Gerión. Revista de Historia Antigua

Libros recibidos

2025-07-07T08:31:04+00:00

De las tablillas a las emociones: reflexiones sobre las «prácticas emocionales» en el estudio de los textos cuneiformes

2025-07-07T08:34:24+00:00

El presente artículo contribuye a la emergente discusión teórica sobre las emociones en la Asiriología mediante el examen del modelo analítico de "prácticas emocionales" propuesto por Monique Scheer y la evaluación de su aplicabilidad al estudio de los textos paleobabilónicos (ca. 2000-1600 a.C.). El estudio analiza tres cartas de Mari (M. 13014, ARM 2 44 y ARM 10 107) que comparten un contexto específico de guerra, examinándolas a través del prisma del marco de prácticas emocionales de Scheer. Aunque dicho modelo ha sido citado en algunos trabajos asiriológicos, no ha sido discutido en profundidad ni aplicado al análisis textual dentro del campo. Esta investigación representa la primera aplicación sistemática del modelo de prácticas emocionales a fuentes textuales paleobabilónicas, ofreciendo nuevas posibilidades metodológicas para comprender las emociones. Los hallazgos del estudio sugieren que el marco de Scheer proporciona valiosas perspectivas sobre cómo las emociones eran practicadas y expresadas en un contexto concreto, al tiempo que destaca los desafíos específicos de aplicar enfoques teóricos modernos a fuentes y avanzar en las discusiones teóricas dentro de la Asiriología.

The ζευγήσιον τέλος and the “χωρίον ἀτελές” (Arist. Ath. 16.6): Census classes and the Solonian Fiscal System

2025-07-07T08:34:21+00:00

En este artículo examinamos la debatida condición socioeconómica de la tercera clase censitaria, la de los zeugitai (pequeños y medianos campesinos vs. agricultores de la clase privilegiada), a la luz de la organización del sistema fiscal soloniano. Será especialmente útil para ello el análisis de un pasaje anecdótico concerniente a Pisístrato y un modesto campesino del Ática que paga el impuesto. Terminaremos con algunas breves reflexiones sobre la eisphora posterior del siglo V tanto en las cleruquías/colonias atenienses, como en la propia Atenas desde el 428, durante la Guerra del Peloponeso y al final de la misma.

Oiantheia in Between. Cross-border Activities in Ancient Federal Greece

2025-07-07T08:34:22+00:00

Oiantheia es una ciudad situada en la frontera oriental de Etolia, dotada de una salida al mar y, probablemente, de un puerto. Su acceso al golfo de Corinto desempeñó un papel esencial en sus relaciones con las ciudades vecinas y ethne. No cabe duda de que la ciudad era percibida como locria, pero su ubicación en la frontera significaba la presencia de un elemento omnipresente de identidad etolia. Como era de esperar, muchas ciudades etolias y locrias de las tierras fronterizas orientales con los locrianos de Ozolia tenían intereses comunes con sus vecinos, situados al otro lado de la división política. Todos ellos intercambiaban bienes a nivel local y regional, llegando ciertos excedentes a circular interregionalmente. También compartían un enemigo común en Naupaktos. Las actividades y dinámicas transfronterizas ayudan a explicar la integración etolio-locria en la zona. El koinon etolio puso en marcha estrategias de integración institucional que pueden ser definidas top-down. También se esforzaron por manipular el vínculo simbólico mediante la fusión de genealogías locrias en la tradición etolia. El éxito de su estrategia, sin embargo, dependió muy probablemente de una explotación eficaz de la previa cooperación política y económica transfronteriza, como se argumentará en este artículo.

Regalos que navegan. Sobre los navíos que Seleuco IV y Ptolomeo V ofrecieron a la Liga aquea (185-180 a.C.) y sus paralelos a Rodas

2025-07-07T08:34:19+00:00

Este artículo aborda la donación a la liga aquea de buques de guerra como regalos diplomáticos por parte de dos reyes helenísticos a comienzos del siglo II a.C. Estas iniciativas diplomáticas son analizadas a la luz del carácter polifacético que el don puede adquirir en el plano de las relaciones internacionales. Se concluye que, a pesar del valor relativamente limitado de estos presentes (en comparación a otras dádivas), su simultanea utilidad como herramienta de guerra, como símbolo de poder y como instrumento social —que es lo propio del don— se aunaban haciendo de los navíos unos regalos diplomáticos poco habituales, pero con alto potencial político.

