Iconographic Considerations on the Paintings of the Hall of the Kings in the Alhambra of Granada
- Carmen Vallejo Naranjo University of Seville https://orcid.org/0000-0002-3154-1956
Abstract
The quality and supranational vocation of chivalric culture as unique ideological- moral code of ethics of life valid for all the aristocratic structure, that effectively transcended the Christian world, was fully expressed through his own artistic production. His aesthetic ability did that his ideology and moral values overstepped physical, cultural and religious boundaries. The chivalric language became the one language of consensuated representation for socio- political relations both of feudal nature as well as between kingdoms, being its ceremonial scenic the canal proper for development of diplomatic relations of the court. This fact is further enshrined in the field of visual arts where its iconography meet directly and globally the representative function of the various aspects that constitute and demarcate the warlike nature of the medieval aristocracy and her aesthetic mode of life, whose apotheosis is the chivalrous pomp. Hunt days and games that actually promote political relations and are, ultimately, the diplomatic framework that expresses the difficult medieval balances of power. In this key we have interpreted the painted ceiling of the Hall of the Kings in the Alhambra of Granada.
References
Albarracín Navarro, J., “La Orden de la Banda a través de la frontera nazarí”, en I Jornadas Estudios de Frontera. Alcalá la Real y el Arcipreste de Hita. Alcalá la Real 1996; y “Las pinturas de la cúpula elipsoide central de la Sala de los Reyes de la alhambra”, Cuadernos de la Alhambra, nº 41 (2005), p. 111.
Alborg, J., "La épica popular, el Romancero", Cap. IX, Historia de la literatura española, tomo I. "Edad Media y Renacimiento" Gredos. Madrid, 1972, pp. 399-437.
Alfonso X de Castilla, Las Siete Partidas. II, XXIII, 24. Sánchez-Arcilla Bernal, J. (Ed.). Madrid, 2004, p. 314.
Alfonso XI, Orden de la Banda. Capítulo I. Ceballos-Escalera, A. (Ed.) Madrid, 1993, pp. 57-58.
Almagro, Palacios medievales hispanos. Madrid, 2008, pp. 61, 76, 80, 92, 95, 98-99, 101; y “Los palacios de Pedro I. La arquitectura al servicio del poder”, Anales de la Historia del Arte, nº 23. Vol. II (2013), pp. 25-49.
Alvar, C., Introducción al Erec y Enid. Madrid, 1982, p. 17.
Andrés Díaz, Rosana de, “Las fiestas de caballería en la Castilla de los Trastámaras”, En la España medieval, V. (1986), pp. 81-108; y “Fiestas y espectáculos en las «Relaciones góticas del s. XVI»”, En la España medieval, XIV. (1994), pp. 307-336.
Anónimo. La Gran Conquista de Ultramar. B.A.E. nº 44. Lib. III. Cap. LXVIII. Madrid, 1951, p. 357.
Arié, R., El reino nasrí de Granada (1232-1492). Madrid, 1992, pp. 43-51.
Asín Palacios, M., Vidas de Santones andaluces. La “Epístola de la santidad” de Ibn Arabi de Murcia. Madrid, 1933, pp. 161-162.
Azcárate, J. Mª., “El tema iconográfico del salvaje”, en Archivo Español de Arte, 21, 1948, pp. 81-99.
Ballesteros-Beretta, A.. El itinerario de Alfonso el Sabio. Madrid, 1935, p. 25.
Barriento, Lope de, Refundición de la Crónica del halconero de Juan II de Castilla. Cap. III. Carriazo Arroquia, J. de M. (Ed.). Madrid, 1946, VIII, pp. 20-22.
Barrientos, Lope, Refundición del halconero. Carriazo y Arroquia, J. de M. (Ed.). Madrid, 1946, pp. 58-67.
