Juan Sebastián de Elcano y la utopía de Porné: una quimera pagana, tanatista y pacifista en el relato de la primera vuelta al mundo
- Enrique Santamaría Urtiaga University of the Basque Country
Abstract
La primera circunnavegación del mundo (1519-1522) generó diversos relatos contemporáneos, entre los que destaca la carta de Maximiliano Transilvano, secretario de Carlos V, dirigida al cardenal-arzobispo de Salzburgo, Matthäus Lang von Wellenburg. Este documento, basado en entrevistas a los supervivientes y en la documentación oficial presentada en la corte de Valladolid, contiene una peculiar descripción de la isla de "Porné" (Borneo) como una sociedad utópica, caracterizada por su naturaleza pagana, pacífica y tanatista. La investigación se centra en determinar la autoría intelectual de esta construcción utópica, contrastando las figuras de Transilvano y Juan Sebastián de Elcano.
Riferimenti bibliografici
Aguinagalde, Francisco Borja. “¿Qué sabemos realmente de Juan Sebastián Elcano?” In Medio Orbe I, coordinado. por Manuel Jesús Parodi Álvarez, 25-37, Cádiz: Junta de Andalucía, 2016.
Aguinagalde, Francisco Borja. “La sociedad vasca y sus élites (s. xi-1500), y la formulación de la hi-dalguía universal en 1527. Distinción, jerarquía y prácticas sociales (con particular referencia a Guipúzcoa)”, en El País Vasco, tierra de hidalgos y nobles. Momentos singulares de la historia, editado por F. Borja Aguinagalde, Jon Arrieta, José M.ª Imizcoz, 25-88. Madrid: Fundación Banco Santander, 2016.
Aguinagalde, Francisco Borja. “El Archivo Personal de Juan Sebastián Elcano (1487-1526), marino de Getaria”. In Medio Orbe II, coord. por Manuel Jesús Parodi Álvarez, 65-93. Cádiz: Junta de An-dalucía, 2017.
Aguinagalde, Francisco Borja. “La Guetaria de Juan Sebastián Elcano. Una Encuesta Genealógica y de Cartografía Social (1430-1530)”. Congreso Internacional de Historia: “Primus circumdedisti me”, 125-150, Madrid: Ministerio de Defensa, 2019.
Aguinagalde, Francisco Borja. “Las dos “cartas” que escribió el capitán Juan Sebastián de Elcano a su regreso”, en La primera vuelta al mundo. Edición conmemorativa del V Centenario del viaje de Magallanes y Elcano, 1519-1522, coordinadores Manuel Ravina et al, 145-176. Madrid: Taverna Libraria, 2019.
Alberdi, Xabier y Aragón, Álvaro. “La pervivencia de los parientes mayores en el poder político local de Gipuzkoa durante el período 1511-1550”. Las Juntas en la conformación de Gipuzkoa hasta 1550. pp. 283-312, coordinadores: José Luis Orella, Javier Gómez Piñero, Juan Antonio Sáez, 283-312. Donostia: Juntas Generales Guipúzcoa.
Allen, Percy Stafford. Opus epistolarum des Erasmi Roterodami 6-7. Oxford University Press, 1926-1928.
Aragón, Álvaro. “Linajes urbanos y Parientes Mayores en Guipúzcoa a finales de la Edad Media (1450-1520)”. La España Medieval. 35, (2012): 257-279. https://doi.org/10.5209/rev_ELEM. 2012.v35.38910 DOI: https://doi.org/10.5209/rev_ELEM.2012.v35.38910
Aragón, Álvaro. “The medieval roots of basque dynamism in the early globalisation”, Hasta las Molu-cas y más allá. Miradas multidisciplinares sobre Elkano y la primera globalización, coordinadores: Álvaro Aragón, Oscar Álvarez Gila, Alberto Angulo, 145-176. Madrid: Silex, 2023.
Arranz, Iñigo. “Las Indias de aquí: misiones interiores en Castilla, siglos XVI-XVII”. Estudios eclesiás-ticos 82. (2007): 389-409
Azpiazu, José Antonio y Elorza, Javier. Juan Sebastián Elkano; entorno, trayectoria y épica. Donostia: Real Sociedad Vascongada de Amigos del País, 2021.
Basurto, Román de y Montoya, Ramón Alejandro. Auge y Ocaso de una dinastía de emprendedores, navegantes y escribanos vascos a caballo entre el viejo y el nuevo mundo: los Basurto de Gue-taria. Universidad Autónoma de San Luis Potosí, 2018.
