Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG <p>La revista científica Complutense <em>Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura</em> es una revista académica de investigación en los aspectos de los medios de comunicación, culturales, artísticos y sociales aplicados a los Estudios LGBTIQ+, que publica en castellano, inglés y portugués y se publica semestralmente. Así mismo, siguiendo las normas establecidas por Ediciones Complutense, la revista podrá publicar números especiales.</p> es-ES <p>La revista <em>Estudios LGBTIQ +, Comunicación y Género, </em>para fomentar el intercambio global del conocimiento, facilita el acceso sin restricciones a sus contenidos desde el momento de su publicación en la presente edición electrónica, y por eso es una revista de acceso abierto. Los originales publicados en esta revista son propiedad de la Universidad Complutense de Madrid y es obligatorio citar su procedencia en cualquier reproducción total o parcial. Todos los contenidos se distribuyen bajo una licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 (CC BY 4.0). Esta circunstancia ha de hacerse constar expresamente de esta forma cuando sea necesario. Puede consultar la&nbsp;<strong><a href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.es_ES" target="_blank" rel="noopener">versión informativa</a></strong> y el&nbsp;<strong><a href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode" target="_blank" rel="noopener">texto legal</a></strong> de la licencia.</p> <p>&nbsp;</p> revisLGBTIQ@ucm.es (Francisco A. Zurian) prod.ediciones@ucm.es (Ediciones Complutense) Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 +0000 OJS 3.3.0.8 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 Medios digitales y red social X ante la Ley 4/2023: discurso de odio e inclusión de las personas trans en España https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/103394 <p>A pesar de los avances en los derechos de las personas LGBTIQ+ en España, especialmente tras la aprobación de la Ley 4/2023, de 28 de febrero, para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGBTIQ+, el discurso de odio hacia este colectivo continúa siendo una realidad. Esta investigación analiza las noticias publicadas por los principales periódicos españoles durante la tramitación y aprobación de la conocida como «Ley Trans». Para conocer la reacción del público se aplicó un análisis crítico del discurso a los comentarios generados en los perfiles oficiales de estos medios en la red social X. Los hallazgos muestran que algunos medios adoptan marcos informativos que, aun pretendiendo neutralidad, contienen sesgos relevantes, mientras otros mantienen una postura abiertamente contraria a los derechos de las personas LGBTIQ+. En la audiencia social se identificó un volumen significativo de comentarios que niegan la identidad y los derechos de las personas trans, así como discursos de odio facilitados por el anonimato de las redes sociales. El análisis evidencia un entorno mediático y digital que contribuye a la reproducción de narrativas estigmatizadoras sobre las personas trans. Estos resultados subrayan la necesidad de fomentar prácticas informativas responsables que permitan contrarrestar la difusión del odio en los espacios públicos contemporáneos.</p> Beatriz Rivera-Martín, Eva Ireide Martínez de Bartolomé Rincón, Ángela Martín-Gutiérrez Derechos de autor 2025 Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/103394 Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 +0000 Mapi León e Instagram: visibilidad lésbica en el fútbol y en redes sociales https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/101504 <p style="font-weight: 400;">En las últimas décadas, las redes sociales han emergido como herramientas fundamentales en las nuevas formas de socializar de las personas. En este mismo periodo, el deporte femenino ha experimentado en España un crecimiento progresivo, aumentando la participación y visibilidad de las mujeres. También en estos últimos años, la visibilidad y el activismo LGTBIQ+ se han visto incrementados en España. Una de las deportistas con mayor visibilidad en redes sociales, y que habla abiertamente de su orientación sexual, es la futbolista española María (Mapi) León. Mediante la netnografía, este estudio se ha enfocado en el perfil de Instagram de la jugadora (@marialeonn16), que cuenta con 713 mil seguidores en esta red social. El propósito de esta investigación ha sido analizar el impacto de su visibilidad en Instagram y su rol como referente en la comunidad LGTBIQ+ y en la sociedad en general. Entre agosto de 2021 y julio de 2022, se analizaron las siete publicaciones de la futbolista relacionadas con su orientación sexual y sus correspondientes (3.193) comentarios. Además, se realizó un grupo de discusión al respecto con seis informantes clave que conocían y seguían a la futbolista. Los resultados revelaron una marcada polarización en las respuestas, desde un rechazo contundente hasta expresiones de afecto y admiración en el otro extremo. Estos hallazgos subrayan la importancia de figuras representativas en la lucha por la visibilidad y la aceptación de la diversidad sexual en el ámbito deportivo y la sociedad en su conjunto.