Bermúdez López, J., Rodríguez Domingo, J.M. Gómez Román, A.Mª. “La fuente de los leones de la Alhambra como símbolo del poder”, Cuadernos de la Alhambra 28, 1992, pp.167- 198; y “Valores simbólicos e iconográficos de la fuente de los leones de la Alhambra”, Cuadernos de Arte e Iconografía 11, tomo VI, 1993, pp. 60-67.
Bermúdez Pareja, J. & Maldonado Rodríguez, M., “Informe sobre técnicas, restauraciones y daños sufridos por los techos pintados de la Sala de los Reyes en el Palacio de los Leones de la Alhambra”, Cuadernos de la Alhambra 6 (1970), pp. 5-20; y Bermúdez Pareja, J., Pinturas sobre piel en la Alhambra de Granada. Granada, 1974.
Bermúdez Pareja, J., “Identificación del Palacio de Comares y del Palacio de los Leones, en la Alhambra de Granada”, en Actas del XXIII Congreso Internacional de Historia del Arte. España entre el Mediterráneo y el Atlántico. Granada, 1977, vol. II, p. 56.
Bermúdez Pareja, J., op. cit., Granada, 1987. pp. 25-26.
Bermúdez Pareja, J., Palacios de Comares y Leones (Foll.). Granada, 1972.
Bernheimer, R., Wild men in the middle ages. A study in art, sentiment and demonology. Cambridge, 1952, pp. 22-32 y 90-92.
Bernis Madrazo, C., “Las pinturas de la sala de los Reyes de la Alhambra. Los asuntos, los trajes, la fecha”, Cuadernos de la Alhambra, 18 (1982), pp. 21-50.
Borland, J., “The forested frontier: Commentary in the Margins of the Alhambra Ceiling Painting”, en Robinson, C & Pinet, S. (Eds.), op.cit., pp. 303-340.
Borst, A., Medieval worlds: Barbarians, Heretics and Artists in the Middle Age. Cambridge, 1991, p. 161.
Camille, M., El ídolo gótico. Ideología y creación de imágenes en el arte medieval. Madrid, 2000, p. 326.
Cardini, F., “El guerrero y el caballero”, en Le Goff, J. (Coord.), El hombre medieval. Madrid, 1990, p. 105.
Carrillo de Huete, P., Crónica del Halconero de Juan II. Carriazo y Arroquia, J. de M. (Ed.). Madrid, 1946, pp. 19-27.
Ceballos-Escalera y Fila, A., La orden y divisa de la Banda Real de Castilla. Madrid, 1993.
Chacón, Gonzalo, Crónica de don Álvaro de Luna. Condestable de Castilla y Maestre de la Orden de Santiago. Carriazo Arroquia, J. de M. (Ed.). Cap. LXXIV. Madrid, 1940, p. 280.
Cherif Omar, A., Los romances fronterizos. Madrid, 1982.
Chrétien de Troyes, El caballero de la Carreta. Traducción y presentación de Cuenca Prado, L.A. y García Gual, C. Madrid, 1983, pp. 67-68.
Cirlot, J. E., Diccionario de Símbolos. Barcelona, 1969, pp. 221-222.
Cirlot, V.. “El juego de la muerte. La elección de las armas en las fiestas caballerescas de la España del siglo XV”, en La civiltà del torneo (sec. XII-XVII). Narni, 1990, pp. 55-56.
Cómez Ramos, R., “El Alcázar del rey don Pedro I de Castilla en Sevilla como espacio intercultural en el contexto de la arquitectura mudéjar de su tiempo”, en Carl Justin Vereinigung E.V., Zur Förderung der kuntswissenschaftlichen Zusammenarbeit mit Spanien und Portugal, (2008), pp. 48-64.
Cómez Ramos, R., El Alcázar del rey don Pedro. (2ª Ed.). Sevilla, 2006, pp. 58-64.
Cómez Ramos, R., Las empresas artísticas de Alfonso X el Sabio. Sevilla, 1979, pp. 1-26; y
Contamine, Ph., La guerra en la Edad Media. Barcelona, 1984, p. 129.
