Eneas en México. Recreaciones épicas de la llegada de Hernán Cortés

Antonio Río Torres-Murciano

doi:10.5209/cfcl.64893

Eneas en México. Recreaciones épicas de la llegada de Hernán Cortés

Antonio Río Torres-Murciano Universidad Nacional Autónoma de México

Palabras clave: Virgilio, Lucano, Alonso de Ercilla, Francisco de Terrazas, Gabriel Lobo Lasso de la Vega, Antonio de Saavedra Guzmán

Resumen

El propósito de este artículo es estudiar cómo la llegada de Hernán Cortés a Cozumel en febrero de 1519 fue celebrada en los poemas épicos quinientistas acerca de la conquista de México, que oscilan entre el realismo lucaneo adoptado por la Araucana de Alonso de Ercilla y la ficcionalización del relato de las crónicas según el modelo de la Eneida.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Ver citas

Citas

Ágreda y Sánchez, J.M. de (1902), Baltasar Dorantes de Carranza. Sumaria relación de las cosas de la Nueva España, México, Museo Nacional.

Amor y Vázquez, J. (1962), «Terrazas y su Nuevo Mundo y Conquista en los albores de la mexicanidad», Nueva Revista de Filología Hispánica 16.3-4, 395-415.

Amor y Vázquez, J. (1966), «El peregrino indiano: hacia su fiel histórico y literario», Nueva Revista de Filología Hispánica 18.1-2, 25-46.

Amor y Vázquez, J. (1967), «Conquista y Contrarreforma: la Mexicana de Gabriel Lobo Lasso de la Vega», en Sánchez Romeralo, J. y Poulussen, N. (eds.), Actas del Segundo Congreso Internacional de Hispanistas, Nimega, Universidad de Nimega, 181-191.

Amor y Vázquez, J. (1970), Gabriel Lobo Lasso de la Vega. Mexicana, Madrid, Atlas.

Angleria, P.M. de (1521), De nuper sub D. Carolo repertis insulis simulque incolarum moribus, Basilea, s.e.

Angleria, P.M. de (1530). De orbe novo [...] decades, Alcalá de Henares, Miguel de Eguía.

Aracil Varón, B. (2011), «Ética y conquista en La Araucana (en torno a la muerte de Caupolicán)», en Alonso, M.N. y Alemany, C. (eds.), Diálogos para el Bicentenario, Concepción, Universidad de Concepción, 145-169.

Aracil Varón, B. (2016), «Yo, don Hernando Cortés». Reflexiones en torno a la escritura cortesiana, Madrid-Frankfurt, Iberoamericana-Vervuert.

Barbón Rodríguez, J.A. (2005), Bernal Díaz del castillo. Historia verdadera de la conquista de la Nueva España (Manuscrito «Guatemala»), México, El Colegio de México-UNAMDAAD-AECID.

Baudot, G. (1988), «Lupercio Leonardo de Argensola continuador de Francisco de Terrazas. Nuevos datos y documentos», Nueva Revista de Filología Hispánica 36.2, 1083-1091.

Beltrán y Rózpide, R. y Blázquez y Delgado-Aguirre, A. (1920-1925), Crónica del Emperador Carlos V compuesta por Alonso de Santa Cruz, Madrid, Patronato de Huérfanos de Intendencia e Intervención Militares.

Caillet-Bois, J. (1962), «Hado y Fortuna en La Araucana», Filología 8.3, 404-420.

Castro Leal, A. (1941), Francisco de Terrazas. Poesías, México, Porrúa.

Cebollero, P. (2009), Discurso, retórica y agencia del criollo mexicano en Nuevo Mundo y Conquista de Francisco de Terrazas, Saarbrücken, VDM Verlag Dr. Müller.

Cristóbal, V. (1988), «Tempestades épicas», Cuadernos de Investigación Filológica 14, 125-148.