</p> Dolors Ribalta-Alcalde, Susanna Soler-Prat, Joaquín Piedra Derechos de autor 2025 Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/101504 Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 +0000 La ausencia del cuerpo en “Untitled (Portrait of Ross in L.A.)”: Pérdida, memoria e invisibilización durante la crisis del VIH en Estados Unidos https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/102619 <p>“Untitled (Portrait of Ross in L.A.)” (1991) de Félix González-Torres es una obra que ha sido objeto de múltiples interpretaciones debido a su carga simbólica y su relación con la crisis del VIH en Estados Unidos durante las décadas de 1980 y 1990. La presente investigación se enfoca en analizar la ausencia física del cuerpo como una metáfora de la pérdida, la memoria y la invisibilización de la comunidad gay afectada por la enfermedad. A través de una aproximación interdisciplinaria que combina teoría “queer” y filosofía del arte, se busca explorar cómo la obra no solo representa un duelo personal, sino que también actúa como una denuncia política frente a las normas de invisibilización y marginación ejercidas sobre los cuerpos “queer”. La metodología adoptada articula análisis contextual, formal y teórico, situando la pieza dentro del corpus del artista y en diálogo con prácticas activistas contemporáneas.</p> <p>El análisis teórico se fundamenta en los conceptos de precariedad y performatividad de Judith Butler, la biopolítica y el castigo de Michel Foucault, y la memoria y olvido de Paul Ricoeur. Se plantea que la desaparición progresiva de los caramelos en la obra materializa la vulnerabilidad de las personas afectadas, y que el acto de participación del espectador crea un espacio de resistencia frente a la exclusión social. La hipótesis central sostiene que “Untitled (Portrait of Ross in L.A.)” es una metáfora de resistencia y memoria colectiva que confronta las narrativas de olvido.</p> <p>Este texto contribuye a la discusión académica al ofrecer una nueva lectura de la ausencia del cuerpo en la obra. Se interpreta esta ausencia no sólo como un proceso de duelo individual, sino también como un acto político que desafía las normas de la heteronormatividad.</p> Kayla Scheppler Palacios Derechos de autor 2025 Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/102619 Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 +0000 Lenguas de bronce, lenguas de ave: la vida en versos de Violeta Parra y María Carta desde una perspectiva cuir transcultural https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/105691 <p>Esta investigación tiene como objetivo proponer un ejercicio de <em>arqueología de los afectos</em> a partir del análisis de los poemarios autobiográficos <em>Décimas. Autobiografía en versos</em> de Violeta Parra y <em>Canto Rituale</em> de María Carta. A través del análisis narratológico y de las vivencias de las autoras, se busca explorar la identidad transcultural y la memoria colectiva como instrumentos de autorrepresentación desde una perspectiva de identidad cuir del autor.</p> <p>Mediante la reconstrucción biográfica de ambas creadoras, se traza un vínculo entre Cerdeña y Chile basado en la elaboración de una conciencia de clase y en la autodeterminación de los pueblos, entendidas como ejes de resistencia y de creación poética. Se trata de un ejercicio autoetnográfico a partir de una cartografía de los afectos.</p> Massimiliano Carta Derechos de autor 2025 Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/105691 Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 +0000 De culos, osos y perreo digital: performatividades disidentes en el regaytón mexa de Javo León (2025) https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/104463 <p><span class="s7">En este art</span><span class="s7">í</span><span class="s7">culo se analizan las performatividades disidentes presentes en el regayt</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n mexa de Javo Le</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n (2025), enfatizando dos ejes simb</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">licos centrales de su propuesta art</span><span class="s7">í</span><span class="s7">stica: el culo como espacio pol</span><span class="s7">í</span><span class="s7">tico de