Contreras, R., Estudio descriptivo de los monumentos árabes de Granada, Sevilla y Córdoba, o sea La Alhambra, el Alcázar y la Gran Mezquita de Occidente. Madrid, 1878. Segunda edición, p. 252.
Corral, Pedro del, Crónica Sarracina. Cap. XXXIII. Fogelquist, J. D. (Ed.). Madrid, 2001, p. 185.
Correa Rodríguez, P., Los romances fronterizos, I, Granada, 1999.
Deyermond, A., “El hombre salvaje en la novela sentimental”, en Actas del II Congreso Internacional de Hispanistas. Vol. II. Nimega, 1965, p. 271.
Díaz de Games, Gutierre, El Victorial o crónica de don Pero Niño, Conde de Buelna. Cap. XXX. Beltrán Llavador, R. (Ed.). Salamanca, 1997, p. 354.
Dodds, J., “The paintings in the Sala de Justicia of the Alhambra: Iconography and Iconology”, The Art Bulletin. Vol. LXI, nº 2. Nueva York, 1979, pp. 186-197; y “Hunting in the Bordelands”, en Robinson, C & Pinet, S. (Eds.), Courting the Alhambra: Cross-Disciplinary Approaches to the Hall of Justice Ceilings. Número especial de Medieval Encounters, vol. 14, nº 23, Leiden, 2008, 267-302.
Duby, G., Historia de las mujeres. Vol. II, Edad Media. Madrid, 1992, pp. 301, 303, 308-309, 319.
Echevarría Arsuaga, A., “Painting Politics in the Alhambra”, en Robinson, C & Pinet, S (Eds.), op. cit., pp. 63-66 y 199-218.
Enríquez del Castillo, Diego, Crónica del rey don Enrique, el Cuarto de este nombre. B.A.E. 70. Cap. XXIV. Madrid, 1878, p. 113.
Ferrer Valls, T., “El espectáculo profano en la Edad Media: espacio y escenografía”, en Historias y ficciones: Coloquio sobre la literatura del siglo XV. Valencia, 1992, p. 307.
Gámiz Gordo, A., La Alhambra Nazarí: apuntes sobre su paisaje y arquitectura. Sevilla, 2001, pp. 114-115.
García de Santamaría, Alvar, Crónica de Juan II de Castilla. Colección de documentos inéditos para la historia de España. vol. C. Madrid, 1891, pp. 14-17.
García de Santamaría, Alvar, Crónicas de Juan II de Castilla en Colección de documentos inéditos para la historia de España. Vol. C. Madrid, 1891, (pp. 14-17).
García Gómez, E. “Un precedente y una consecuencia del Collar de la Paloma”, Al-Andalus, XXVI (1951), pp. 309-330; Menéndez Pidal, R., Poesía árabe y poesía europea. Madrid, 1963, p. 59; Arié, R., “Ibn Hazm et l'amour courtois”, Revue de l’Occident musulman et de la Méditerranée, 40 (1985), pp. 75-89; Galmés de Fuentes, Á., “El amor hace sutil al hombre. Ibn Hazm de Córdoba y la tradición románica”, Anaquel de Estudios Árabes, 3 (1992), pp. 53-60; y El amor cortés en la lírica árabe y en la lírica provenzal. Madrid, 1996, pp. 11-60.
García Gómez, E., Foco de antigua luz sobre la Alhambra. Desde un texto de Ibn Al-Jatib en 1362. Madrid, 1988, pp. 38-39.
Geremek, B., “El marginado”, en Le Goff, J. (Coord.). El hombre medieval, Madrid, 1990, p. 367.
Gómez-Moreno González, M., Guía de Granada. Granada, 1892, pp. 72-79.
González Segura, A., Romancero, Madrid, Alianza Editorial, 2008.
González, J., Libro del Repartimiento de Sevilla. Madrid, 1951, Vol. I: pp. 257, 285; Vol. II: pp. 13-15.
Grabar, Oleg, La Alhambra: Iconografía, formas y valores. Madrid, 1986, pp. 154-155.