La colonia sillana di Pompei e la cosiddetta lex Cornelia de civitate adimenda

2025-07-07T08:34:29+00:00

Este artículo describe las instituciones de Pompeii en las décadas posteriores a la Guerra Social. Las fuentes epigráficas y literarias sugieren que los pompeyanos se convirtieron en municipes durante los años ochenta del siglo I a.C.; pero unos años después, a causa de la victoria de Sila, fueron privados de la ciudadanía romana (como los arretinos y los habitantes de otros municipia) mediante la ley llamada Cornelia de civitate adimenda; en aquel momento, la colonia de militares silanos Cornelia Veneria Pompeianorum fue fundada en el territorio de la comunidad indígena. La oración de Cicerón pro Sulla indica que en el año 62 los viejos pompeyanos ya habían recuperado la ciudadanía romana (presumiblemente durante la censura de 70-69) y ya habían quedado insertos en la colonia; todavía sufrían, sin embargo, discriminación en lo tocante a suffragia (elecciones) y ambulatio (lo que en este contexto probablemente significa “movilidad fuera de la ciudad”).

El banquete Ἰταλικός. Una crítica de Filón de Alejandría a los banquetes paganos

2024-09-05T05:06:58+00:00

Filón menciona los banquetes en distintos pasajes de su obra, pero es en el tratado De vita contemplativa donde les va a dedicar una mayor atención. Resulta sorprendente que en un escrito centrado en la vida ascética comente en tono infamante los banquetes paganos y además lo haga con bastante detalle, descendiendo incluso a descripciones un tanto procaces, propias de la literatura simposíaca profana o de la comedia satírica. Su intención es moralizante ya que pretende hacer una σύγκρισις que compare y sobre todo contraponga esos banquetes desbordados con el ágape de los θεραπευταὶ, los “terapeutas”, ejemplo de recatada actitud comensal. Por extensión, y dado el contexto en el que redacta la obra, el filósofo también querría aludir al contraste entre el comportamiento de los paganos y el de los judíos en los sucesos del año 38 en Alejandría.

Cenas de pobres, cenas de ricos: la comida como marcador de categorías sociales en los epigramas de Marcial

2025-07-07T08:34:23+00:00

Los epigramas de Marcial constituyen una fuente literaria muy valiosa para conocer las costumbres alimentarias y de comensalía en Roma en el siglo I de nuestra era. Las composiciones referidas a las cenas muestran no solo las preparaciones que se servían, sino la comida como un elemento, material y simbólico, de estatus y de demarcación de los distintos grupos sociales. En especial, se estudian las cenas que los patronos ofrecen a sus clientes. En estos epigramas la contraposición entre los platillos y los productos de lujo que degustan los patronos y los alimentos de ínfima calidad que se dan a los clientes permiten a Marcial hacer una aguda crítica de las desigualdades sociales imperantes en su tiempo. Además, esa contraposición también resulta un recurso compositivo y discursivo característico de su poética. En conclusión, en Marcial, el motivo de la comida, las maneras de consumo y de comensalía asociadas a ella, son un medio para fustigar los vicios y la degradación moral de las costumbres de su época, y en la contraposición entre unos y otros alimentos, el poeta encuentra la expresión metafórica de los valores éticos anhelados: la honestidad, la equidad y la amistad.

Le Christ et la posca: question de vocabulaire

2024-10-28T16:06:52+00:00

Los Evangelios y los Apócrifos dicen que, mientras era crucificado, los soldados romanos ofrecieron a beber a Cristo cierta sustancia: vino, vinagre o posca. La posca era muy apreciada entre los militares, pero también entre la población civil. Agradable y refrescante, era también utilizada como medicamento.

Las relaciones de camaradería en el ejército romano durante los ss. I-III d.C. Un estudio por medio de la legio III Augusta

2025-07-07T08:34:26+00:00

La profesionalización del ejército en tiempos de Augusto tuvo importantes consecuencias para la tropa, ya que, desde entonces, el alistamiento pasó a implicar la pérdida transitoria de determinados derechos, entre los que habría que destacar el ius conubium, pues su anulación temporal mermaba todavía más la capacidad de socializar de los militares, que, por su oficio, solían quedar distanciados de la comunidad cívica y de la familia. Las relaciones que estos hombres establecían entre sí para tratar de aliviar su situación constituyen el objeto de estudio de este trabajo, que tiene por marco las provincias africanas de la pars Occidentalis y por fuente principal la epigrafía que corresponde a la legio III Augusta. Sus resultados se pueden sintetizar de la siguiente manera: por un lado, una mejor comprensión de los términos y las fórmulas que fueron empleados para reflejar la existencia de vínculos y, por el otro lado, una visión más amplia sobre cómo se manifestaban los fenómenos de socialización dentro de la tropa.