Cristóbal, V. (1992), «Una comparación de clásico abolengo y larga fortuna», Cuadernos de Filololgía Clásica. Estudios Latinos 2, 155-187.

Cuevas, M. (1964), Francisco Javier Clavijero. Historia antigua de México, México, Porrúa.

Delgado Gómez, A. (1993), Hernán Cortés. Cartas de relación, Madrid, Castalia.

Duff, J.D. (1928), Lucan. The Civil War, Cambridge, Harvard University Press.

García Icazbalceta, J. (1866), «Relación hecha por el señor Andrés de Tapia sobre la conquista de México», en Colección de documentos para la historia de México, 2, México, Antigua Librería, 554-594.

García Icazbalceta, J. (1884), «Francisco de Terrazas y otros poetas del siglo XVI», Memorias de la Academia Mexicana 2, 357-425.

Gómez Gómez, J.M. (2006), «Dos actualizaciones diferentes de los amores de Dido y Eneas. Luis Zapata de Chaves, Carlo Famoso, y Cristóbal de Mesa, Las Navas de Tolosa», Revista de Estudios Latinos 6, 185-200.

Gregory, T. (2006), From Many Gods to One. Divine Action in Renaissance Epic, Chicago, The University of Chicago Press.

Gurría Lacroix, J. (1969), «Andrés de Tapia y la Historia de la conquista de México escrita por Francisco López de Gómara», Memorias de la Academia Mexicana de la Historia 28.4, 342-351.

Gurría Lacroix, J. (1972), Relación de méritos y servicios del conquistador Bernardino Vázquez de Tapia, México, UNAM.

Gurría Lacroix, J. (1979), Francisco López de Gómara. Historia de la conquista de México, Caracas, Biblioteca Ayacucho.

Gurría Lacroix, J. (1980), Fray Francisco de Aguilar. Relación breve de la conquista de la Nueva España, Mexico, UNAM.

Held, B. (1983), Studien zur Araucana des Don Alonso de Ercilla, Frankfurt, Haag und Herchen.

Huidobro, M.G. (2017), El imaginario de la guerra de Arauco. Mundo épico y tradición clásica, Santiago de Chile, Fondo de Cultura Económica-Universidad Andrés Bello.

Illescas, G. de (1573), Segunda parte de la historia pontifical y católica, Salamanca, Vicente de Portonariis.

Janik, D. (1969), «Ercilla, lector de Lucano», en AA.VV., Homenaje a Ercilla, Concepción, Universidad de Concepción, 83-109.

Kallendorf, C. (2007), The Oher Virgil. Pessimistic Readings of the Aeneid in Early Modern Culture, Oxford, Oxford University Press.

Kohut, K. (2014), «La teoría de la épica en el renacimiento y el barroco hispanos y la épica indiana», Nueva Revista de Filología Hispánica 62.1, 33-66.

Laso de Oropesa, Martín (1541), La historia que escribió en latín el poeta Lucano trasladada en castellano, Lisboa, Luis Rodríguez.

Lerner, I. (19982), Alonso de Ercilla. La Araucana, Madrid, Cátedra.

Lida de Malkiel, M.R. (19842), Juan de Mena poeta del prerrenacimiento español, México, El Colegio de México.

López-Chávez, C. (2016), Epics of Empire and Frontier. Alonso de Ercilla and Gaspar de Villagrá as Spanish Colonial Chroniclers, Norman, University of Oklahoma Press.

Mañas Núñez, M. (2009), «Poetica tempestas. La Eneida de Virgilio en el Carlo famoso de Luis Zapata», en Chaparro Gómez, C. et al. (eds.), Nulla dies sine linea. Humanistas extremeños: de la fama al olvido, Cáceres, Universidad de Extremadura, 175-196.

Marrero-Fente, R. (2007), «Alegorías de la historia: imitación épica y modelos historiográficos en Nuevo Mundo y Conquista de Francisco de Terrazas», RILCE 23.1, 157-167.