Gudiol Ricart, J., “Pintura Gótica”, en Ars Hispaniae. Tomo IX. Madrid, 1955, p. 48.
Huizinga, J., El Otoño de la Edad Media. Madrid, 1998, pp. 38-44, 184-186.
Husband, T., The wild man. Medieval myth and symbolism (Catálogo). Metropolitan Museum of Art. Nueva York, 1980, p. 70. Siguiendo la interpretación de Loomis.
Ibn Al-Jatib. Historia de los reyes de la Alhambra: el resplandor de la luna llena: (Al-Lamha al-badriyya). Granada, 1998, p. 225.
Ibn Hazm de Córdoba. El collar de la paloma. García Gómez, E. (Ed. lit.). Madrid, 1997, p. 150.
Íñiguez Barrena, Mª L y F., Romances fronterizos. Asociación Andaluza de Profesores de Español "Elio Antonio de Nebrija". Sevilla, 1999.
Keen, Maurice, La caballería. Barcelona, 1986, p. 155.
Kluckert, E., “El castillo medieval, caballería y cultura cortesana”, en RolphToman, E. (Ed.), El Gótico. Colonia, 1999, p. 241.
Ladero Quesada, M.Á., “Espacios reales y espacios imaginados”, en Benito Ruano, E. (Coord.), Tópicos y realidades de la Edad Media II. Madrid, 2002, pp. 231-232.
Ladero Quesada, M. Á., Historia de Sevilla, la ciudad medieval. Sevilla, 1989, p. 134.
Ladero Quesada, M.Á., Granada. Historia de un País islámico. Madrid, 1979, pp. 165-166.
Ladero Quesada, M.Á., Las fiestas en la cultura medieval. Barcelona, 2004.
Ladero Quesada, M.Á., Las Fiestas en la cultura medieval. Madrid, 2004, p. 139.
Lafuente Ferrari, E., Breve Historia de la Pintura Española. Tercera edición. Madrid, 1946, pp. 81-84.
Lázaro Carreter, F. (Ed.), Teatro medieval. Madrid, 1976, p. 89; y Díez Garretas, Mª J., “Fiestas y juegos cortesanos en el reinado de los Reyes Católicos: Divisas, motes y momos”, Revista de Historia Jerónimo Zurita nº 74 (1999), pp. 163-174.
Le Goff, J., Lo maravilloso y lo cotidiano en el Occidente medieval. Barcelona, 1985, p. 38.
Llull, R., Libro de la orden de caballería. II, 10. Madrid, 1986, p. 33.
Loomis, R.S., “A phamtom tale of female ingratitude”, en Modern Philology, Vol. 14, Nº. 12 (1917), pp. 750-755. Justifica la presencia del león como una mala lectura del artista que mezcla dos motivos distintos: el rescate de Enyas con el león mascota (p. 752).
Los constructores de la España medieval. Sevilla, 2009, pp. 31-43.
Lucía Megías, S., “El Tristán de Leonís castellano: Análisis de las miniaturas del códice BNM: ms. 22.644”, e-Humanista. Journal of Iberian Studies. Vol. V, pp. 3-4.
Luyster, A., “Cross-Cultural Style in the Alhambra: Textiles, Identity and Origins”, en Robinson, C & Pinet, S. (Eds.), op. cit., pp. 345-346.
Malpica Cuello, A., La Alhambra de Granada, un estudio arqueológico. Granada, 2002, pp. 11-17 y 233.
Martínez Iniesta, B., “Los romances fronterizos: Crónica poética de la Reconquista Granadina y Antología del Romancero fronterizo”, en Lemir: Revista electrónica de Literatura Española Medieval y del Renacimiento nº 7 (2003). Mendizábal, F., Los romances fronterizos de la Provincia de Jaén: estudio documentado de los mismos a la vista de antecedentes históricos. Madrid, 1973.
Menéndez Pidal, R., Romancero Hispánico… Teoría e historia. vol. I. Madrid: Espasa-Calpe, 1953, pág. 60. González Segura, A., Romancero, Madrid, Alianza Editorial, 2008.