deseo e identidad y la reapropiaci</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n cr</span><span class="s7">í</span><span class="s7">tica de la figura del oso en las comunidades LGBTIQ+. A partir de estos imaginarios, se explora c</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">mo el artista articula una est</span><span class="s7">é</span><span class="s7">tica sonora y corporal que subvierte la normatividad gay blanca, delgada y masculina, a la vez que construye un archivo afectivo y sexual desde una perspectiva no hegem</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">nica. En la investigaci</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n se recurre a una metodolog</span><span class="s7">í</span><span class="s7">a cualitativa con </span><span class="s7">é</span><span class="s7">nfasis en herramientas de etnograf</span><span class="s7">í</span><span class="s7">a digital, considerando la producci</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n, circulaci</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n y recepci</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n de los contenidos discursivos de Javo Le</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n en plataformas como YouTube, Instagram y Spotify. Para ello, se analizan performances audiovisuales, publicaciones, interacciones con la audiencia y discursos en redes sociales, reconociendo estos espacios como escenarios contempor</span><span class="s7">á</span><span class="s7">neos de socializaci</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n, visibilidad y activismo queer. En ese sentido, los v</span><span class="s7">í</span><span class="s7">deos analizados constituyen una propuesta musical y performativa que confronta las normatividades sexo-gen</span><span class="s7">é</span><span class="s7">ricas desde un espacio virtual al problematizar la inscripci</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n corp</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">rea y est</span><span class="s7">é</span><span class="s7">tica de una masculinidad gorda, racializada, afeminada y no normativa en el campo cultural urbano del M</span><span class="s7">é</span><span class="s7">xico contempor</span><span class="s7">á</span><span class="s7">neo. En esta publicaci</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n se propone una lectura cr</span><span class="s7">í</span><span class="s7">tica que trasciende las categor</span><span class="s7">í</span><span class="s7">as tradicionales del an</span><span class="s7">á</span><span class="s7">lisis musical para considerar el regayt</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n mexa como una plataforma de enunciaci</span><span class="s7">ó</span><span class="s7">n subalterna que erotiza, politiza y redefine los m</span><span class="s7">á</span><span class="s7">rgenes de las comunidades LGBTIQ+ a trav</span><span class="s7">é</span><span class="s7">s del goce, el cuerpo y el algoritmo.</span></p> Pablo Alejandro Suárez Marrero Derechos de autor 2025 Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/104463 Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 +0000 Sostener lo que cambió https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/106252 Álvaro Navarro-Gaviño Derechos de autor 2025 Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/106252 Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 +0000 Llopart, A., Mola, J., & Miguel, R. S. (2023). Memorias de Shangay: 30 años de historia LGTBIQ+ en España. Libros Cúpula. 238 páginas. https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/100677 <p>"Memorias de Shangay: 30 años de historia LGTBIQ+ en España" es un libro que narra la historia del movimiento LGTBIQ+ en España a través de la lente de la revista Shangay. El libro cubre momentos clave desde la despenalización de la homosexualidad hasta la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo. Los autores también discuten la lucha contra el VIH/SIDA y el papel de organizaciones como COGAM y FELGTB. El libro es un homenaje a quienes lucharon por los derechos LGTBIQ+ y un recordatorio de que la lucha por la igualdad continúa. &nbsp;</p> Hugo Ortuño Suárez Derechos de autor 2025 Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/100677 Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 +0000 Butler, Judith. (2024). ¿Quién teme al género? Barcelona: Paidós, 374 páginas. https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/102655 <p>Treinta y cinco años después de la publicación de Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (1990), texto que cambiaría de manera definitiva nuestra comprensión del género al deconstruir críticamente su supuesta relación esencialista con el sexo y ofrecernos una argumentada teoría performativa de su construcción social, Judith Butler vuelve con un ensayo más que necesario en el momento político y social de guerras culturales que atravesamos: ¿Quién teme al género? (2024). Y lo hace abriendo su reflexión con una pregunta: “¿Cómo es posible que a alguien le dé miedo el género?” (Butler, 2024, p: 11).