La crítica de los primeros apologistas cristianos a los mitos griegos como modo de deslegitimación religiosa

2024-07-03T13:23:11+00:00

Mi objetivo es mostrar que la crítica de los apologistas cristianos del siglo II de nuestra era a los mitos griegos tiene como fundamento la función de estos como fuente de legitimación de un mensaje religioso que busca la hegemonía social. Pretendo probar que dicha crítica no es una mera discusión literaria sobre distintos modos de entender lo divino circunscrita a círculos intelectuales, sino una forma de desacreditación de la identidad cultural en la que descansa el modo de entenderse y de estar en el mundo de la sociedad pagana de habla griega. Más aún, trasciende el marco de la apología para convertirse en un instrumento de sustitución de una cultura por vía de la deslegitimación de la religión en la que esta se fundamenta. Adopto como concepto clave de análisis el de “distinción mosaica”, en virtud del cual el cristianismo, como monoteísmo excluyente, se presenta frente a la religión pagana como el único verdadero, en la medida en que deriva de la revelación del único Dios verdadero, mientras que la religión pagana se funda en ficciones (mitos) tradicionales que presentan como arquetipos de conducta a dioses falsos. El argumentario de crítica al mito de los apologistas se basará principalmente, por tanto, en tomar a los mitos griegos como testimonio de prueba de la inexistencia de los dioses. Si los dioses no existen, quedan deslegitimados los mitos que hacen de ellos los protagonistas del universo simbólico que sirve de fundamento de la cosmovisión que cimenta la identidad cultural de la sociedad pagana, quedando como alternativa la que ofrece el cristianismo.

Los Césares de Juliano: un psógos implícito de Constantino

2025-07-07T08:34:28+00:00

Los Césares de Juliano ha presentado dificultades de comprensión tanto en su estructura como en su contenido. Este artículo pretende contribuir a su comprensión evidenciando la existencia de un segundo nivel de lectura en el que la clave es la imitación que Constantino hace de hombres y dioses. Las caracterizaciones de los emperadores, estudiadas desde esta perspectiva, muestran que la competición constituye un gran psogos contra Constantino. Las razones que Jesús propone para abrazar el cristianismo (336A) no son sino una síntesis de esa crítica subyacente.

Clístenes el Ateniense: de 1964 a 2024

2025-07-07T08:34:18+00:00

Sesenta años después de la aparición de Clisthène l’Athénien, un libro publicado en 2024 (La cité et le nombre, de Paulin Ismard y Arnaud Macé) cuestiona los fundamentos y las conclusiones de su predecesor para proponer una mirada renovada sobre las reformas institucionales de Atenas en 508/7. Desmontando la idea de un “reformista genial”, los autores encuentran los modelos aplicados en la reforma atenienses en las formas sencillas de una aritmética vernácula usada para gestionar asuntos militares desde Homero. Además, Atenas no sería excepcional, pues esos modelos se detectan en otras reformas institucionales de la época. Este planteamiento logra una visión más amplia, más sencilla y con más capacidad explicativa, sobre cómo operan los procesos intelectuales subyacentes a la acción institucional y política de la Grecia arcaica. Finalmente, se introduce el sentido historiográfico de esta propuesta en el contexto de la “escuela de París” y se destaca su doble autoría por parte de un historiador y un filósofo.

C. Causinius Schola: an eques in Frontline Politics

2025-07-07T08:34:17+00:00

Esta nota analiza las evidencias relativas al eques C. Causinius Schola, partidario de Clodio, y sostiene la relevancia de su papel político en la Roma republicana tardía.

Sumtaxat in un'iscrizione funeraria di Verona (regio X)

2025-07-07T08:34:26+00:00

Se presenta una inscripción hallada en Verona que contiene el término dumtaxat, ya conocido en el ámbito jurídico, pero poco frecuente en la epigrafía funeraria, referido en este caso a la exclusión de otros difuntos en el monumento sepulcral.