Moxó Ortiz de Villajos, S., Repoblación y sociedad en la España cristiana medieval. Madrid, 1979, pp. 370-382.
Nieto Soria, J.M., Ceremonias de la realeza. Propaganda y legitimación en la Castilla trastámara. Madrid, 1991.
Oleza, J., “Las transformaciones del fasto medieval”, en Quirante, L. (Ed.), Teatro y espectáculo en la Edad Media. (1992), pp. 47-64.
Ortega y Gasset, J., Prólogo a la primera edición de El Collar de la Paloma de Ibn Hazm de Córdoba. García Gómez, E. (Ed. lit.). Madrid, 1997, p. 19.
Pavón Maldonado, B. “Arte mozárabe y Arte mudéjar en Toledo. Paralelismos”, en Boletín de la Asociación Española de Orientalistas. Madrid, 1970; y Arte toledano: islámico y mudéjar. Madrid, 1988, pp. 104-105, 139, 157-172, 195, 235, 249-266.
Pérez de Guzmán, F., Generaciones, semblanzas e obras de los excelentes reyes de España… Rosell, C. (Ed.), Año Trigésimo Cuarto. Cap. XIV. B.A.E. 68. Madrid, 1877, pp. 565-566.
Pérez de Guzmán, Fernán. Refundición de la Crónica de Juan II de Alvar Gª de Santamaría. Rosell, C. (Ed.) B.A.E. 68. Madrid, 1953, pp. 446-447.
Pérez Higuera, T., Objetos e imágenes de Al-Ándalus. Madrid, 1994, p. 65.
Pinet, S., “Walk on the wild side”, en Robinson, C. & Pinet, S. (Eds.), op. cit., p. 369.
Piquero López, Mª A., “Representaciones de las pinturas de la Sala de los Reyes de la Alhambra en el siglo XVIII: dos nuevos dibujos para las antigüedades árabes de España”, Anales de historia del arte, Nº 4, 1993-1994, pp. 649-662.
Porro Girardi, N., La investidura de armas en Castilla. Del Rey Sabio a los Católicos. Valladolid, 1988.
Prudencio, Psycomachia, en Rivero García, L. (Ed. Trad.), Obras. Madrid, 1997, p. 383.
Puerta Vílchez, J.M., “Estéticas de la luz, el tiempo y la apariencia en la arquitectura áulica andalusí”, en Borrás Gualis, M.G., Cabañero Subiza, B. (Coords.), La Aljafería y el Arte del Islam Occidental en el siglo XI. Vol. II. Zaragoza, 2012, pp. 135-176; y “El Jardín Feliz de la Alhambra”, en Borrás Gualis, M.G. (et. alii), La Alhambra y el Albaicín Patrimonio de la Humanidad. Granada, 2002, pp. 128-139.
Riquer, M. de, Caballeros andantes españoles. Madrid, 1967, pp. 9-13.
Riquer, M. de, Tirant lo Blanch. Barcelona, 1990, p. 13.
Riquer, Martín de, Los trovadores. Historia literaria y textos. Vol. I. Barcelona, 1975, p. 80.
Robinson, C., “Arthur in the Alhambra? Narrative and Nasrid Courtly Self-Fashioning in the Hall of Justice Ceiling Paintings”, en Robinson, C & Pinet, S. (Eds.). op.cit., pp. 164-198.
Robinson, C., “El manuscrito Bayadd wa Riyad y las relaciones con las distintas culturas mediterráneas, cristianas e islámicas en la Península Ibérica”, en El legado de Al-Andalus. El arte andalusí en los reinos de León y Castilla durante la Edad Media. 2ª Parte: La herencia andalusí en la corona de Castilla durante la Baja Edad Media. Simposio Internacional. Valladolid, 2007, pp. 159-204; eadem, “Preliminary considerations on the illustrations of Qissat Bayadd wa Riyad (Vat. Ar. Ris. 368): Checkmate with Alfonso X?”, in M. Müller-Wiener et Alii, (Hersg.), Al-Andalus und Europa zwischen Orient und Okzident. Petersberg, 2004, pp. 285-296.
