las comunidades urbanas (y sus clases dominantes) soportaron los acontecimientos de las últimas décadas en la República y la transición al nuevo orden político establecido por Augusto. Este artículo sugiere que la imagen que emerge, aunque de manera muy tentativa, es la de comunidades de medios reducidos que todavía estaban dedicadas a establecer y conmemorar su lugar en el nuevo orden imperial de Augusto, a menudo mediante la adaptación de edificios públicos monumentales más antiguos. Además, las élites locales, en particular las de los nuevos municipios de Sicilia, no fueron indiferentes a las oportunidades de avance dentro y fuera de sus comunidades de origen que se abrieron durante el reinado de Augusto y sus sucesores. Por lo tanto, aunque la experiencia de Sicilia en la transición de la República al Principado fue todavía única en muchos aspectos, fue menos atípica de lo que normalmente se pensaba en Italia y otras provincias occidentales. </p>Laura Pfuntner
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2024-12-052024-12-0542Esp.537110.5209/geri.95165I.Sicily as a Tool for the Study of Roman Sicily: An Experiment in Institutional Annotation
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<p>El estudio de Sicilia en época romana cuenta con una dilatada tradición en la investigación moderna, entre cuyos resultados se encuentran dos de los repertorios epigráficos más sólidos y reconocidos –<em>CIL</em> X (1883) e <em>IG</em> XIV (1890)– fechados a finales del siglo XIX. Si bien <em>I. Sicily </em>fue diseñado para ofrecer un acceso sencillo y actualizado a la creciente, y cada vez más dispersa, evidencia epigráfica de Sicilia, su naturaleza digial también permite la adopción de nuevos enfoques y la formulación de hipótesis de trabajo novedosas. En este sentido, el conjunto de datos en <em>open access </em>ha sido ampliado, recientemente, para incluir anotaciones institucionales, lo que ofrece importntes posibilidades, especialmente en ámbitos de estudio que dependen de conjuntos de datos extensos y detallados, caso de la historia administrativa y onom´stica (las notaciones prosopográficas serán incluidas con posteridad). Este artículo, a través de un estudio de caso inicial sobre la práctica de las dedicatorias al emperador romano en Sicilia, tiene por objeto demostrar tanto el potencial como las limitaciones que posee un conjunto de datos anotados digitalmente como herramient a de investigación histórica. A este respecto, la historiografía actual ha sugerido que los provinciales también contribuyeron a dar forma a la noción y las expectativas en torno al emperador, las cuales no fueron impuestas solamente desde la administración central. La aproximación basada en datos que facilita un corpus anotado se adapta adecuadamente a la nueva perspectiva <em>bottom-up</em> (“desde abajo hacia arriba”), si bien, como se pondrá de manifiesto en este artículo, no está exenta de dificultades metodológicas.</p>Jonathan PragAlfredo Tosques
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2024-12-052024-12-0542Esp.739110.5209/geri.95520Circolazione e uso della moneta nella Sicilia centro-occidentale durante l’età romano-repubblicana: i dati dei contesti
https://revistas.ucm.es/index.php/GERI/article/view/95804
<p>La contribución analiza los descubrimientos monetales en el contexto del centro-oeste de Sicilia, correspondientes al período comprendido entre mediados del siglo III. a.C. y el final de la época republicana, es decir, desde la consolidación del poder romano en Sicilia, tras la primera guerra púnica, hasta la conclusión de las guerras civiles. El examen analítico incluirá los tesoros, ya que, aunque rara vez provienen de excavaciones sistemáticas, representan un observatorio privilegiado para examinar la combinación de series monetarias dentro de cada complejo. La información deducida del análisis comparativo de tesoros y hallazgos de monedas individuales podrá sugerir elementos interpretativos útiles sobre los usos monetales de las comunidades locales tras la ocupación romana y sobre la respuesta económica de Roma al numerario y los sistemas de pesos encontrados en Sicilia.</p>Lavinia Sole
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2024-12-052024-12-0542Esp.9313110.5209/geri.95804Agathokles’ Inszenierung als Pendant zu Alexander in syrakusischen Münzprägungen: doriktetos chora, Athena, Artemis und Herakles
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<p>¿Los autoproclamados sucesores reales, los llamados "Diádocos", de Alejandro Magno aparecen exclusivamente en las regiones de su gigantesco imperio? ¿Egipto, Asia Menor, Babilonia, Macedonia, Grecia? ¿Se trata sólo de generales macedonios como Ptolomeo, Sleuco, Lisímaco, Casandro, Demetrio? -- No. Al menos en términos de autorrepresentación imperial y según las narraciones históricas del periodo helenístico y romano, se pueden identificar incluso en la lejana Sicilia a otros Diadocos y emuladores de Alejandro. En concreto, el primer rey oficial de Siracusa y contemporáneo de Alejandro, Agatocles, adoptó elementos significativos de la autorrepresentación persa-macedonia de Alejandro y los hibridó con la tradición pictórica local siciliana para crear nuevas creaciones interesantes y originales, que examinaremos basándonos en las monedas siracusanas y la literatura antigua. </p>Marco Vitale