Adolfo J. Domínguez Monedero – Esther Sánchez Medina – Jorge García Cardiel (eds.), Las elites recuerdan. Memoria y religión en la Antigüedad, Madrid, UAM Ediciones, 2024, 328 pp. [ISBN: 978-84-8344-922-6]

2025-04-22T07:19:18+00:00

Greg Woolf – Ilaria Bultrighini – Camilla Norman (eds.), Sanctuaries and Experience. Knowledge, Practice and Space in the Ancient World (=Potsdamer altertumswissenschaftliche Beiträge 83), Postdam, Franz Steiner Verlag, 2024, 474 pp. [978-3-515-13399-9]

2025-04-22T07:20:23+00:00

Marco Ramazzotti (ed.), Costeggiando l’Eurasia/Coasting Eurasia. Archeologia del paesaggio e geografia storica tra l’Oceano Indiano e il Mar Mediterraneo (=Atlante del Vicino Oriente antico, Opere collettanee 3), Roma, Sapienza Università Editrice, 2024, 558 pp- [ISBN: 9788893773430]

2025-04-22T07:21:53+00:00

Aida Fernández Prieto – Unai Iriarte Asarta (eds), (In)visibilidad, vulnerabilidad y agencia. Visiones de las mujeres en la antigua Grecia (=Estudios Helénicos 6), Sevilla, Universidad de Sevilla, 2024, 292 pp. (ISBN: 978-84-472-2636-8)

2025-04-22T07:23:17+00:00

Nassos Papalexandrou – Amy Sowder Koch (eds.), Hephaistus on the Athenian Acropolis: Current Approaches to the Study of Artifacts Made of Bronze and Other Metals (=Selected Papers on Ancient Art and Architecture 7), Boston, Archaeological Institute of America, 2023, x+137 pp. [ISBN: 9781931909440]

2025-04-22T07:24:37+00:00

Alicia Perea Caveda – Ricardo Olmos Romera, Mujeres de la mitología ibérica (Arqueologías, Serie Ibera 13). Jaén, Universidad de Jaén, 2024, 108 pp. [ISBN: 978-84-9159-612-7]

2025-04-22T07:26:16+00:00

Trinidad Tortosa Rocamora (ed.), Los objetos viajeros. Patrimonio arqueológico en Extremadura (=Ataecina. Colección de Estudios Históricos de la Lusitania 13), Mérida, Consorcio de la Ciudad Monumental de Mérida, 2023, 208 pp. [ISBN: 978-84-09-52417-4]

2025-04-22T07:27:39+00:00

Loredana Cappeletti – Sylvie Pittia (ed.), L’ Italie entre déchirements et reconciliations: la guerra sociale (91-88 avant notre ere) et ses lendemains (=Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité, 1627), Toulouse, Presses Universitaires de Franche-Comté, 2024, 508 pp. [ISBN: 978-2-84867-865-8]

2025-04-22T07:28:53+00:00

Sara Casamayor – Pepa Castillo (eds.), Conspiradoras. Mujer y espacio público en la Antigua Roma (=Mujeres, Historia y Feminismos 17), Granada, Comares, 2024, 277 pp. [ISBN: 978-84-1369-858-8]

2025-04-22T07:30:16+00:00

Pedro Mateos Cruz – Manuel Olcina Doménech – Antonio Pizzo – Thomas G. Schattner (eds.), Small Towns, una realidad urbana en la Hispania romana (=Mytra 10), Mérida, Instituto de Arqueología de Mérida, 2022, 700 pp. + ilustraciones B/N [ISBN: 978-84-09-458

2025-04-22T07:31:27+00:00

Gregorio Carrasco Serrano (coord.), La meseta sur de Hispania en época romana altoimperial, Cuenca, Ediciones de la Universidad de Castilla La Mancha, 2024, 360 pp. [ISBN: 978-84-9044-635-5]

2025-04-22T07:32:53+00:00

Guadalupe López Monteagudo, Mosaicos hispanorromanos de aguas (=Spal monografías arqueología 54), Sevilla, Editorial Universidad de Sevilla, 2024, 366 pp. [ISBN: 978-84-472-2399-2]

2025-04-22T07:34:08+00:00

Yann Le Bohec, L’Armée romaine d’Afrique sous le Bas-Empire. Recueil d’articles inédits ou déjà publiés (=Essais 3), Paris, Les Cents Chemins, 2022, 264 pp. [ISBN: 978-2-9570860-I-6]

2025-04-22T07:35:24+00:00

Diego Piay Augusto, Priscillian. The Life and Death of a Christian Dissenter in Late Antiquity, Piscataway, Gorgias Press, 2024, 207 pp. [ISBN: 9781463245597]

2025-04-22T07:36:46+00:00