Martínez, J.L. (1990), Documentos cortesianos, 1, México, UNAM-FCE.

Martínez Torrejón, J.M. (2013), Fray Bartolomé de las Casas. Brevísima relación de la destrucción de las Indias, Madrid, Real Academia Española.

Medina, J.T. (1916), El primer poema que trata del descubrimiento del Nuevo Mundo. Reimpresión de la parte correspondiente del Carlo famoso de D. Luis Zapata, con un breve prólogo biográfico y cien compendiosas notas crítico históricas, Santiago de Chile, Imprenta Universitaria.

Méndez Plancarte, A. (1942), Poetas novohispanos. Primer siglo (1521-1621), México, UNAM.

Miralles Ostos, J. (1988), Francisco López de Gómara. Historia de la conquista de México, México, Porrúa.

Muñoz, L. (1969), «Ercilla, protagonista de La Araucana», en AA.VV., Homenaje a Ercilla, Concepción, Universidad de Concepción.

Mynors, R.A.B. (1969), P. Vergili Maronis opera, Oxford, Clarendon Press.

Narducci, E. (2002), Lucano. Un’epica contro l’impero, Roma-Bari, Laterza.

Nelis, D. (2001), Vergil’s Aeneid and the Argonautica of Apollonius Rhodius, Leeds, Francis Cairns.

Nicolopulos, J. (2000), The Poetics of Empire in the Indies. Prophecy and Imitation in La Araucana and Os Lusíadas, University Park, The Pennsylvania State University Press.

Quint, D. (1993), Epic and Empire. Politics and Generic Form from Virgil to Milton, Princeton, Princeton University Press.

Plagnard, A. (2017), «“Como la blanca flor o roxo lirio». Variaciones portuguesas sobre el símil épico de la flor cortada», en Bognolo, A. et al. (eds.), Serenísima palabra. Actas del X Congreso de la Asociación Internacional Siglo de Oro (Venecia, 14-18 de julio de 2014), Venecia, Università Ca’ Foscari, 287-299.

Pullés-Linares, N. (2005), Gabriel Lobo Lasso de la Vega. De Cortés valeroso y Mexicana, Frankfurt-Madrid, Vervuert-Iberoamericana.

Remón, A. (1632), Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, Madrid, Imprenta del Reino.

Reyes, A. (1981), Obras completas, 21, México, Fondo de Cultura Económica.

Reynolds, W.A. (1962), «Hernán Cortés y los héroes de la Antigüedad», Revista de Filología Española 45, 259-271.

Reynolds, W.A. (1984), El primer poema que trata del descubrimiento y conquista del Nuevo Mundo. Reimpresión de las partes correspondientes del Carlo famoso de Luis Zapata. Nueva edición crítica por José Toribio Medina y Winston A. Reynolds, Madrid, José Porrúa Turanzas.

Río Torres-Murciano, A. (2016), «Polifemo en Yucatán. Variaciones sobre un episodio de la Eneida en la épica cortesiana del Quinientos», Cuadernos de Filololgía Clásica. Estudios Latinos 36.1, 85-106.

Río Torres-Murciano, A. (2018), «La configuración de la maquinaria sobrenatural en la poesía épica de Gabriel Lobo Lasso de la Vega», Revista de Filología Española 98.2, 423-458.

Rodilla León, M.J. (2008), Antonio de Saavedra Guzmán. El peregrino indiano, Madrid-Frankfurt, Iberoamericana-Vervuert.

Rodríguez Cachón, I. (2013), «El Libro de cetrería (1583) de Luis de Zapata: estudio y edición crítica», tesis doctoral, Universidad de Valladolid.

Romano Martín, S. (2017), «Nuevo Mundo y Conquista de Francisco de Terrazas y la tradición virgiliana», Bulletin of Spanish Studies 94.6, 625-655.

Romero Galván, J.R. (1994), «Tlantepucilama. Una hechicera entre dos culturas», en Buxó, J.P. y Herrera, A. (eds.), La literatura novohispana. Revisión crítica y propuestas metodológicas, México, UNAM, 111-124.