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2024-12-052024-12-0542Esp.13315910.5209/geri.94986Consideraciones históricas sobre las ciudades de tipología colonial de La Cabañeta y La Caridad (Hispania Citerior, ss. II-I a.C.): hacia un marco jurídico-administrativo explicativo
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<p>Las ciudades de La Cabañeta (El Burgo de Ebro, Zaragoza) y La Caridad (Caminreal, Teruel) constituyen dos ejemplos excepcionales de urbanización romana en Hispania durante el periodo republicano. Se trata de sendas fundaciones de tipología colonial cuyo origen se sitúa tras la derrota de Numancia a manos de P. Cornelio Escipión Emiliano en los años posteriores a 133/132 a.C., momento que coincide, según Apiano, con la presencia de una comisión senatorial de <em>decemviri</em> (ἀπὸ τῆς βουλῆς ἄνδρας δέκα) destinada a sentar las bases de una pacificación e integración territorial estable de amplias regiones de <em>Hispania Citerior</em>. El propósito de este trabajo es reunir y examinar, conjuntamente, la evidencia material e institucional conocida de ambas ciudades, con el objetivo de evaluar su naturaleza y contingente poblacional, así como plantear un marco histórico y jurídico-administrativo coherente y factible, destinado a comprender y explicar su posible origen, función y ordenamiento constitucional en el marco de los procesos de colonización militar y económica promovidos por Roma en Italia y <em>Gallia Cisalpina</em> (siglos III-II a.C.).</p>David Espinosa Espinosa
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2024-12-052024-12-0542Esp.16119410.5209/geri.95341Veteres incolae manentes en la transformación urbana del nordeste de la Hispania Citerior (ss. II-I a.C.). La población indígena de las ciudades romanas de Ilerda, Iesso y Aeso.
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<p>Este trabajo estudia la transformación urbana que distintas comunidades del nordeste de la Hispania Citerior experimentaron entre finales del s. II a.C. y principios del s. I a.C. A partir de los casos de <em>Ilerda</em>, <em>Iesso</em> y <em>Aeso</em>, se presta particular atención a la combinación de su morfología urbana romano-itálica con un contingente poblacional que prueba ser eminentemente indígena. Esta circunstancia se pone en relación con la promoción de la Galia Cisalpina en el año 89 a.C. mediante el expediente colonial latino de carácter municipalizante, un modelo en el que su contingente colonial estaba conformado principalmente por los antiguos habitantes de las comunidades promocionadas. Finalmente, se valora si la transformación urbana de estas comunidades hispanas pudo ir acompañada de una promoción jurídica mediante el expediente colonial latino, reproduciendo algunas de las características constitucionales atestiguadas en la promoción de la Cisalpina.</p>Borja Martín Chacón
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2024-12-052024-12-0542Esp.19521910.5209/geri.94689Los discursos étnicos locales en la Iberia del s. I a.C. Reformulaciones en contexto
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<p>El presente artículo intenta explorar el mosaico de discursos étnicos que los aristócratas y las comunidades locales iberas bosquejaron y difundieron a lo largo del siglo I a.C. En un contexto claramente mediatizado por las estructuras provinciales de época tardorrepublicana, los distintos agentes implicados reformularon sus memorias e identidades para adaptarlas a la nueva coyuntura vigente, generando discursos híbridos propios de un <em>middle ground</em> colonial que suponen un desafío para ciertos postulados historiográficos tradicionales como la dicotomía entre “romanos” e “indígenas” o el carácter progresivo y unidireccional de la Romanización.</p>Jorge García Cardiel
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2024-12-052024-12-0542Esp.22124310.5209/geri.95428El horizonte augusteo en Lusitania: la política de creación de civitates para una nueva realidad administrativa provincial
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<p>La provincia <em>Lusitania</em> fue creada por Augusto a partir de la división de la <em>Vlterior</em> republicana. Además, la que sería su capital, la colonia <em>Augusta Emerita</em>, también fue una fundación augustea. Por ello, la obra de Augusto en la nueva provincia resulta evidente. Pero, más allá de estas dos actuaciones, lo cierto es que labor acometida en <em>Lusitania</em> por el que fuera el primer <em>Princeps</em> fue mucho más allá. En este sentido, centraremos estas páginas en el análisis de la actuación llevada por Augusto al respecto de los pueblos indígenas lusitanos, una actuación que tendrá una protagonista fundamental: la <em>ciuitas stipendiaria</em>. Veremos cómo, a través de un amplio y profundo programa de reorganización administrativa y por medio de la realidad constituida por la <em>ciuitas stipendiaria</em>, el periodo augusteo desembocó en la aparición de una <em>Lusitania</em> completamente nueva en lo territorial, en lo demográfico, en lo jurídico o en lo social.</p>Enrique Paredes Martín
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2024-12-052024-12-0542Esp.24527810.5209/geri.94714