</p> Andrés Senra Derechos de autor 2025 Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/102655 Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 +0000 Muñoz Fernández, Francisco Javier; Bartolomé García, Fernando R. (eds.). (2025). Queer x Cultura x Arte. Bilbao: Universidad del País Vasco, 250 páginas. https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/102725 Teresa López Castilla Derechos de autor 2025 Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/102725 Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 +0000 Las raíces queer del splatterpunk: transgresión, pérdida y reclamación del subgénero de terror https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/102860 <p>El <em>splatterpunk</em>, un subgénero del terror conocido por su representación gráfica de la violencia extrema, ha estado intrínsecamente ligado a las experiencias y perspectivas queer desde su creación en las décadas de 1980 y 1990. Autores como Clive Barker y Poppy Z. Brite exploraron temas de sexualidad subversiva, dolor, deseo y crítica social, desafiando las narrativas tradicionales y los estereotipos del género. Este artículo analiza cómo el <em>splatterpunk </em>sirvió como vehículo de expresión para las personas queer, permitiendo la transgresión de normas culturales. Asimismo, aborda cómo el género se deterioró en el nuevo siglo hacia una explotación superficial y cómo autores contemporáneos como Alison Rumfitt lo están recuperando para abordar problemáticas queer modernas con profundidad crítica. El análisis destaca el impacto cultural y la relevancia del <em>splatterpunk </em>como un espacio para la representación de experiencias queer en el horror.</p> Vlad-Valentin Koneva Tkachenko Derechos de autor 2025 Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/102860 Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 +0000 (Re)construirnos en plural. De la creación individual a la memoria colectiva a través del encuentro en el Festival Euforia por la memoria trans* y no binaria https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/94937 <p><span class="s9">Este texto</span><span class="s9"> pretende abordar la celebraci</span><span class="s9">ó</span><span class="s9">n del Festival trans </span><span class="s9">y </span><span class="s9">no binarie Euforia con una mirada sobre la</span><span class="s9"> </span><span class="s9">memoria y la colectividad. El encuentro se propone como un lugar para compartir no solo los productos art</span><span class="s9">í</span><span class="s9">sticos que</span><span class="s9"> </span><span class="s9">cada une de les artistas desarrollaron en su </span><span class="s9">á</span><span class="s9">mbito (artes pl</span><span class="s9">á</span><span class="s9">sticas, musicales o audiovisuales) sino tambi</span><span class="s9">é</span><span class="s9">n como un</span><span class="s9"> </span><span class="s9">momento de entretejer redes y generar comunidad. La colectividad en este sentido toma forma a trav</span><span class="s9">é</span><span class="s9">s del</span><span class="s9"> </span><span class="s9">entretejimiento de las voces, historias y representaciones de personas disidentes del sistema sexo-g</span><span class="s9">é</span><span class="s9">nero. A trav</span><span class="s9">é</span><span class="s9">s de</span><span class="s9"> </span><span class="s9">este encuentro, les artistas y asistentes conectan entre s</span><span class="s9">í </span><span class="s9">generando una composici</span><span class="s9">ó</span><span class="s9">n com</span><span class="s9">ú</span><span class="s9">n de vivencias en las que</span><span class="s9"> </span><span class="s9">encontrarse a s</span><span class="s9">í </span><span class="s9">mismes y al resto. Se entiende este festival como un lugar desde donde (re)construir las historias de personas del colectivo trans* y no binario y desde donde se logran transmitir vivencias y herencias individuales a trav</span><span class="s9">é</span><span class="s9">s del arte</span> <span class="s9">generando en </span><span class="s9">ú</span><span class="s9">ltima instancia una memoria colectiva.</span><span class="s9"> </span></p> Marta Álvarez Nicolás Derechos de autor 2025 Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura https://revistas.ucm.es/index.php/ESLG/article/view/94937 Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 +0000