Serés, G. (2011), Bernal Díaz del Castillo. Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, Madrid, Real Academia Española.

Terrón Albarrán, M. (1979), Luis Zapata. Libro de cetrería. Facsímil del ms. 4219 de la Biblioteca Nacional de Madrid, Badajoz, Institución «Pedro de Valencia».

Terrón Albarrán, M. (1981), Luis Zapata. Carlo famoso. Facsímil de la edición príncipe de 1566, Badajoz, Institución «Pedro de Valencia».

Torre Villar, E. de la (1987), Baltasar Dorantes de Carranza. Sumaria relación de las cosas de la Nueva España, México, Porrúa.

Vega, M.J. (2010), «Idea de la épica en la España del Quinientos», en Vega, M.J. y Vilà, L. (eds.), La teoría de la épica en el siglo XVI (España, Francia, Italia, Portugal), Vigo, Academia del Hispanismo, 103-135.

Vilà, L. (2001), «Épica e imperio. Imitación virgiliana y propaganda política en la épica española del siglo XVI», tesis doctoral, Universidad Autónoma de Barcelona.

Vilà, L. (2003), «La épica española del Renacimiento (1540-1605): propuestas para una revisión», Boletín de la Real Academia Española 83, 137-150.

Vilà, L. (2006), «Épica, historia y la construcción de los mitos nacionales. La problemática de la teoría y la praxis de la épica culta en el siglo XVI (en Italia y España)», História e perspectivas 34, 86-106.

Vilà, L. (2009), Luis Zapata de Chaves. Carlo famoso, Bellaterra, Universidad Autónoma de Barcelona.

Vilà, L. (2010), «Fama y verdad en la épica quinientista española. El virgilianismo político y la tradición castellana del siglo XV», Studia Aurea 4, 1-35.

Vilà, L. (2011a), «“Compuesto de materia que es la verdad histórica». Virgilianismo político y escritura épica», en Vilà, L. (ed.), Estudios sobre la tradición épica occidental (Edad Media y Renacimiento), Bellaterra-Madrid, Universidad Autónoma de Barcelona-Universidad Carlos III, 123-139.

Vilà, L. (2011b), «Vera cum fîctis. L’allégorie historique selon Servius et l’idée de l’epos», en Bouquet, M. y Méniel, B. (eds.), Servius et sa réception de l’Antiquité à la Renaissance, Rennes, PUR, 145-160.

Descarga artículo

Crossmark

Métricas

Publicado

2019-06-26

Cómo citar

Río Torres-Murciano A. (2019). Eneas en México. Recreaciones épicas de la llegada de Hernán Cortés. Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos, 39(1), 69-92. https://doi.org/10.5209/cfcl.64893

ACM
ACS
APA
ABNT
Chicago
Harvard
IEEE
MLA
Turabian
Vancouver

Descargar cita

Endnote/Zotero/Mendeley (RIS)
BibTeX

Número

Vol. 39 Núm. 1 (2019)

Sección

Artículos

Licencia

La revista Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos, para fomentar el intercambio global del conocimiento, facilita el acceso sin restricciones a sus contenidos desde el momento de su publicación en la presente edición electrónica, y por eso es una revista de acceso abierto. Los originales publicados en esta revista son propiedad de la Universidad Complutense de Madrid y es obligatorio citar su procedencia en cualquier reproducción total o parcial. Todos los contenidos se distribuyen bajo una licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 (CC BY 4.0). Esta circunstancia ha de hacerse constar expresamente de esta forma cuando sea necesario. Puede consultar la versión informativa y el texto legal de la licencia.

Eneas en México. Recreaciones épicas de la llegada de Hernán Cortés

Resumen

Descargas

Descarga artículo

Crossmark

Métricas

Licencia

Idioma

Información

Logos

Redifusión web

Enviar un artículo