Baroja, Julio Caro. Los vascos y la historia a través de Garibay. Donostia: Txertoa. 1972.
Bazán, Iñaki. Los herejes de Durango y la búsqueda de la Edad del Espíritu Santo en el siglo XV. Museo de Arte e Historia de Durango. Centro de Historia del Crimen, 2007.
Bazán, Iñaki. “El tratado de Fray Martín de Castañega como remedio contra la superstición y la bru-jería en la diócesis de Calahorra y La Calzada: ¿un discurso al margen del contexto histórico (1441-1529)?”. eHumanista: Journal of Iberian Studies 26. (2014): 18-53.
Bazán, Iñaki. “Fray Alfonso de Mella y el milenarismo espiritual joaquinista en el Señorío de Vizcaya a finales de la Edad Media”. Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna 57.1. (2023): 83-112. https://doi.org/10.34096/ahamm.v1.57.12718 DOI: https://doi.org/10.34096/ahamm.v1.57.12718
Benites, M.J. y Castilla, C. E. “Escritura, lectura y silencio: la carta de Maximiliano Transilvano y el viaje magallánico a los confines del imperio”, Magallánica 9/18, (2023): 418-442.
https://fh.mdp. edu.ar/revistas/index.php/magallanica/article/view/7335/7491
Benites, María Jesús. “'La mucha destemplanza de la tierra' Una aproximación al relato de Maximi-liano de Transilvano sobre el descubrimiento del Estrecho de Magallanes”, Orbis Tertius: revista de teoría y crítica literaria 18. n.º 19. (2013): 200-207. http://www.orbistertius.unlp.edu.ar
Bizzarri, Hugo O. “El surgimiento de un pensamiento económico en Castilla (Historia de una idea desde Pedro Alfonso hasta Fray Juan García de Castrojeriz)”. En la España Medieval. n.º 25 (2002): 113-133.
Bruni, Luigino. “Las raíces franciscanas de la economía de mercado y de la “Caritas in veritate”. Am-bivalencias y posibilidades”. Scripta Theologica 44. (2012): 145-167. https://doi.org/10. 15581/006.44.1445 DOI: https://doi.org/10.15581/006.44.1445
Carbajo, Martín. “Montes de piedad y finanzas. La aportación franciscana en el campo económico”. Selecciones de Franciscanismo 108/3, (2007): 445-464.
Chamarro, César. “Literatura y primera vuelta al mundo: cartas, crónicas, diarios y relaciones. De ‘Moluccis Insulis’ de Maximiliano Transilvano”. Carlos V y el mar: el viaje de circunnavegación de Magallanes-Elcano y la era de las especias, coordinadores Rosa María Martínez de Codes, Cé-sar Chaparro Gómez, 197-238. Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste, 2021.
Curiel, Iosu. La parroquia en el País Vasco-cantábrico durante la Baja Edad Media (c.1350-1530), Bil-bao: Universidad del País Vasco, 2009.
Cutillas, Enrique. El monasterio de la Santa Faz: el patronato de la ciudad, 1518-1804. Alicante: Insti-tuto de Cultura Juan Gil-Albert, 1996. https: // www.cervantesvirtual.com / nd / ark: / 59851 / bmc0971396
Díaz Alonso, Julián. Juan Sebastián Elkano tras la huella, Julián Díaz, 2019.
Estes, James Martin & Mynors, Roger Aubrey Baskerville. Correspondence of Erasmus 9. University of Toronto Press, 1989.
Etxezarraga, Iosu. “El laicado y sus instituciones en la configuración religiosa de Gipuzkoa en la Edad Media”. Tesis doctoral, UPV/EHU, 2017. http://hdl.handle.net/10810/31151
Fernández de Larrea, Jon Andoni. y Díaz de Durana, José Ramón. “El discurso político de los prota-gonistas de las luchas sociales en el País Vasco al final de la Edad Media”. Annexes des Cahiers de linguistique et de civilisation hispaniques médiévales. n.°16, (2004): 313-336. http://dx.doi.org/10.3406/cehm.2004.1321 DOI: https://doi.org/10.3406/cehm.2004.1321
Fernández de Navarrete, Martín Colección de los viajes y descubrimientos que hicieron por mar los españoles desde fines del siglo XV. Madrid: Biblioteca Universal Miguel de Cervantes, 1837.