Rodríguez Porto, R., “Courtlinnes and its Trujamanes: Manufacturing Chivalric Imagery across the Castilian-Grenadine Frontier”, en Robinson, C. & Pinet, S. (Eds.), op.cit., pp. 236- 248.
Rodríguez Velasco, J., “Alfonso XI. Ordenamiento de la Banda y Segundo ordenamiento de la Banda”, en Diccionario filológico de literatura medieval española. Textos y transmisión. Alvar, C. y Lucía Megías, J.M. (Eds.) Madrid, 2002, (p. 87). Paréntesis propuesto para la redacción del ordenamiento.
Rodríguez Velasco, J., “La caballería cortés ante la caballería romana”, en Literatura caballeresca entre España e Italia. (Del “Orlando” al “Quijote”). Salamanca, 2004, pp. 513- 515.
Ruiz Souza, J.C., Estudios y reflexiones sobre la arquitectura de la Corona de Castilla y Reino de Granada en el siglo XIV: creatividad y/o crisis. Madrid, 2000 [microficha]; y “El palacio de los Leones de la Alhambra: ¿Madrasa zawiya y tumba de Muhammad V? Estudio para un debate”, Al-qantara: Revista de estudios árabes, Vol. 22, Fasc. 1, 2001, pp. 77-120.
Ruiz, T., "Fiestas, torneos y símbolos de la realeza en la Castilla del siglo XV. Las fiestas de Valladolid de 1428", en Realidad e imágenes del poder. España a fines de la Edad Media. Valladolid, 1988, pp. 249-265.
Sanchez Saus, R., La nobleza andaluza en la Edad Media. Granada, 2005, pp. 18, 22 y 48.
Suárez Fernández, L., Nobleza y monarquía. Puntos de vista sobre la Historia política castellana del siglo XV. Valladolid, 1975, p. 105.
Valdeón Baruque, J., Alfonso X el Sabio. La forja de la España moderna. Madrid, 2003, pp. 58-61.
Valera, Diego de, Memorial de diversas hazañas o Crónica de Enrique IV. Carriazo Arroquia, J. de M. (Ed.). Cap. X. Madrid, 1941, pp. 36-37.
Vallejo Naranjo, C., “El caballero y su pathos: el caballero salvaje. El espíritu de lo apolíneo y lo dionisiaco en la iconografía medieval”, Laboratorio de Arte 22 (2010), pp. 19-32.
Vallejo Naranjo, C., “Lo caballeresco en la iconografía cristiana medieval”, Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas. Vol. XXX, Nº 93. Universidad Nacional Autónoma de México, 2008, pp. 33-67.
Viguera Molins, Mª J., “Cultura árabe y arabización”, en Jover Zamora, J. Mª (Dtor.), op.cit., pp. 330-331.
Vigueras Molins, Mª J. (Ed.). Gala de Caballeros, Blasón de Paladines de Ibn Hudayl. Madrid, 1977, pp. 9-35; y “El Ejército”, en Jover Zamora, J. Mª (Dtor.), Historia de España Menéndez Pidal. El reino nazarí de Granada (1232-1492). Tomo VIII. Política. Instituciones. Espacio y Economía. Parte Tercera, IV. Madrid, 2000, pp. 455-459.
Vigueras Molins, Mª J., “El Ejército”, en Jover Zamora, J. Mª (Dtor.), op.cit., pp. 455-459.
Format
License
In order to support the global exchange of knowledge, the journal Eikon Imago is allowing unrestricted access to its content as from its publication in this electronic edition, and as such it is an open-access journal. The originals published in this journal are the property of the Complutense University of Madrid and any reproduction thereof in full or in part must cite the source. All content is distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 use and distribution licence (CC BY 4.0). This circumstance must be expressly stated in these terms where necessary. You can view the summary and the complete legal text of the licence.