Fernández de Oviedo, Gonzalo Historia general y natural de las Indias, islas y tierra firme del ma-roceano. 2, Libro 20, Tomo 2. Madrid: Real academia de Historia, 1852[1542]. https://doi.org/ 10.5962/bhl.title.4343 DOI: https://doi.org/10.5962/bhl.title.4343
García, Ernesto. “Dominicos y franciscanos en el País Vasco (siglos XIII-XV)”, VI Semana de estudios medievales, coordinador José Ignacio de la Iglesia Duarte, 213-234. Logroño: Instituto de Estu-dios Riojanos, 1996.
García, Ernesto. “La creación de nuevos sistemas de organización política de las villas guipuzcoanas al final de la Edad Media”. La lucha de bandos en el País Vasco: de los Parientes Mayores a la Hidalguía Universal: Guipúzcoa, de los bandos a la provincia (siglos XIV a XVI), coordinador José Ramón Díaz de Durana, 365-398, Bilbao: UPV/EHU,1998. http://hdl.handle.net/10810/15616
García, Ernesto “La población de la villa guipuzcoana de Guetaria a fines de la Edad Media”. La Es-paña medieval, n.º 22, (1999): 317-354.
García, Ernesto. “Iglesia, religiosidad y sociedad en el País Vasco durante el siglo XVI” en Religiosi-dad y sociedad en el País Vasco (s. XIV-XVI), editor Ernesto García, 213-216. Bilbao: UPV/EHU, 1994.
García, Ernesto. “Acerca de la contribución militar de la junta general de la provincia de Guipúzcoa a la guerra de Granada en 1484”. Anuario de Estudios Medievales (AEM) 40/2, (2010): 618-621.
https://doi.org/10.3989/aem.2010.v40.i2.318 DOI: https://doi.org/10.3989/aem.2010.v40.i2.318
García, Ernesto. “La elaboración de un discurso antiseñorial en la corona de Castilla, el ejemplo del País Vasco a fines de la Edad Media”. La comunidad medieval como esfera pública, coord. Hi-pólito R. Oliva et al, 291-314. Universidad de Sevilla, 2014.
García Pinilla, Ignacio. “Utopía de impronta luterana y católica en la primera mitad del siglo XVI: Wol-faria y Omníbona”. Duelos textuales en tiempos de reforma, editores José Luis Ocasar Ariza y Consolación Baranda Leturio, 65-78. Tolouse: Presses universitaires du Midi, 2019. https://doi. org/10.4000/books.pumi.14605. DOI: https://doi.org/10.4000/books.pumi.14605
González Arce, J.D. “Transporte naval y envío de flotas comerciales hacia el norte de Europa desde el Cantábrico Oriental (1500-1550)”. Espacio, Tiempo y Forma Serie IV, Historia Moderna. (2013): 53-54 https://doi.org/10.5944/etfiv.24.2011.10836 DOI: https://doi.org/10.5944/etfiv.24.2011.10836
Hanssen, Mark. “The spiritual formation of the bourgeois merchant”. Cauriensia, Revista anual de Ciencias Eclesiásticas, 11. (2016):157-196. http://dx.medra.org/10.17398/1886-4945.11.157
Hernández, Fernando. “La Escuela de Salamanca como precursora de la economía moderna: A.R.J. Turtgot”. Procesos de mercado: revista europea de economía política 8. N.º 2, (2011): 331-352. https://doi.org/10.52195/pm.v8i2.259 DOI: https://doi.org/10.52195/pm.v8i2.259
Hole, Jennifer. “Economic Ethics in Late Medieval England, 1300–1500”, Tesis doctoral. University of Western Australia, School of Humanities, Discipline of History, 2015. DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-319-38860-1
Insausti, José Angel Anchón. “Repúblicas sin tiranos, Provincia libre. Sobre cómo llegó a Concebirse al Pariente Mayor banderizo como enemigo de las libertades de las repúblicas guipuzcoanas”, en La lucha de bandos en el País Vasco: de los Parientes Mayores a la Hidalguía Universal: Gui-púzcoa, de los bandos a la provincia (siglos XIV a XVI), editado por José Ramón Díaz de Durana, 341-364. Vitoria: UPV/EHU, 1998.
Langholm, Odd. The merchant in the confessional. Trade and price in the pre-reformation penitential hanbooks, Leiden and Boston: Brill Academic Publishers, 2003. DOI: https://doi.org/10.1163/9789047401865
Lawrence, H.C. The friars: The impact of the Mendicant Orders on Medieval Society. London: I.B.Tau-ris, 2013. DOI: https://doi.org/10.5040/9780755621408
Lema, José Ángel, et al. El triunfo de las élites urbanas guipuzcoanas: nuevos textos para el estudio del gobierno de las villas y de la Provincia (1412-1539). Donostia: Diputación foral de Gipuzkoa, 2002.
López Arandia, M.ª Amparo. “Recorriendo ‘Las Indias de aquí’. La misión de la Compañía de Jesús en Sierra Mágina en 1673”. Sumuntán n.º 30 (2012): 85-110.
Mafra, Ginés de. “Relación”, en La primera vuelta al mundo, 139-183. Madrid: Ediciones Miraguano, 2012 [1522].
Medina, José Toribio. El Descubrimiento del Océano Pacífico, Hernando de Magallanes y sus Com-pañeros, Santiago de Chile: Imprenta universitaria, 1920.
Martínez Colomer, Vicente. Historia de la provincia de Valencia de la regular observancia de San Francisco. Valencia: Salvador Fauli, 1803. https://books.google.es/books?id=fUc2CFHPLooC &printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Martínez, Carolina. “El Mundo Ibérico como contexto de la utopía: itinerarios, toponimia y tópicos importados en los siglos XVI y XVII”. Cuadernos del CEMyR 32, (2014): 239-255. https://doi. org/10.25145/j.cemyr.2024.32.12
Melón, Amado. Magallanes-Elcano. La primera vuelta al Mundo. Colección La España Imperial. Za-ragoza: Ediciones Luz, 1940.
Morgado, Arturo Jesús. Ser clérigo en la España del Antiguo Régimen. Universidad de Cádiz, 2000. http://hdl.handle.net/10498/26766
Moro, Tomas. Utopía. Mowgli editor digital, 2013 [1516]
https: // www . cristoraul . org / ebookland / spanish/Utopia.pdf
Paniagua, Jesús. “Las utopías americanas de fray Francisco Quiñones” Archivo Ibero-Americano 79, n.º 288-289, (2019): 541-579. https://doi.org/10.48030/aia.v79i288-289.152 DOI: https://doi.org/10.48030/aia.v79i288-289.152
Pérez García, Rafael M. “Omníbona, utopía católica para un reino de este mundo. la tradición del reformismo cristiano medieval y la oposición política en la Castilla de Carlos V”. Omníbona, uto-pía disidencia y reforma en la España del siglo XVI, coordinadora María José Vega Ramos, 139-193. Universidad de Sevilla, 2018.
Pérez García, Rafael M. “Verdad y mentira en política: Omníbona y la tradición socrática y utópica” Cuadernos del CEMyR 32 (2024): 197-216.
https://doi.org/10.25145/j.cemyr.2024.32.10 DOI: https://doi.org/10.25145/j.cemyr.2024.32.10
Phelan, John L. El reino milenario de los franciscanos en el Nuevo Mundo” México: Universidad Na-cional Autónoma de México, 1972.
Piloto genovés anónimo. “Navegación y viaje que hizo Fernando de Magallanes desde Sevilla para el Maluco en el año 1519” en La primera vuelta al mundo, 117-137. Madrid: Ediciones Miraguano, 2012 [1522].
Po-Chia Hsia, R. The world of Catholic renewal 1540-1770. Cambridge University Press, 1999.
Redondo, Agustín. “Revisando el concepto de utopía y algunas de sus manifestaciones en la España de los siglos XVI y XVII” e-Spania 21, (2015). https://doi.org/10.4000/e-spania.24395 DOI: https://doi.org/10.4000/e-spania.24395
Reguera, Iñaki. La Inquisición española en el País Vasco. Donostia: Txertoa, 1984.
Rivera, Diego de. Primera parte de escripturas, y orden de particion, y quenta, y de residencia, y ju-dicial ciuil, e criminal, Madrid, 1596.
Roersch, Alphonse. “Nouvelles indiations concernant Maximilien Transsylvanus”. Revue belge de philologie 7, (1928): 871-879, https://doi.org/10.3406/rbph.1928.6531 DOI: https://doi.org/10.3406/rbph.1928.6531
Roest, Bert. “Franciscans Between Observance and Reformation: The Low Countries (ca. 1400-1600)”. Franciscan Institute Publications 63, (2005): 409-442, http://dx.doi.org/10.1353/ frc.2005.0016 DOI: https://doi.org/10.1353/frc.2005.0016
Rojo, Francisco Javier. “Las reformas franciscanas bajomedievales en la península ibérica: balances y perspectivas de estudio”. Archivo Ibero-Americano 79, (2019): 215-248. https://doi.org/10. 48030/aia.v79i288-289.142 DOI: https://doi.org/10.48030/aia.v79i288-289.142
Romero Tallafigo, Manuel. El Testamento de Juan Sebastián Elcano (1526). Palabras para un auto-rretrato, Universidad de Sevilla, 2020.
Roterdam, Erasmo Desiderio de. Elogio de la Locura. Traducción Pedro Voltes. Biblioteca Virtual Mi-guel de Cervantes. (1999 [1511])
Ruíz de Loizaga, Saturnino. “Las órdenes religiosas del País Vasco en la Edad Media (siglos XIII-XV) a la luz de los documentos pontificios”, Historia de los religiosos en el País Vasco y Navarra 1, coordinador Joseba Intxausti, 283-316. Arantzazu, 2004.
Santamaría, Enrique. La vuelta de Elkano, el molesto triunfo de la gente corriente. Lankidetzan; 68. Donostia: Eusko Ikaskuntza, 2022. https://www.eusko-ikaskuntza.eus/es/publicaciones/la-vuelta-de-elkano-el-molesto-triunfo-de-la-gente-corriente/art-24762/
Santos, Inés María. “El oficio de maestre en la Carrera de Indias”. Revista general de la Marina (2012): 23-39. https://armada.defensa.gob.es/archivo/rgm/2012/07/201207.pdf
Siete Partidas del rey don Alfonso el Sabio, Madrid, 1807.
Transilvanus, Masimilianus De Moluccis insulis : itemq[ue] alijs pluribus mira[n]dis, quae nouissima Castellanorum nauigatio Sereniss. Imperatoris Caroli. V. auspicio suscepta, nuper inuenit / Maximiliani Transyluani ad Reuerendiss. Cardinalem Saltzburgensem epistola lectu perquam iucunda. Colonia. In ædibus Eucharij Ceruicorni.
John Carter Brown Library, 1523. http://hdl. han-dle.net/10079/bibid/3285663
Txapartegui, Ekai. “Elkanotar Juan Sebastian, pizkundeko humanista utopikoa?” Gogoa, 21, (2020): 61-99, https://doi.org/10.1387/gogoa.22118 DOI: https://doi.org/10.1387/gogoa.22118
Vagnon, Emmanuelle. “Maximilianus Transylvanus et Pietro Martire D’anghiera. Deux humanistes à la cour de Charles Quint. Anais de História de Além-Mar, XX (2019): 216-246. https://doi.org/ 10.57759/aham2019.34810
Vegazo, Vicente J. “Maximiliano Von Siebenbürgen (1485-1538): la cosmovisión europea de la pri-mera vuelta al mundo” Carolvs: primeros pasos hacia la globalización: homenaje a José María Ruiz Povedano, coordinadores Friedrich Edelmayer et al, 511-533. Alcalá la Real (Jaén): Ayunta-miento, 2019. https://www.cervantesvirtual.com/descargaPdf/maximilian-vox-siebenburgen- 1485-1538-la-cosmovision-europea-de-la-primera-vuelta-al-mundo-1256017/
Villacorta, M.ª Consuelo. “‘Aunque sois de su tierra’: carta de Hernando del Pulgar al cardenal Men-doza”, RILCE: Revista de filología hispánica 39, n.º 1, (2022): 143-163. https://doi.org/10.15581/ 008.39.1.143-63 DOI: https://doi.org/10.15581/008.39.1.143-63
Zavala, Silvio. Utopistas del siglo XVI en México. Donostia: Eusko Ikaskuntza, 2003. https:// www.eusko-ikaskuntza.eus/es/publicaciones/utopistas-del-siglo-xvi-en-mexico/art-8080/
Zulaika, Daniel. “Juan Sebastian Elcano, un emprendedor del siglo XVI”, Hasta las Molucas y más allá, coord. Álvaro Aragón, Óscar Álvarez, Alberto Angulo, 231-248. Madrid: Silex, 2023.
Formato
Crossmark
Licenza
La revista Documenta & Instrumenta, para fomentar el intercambio global del conocimiento, facilita el acceso sin restricciones a sus contenidos desde el momento de su publicación en la presente edición electrónica, y por eso es una revista de acceso abierto. Los originales publicados en esta revista son propiedad de la Universidad Complutense de Madrid y es obligatorio citar su procedencia en cualquier reproducción total o parcial. Todos los contenidos se distribuyen bajo una licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 (CC BY 4.0). Esta circunstancia ha de hacerse constar expresamente de esta forma cuando sea necesario. Puede consultar la versión informativa y el texto legal de la licencia.
