Salustio Alvarado, "Antiguo eslavo eclesiástico-antiguo búlgaro", Madrid: Ediciones Xorki, 2018, 333 págs. ISBN: 978-84-94844-10-2

Références

Brisson, L. (2002), «Orphée, Pythagore et Platon. Le mythe qui établit cette lignée», en Th. Kobusch & M. Erler (eds.), Metaphysik und Religion. Zur Signatur des spätantiken Denkens, München-Leipzig: 415-427.

Calvo Martínez, T. (1971), «Léxico y filosofía en los presocráticos», Logos. Anales del Seminario de Metafísica 6: 7-23.

Calvo Martínez, T. (1991), «Del símbolo al texto», en T. Calvo Martínez & R. Ávila (eds.), Paul Ricoeur. Los caminos de la interpretación Barcelona: 117-144.

Clarke, E.C. (2001), Iamblichus’ De Mysteriis: A manifiesto of the miraculous, Aldershot.

Dalsgaard, L.B. (1972), Jamblique de Chalcis, exégète et philosophe, Aarhus.

Des Places, E. (1981): «La religion de Jamblique», en Études Platoniciennes. Leiden: 329- 359.

Dodds, E.R. (1951), The greeks and the irracional, Berkeley (trad. española de M. Araujo, Madrid 1981).

Hadot, P. (1978), «Bilan et perspectives sur les Oracles Chaldaïques», en H. Lewy (ed.), Chaldean Oracles and theurgy, Paris: 703-720.

Hermoso Félix, M.J. (2012), «Saber y razón en el Neoplatonismo: hacia una nueva comprensión de la filosofía de Jámblico», Anales del Seminario de historia de la Filosofía 29.1: 27-44.

Ricoeur, P. (1965), «Hermenéutica de los símbolos y reflexión filosófica», Anales de la Universidad de Chile 1965: 6-42 (trad. de Humberto Giannini de la publicación original en Le conflit des interprétations, Paris 1969).

Ricoeur, P. (2003), «Existencia y hermenéutica», en El conflicto de las interpretaciones, Buenos Aires: 9-27 (trad. castellana de A. Falcón del original Le conflit des interprétations, Paris 1969).

Ramos Jurado, E.A. (1997), (véase el apartado “Fuentes”).

Rodríguez Adrados, F. (1969), Lingüística Estructural, vol. I, Madrid.

Saffrey, H.D. (1990), «La théurgie chez les néoplatoniciens», en Recherches sur le Néoplatonisme après Plotin, Paris.

Saget, C. (1993), «La théurgie, nouvelle figure de l’ergon dans la vie philosophique», en H. Blumenthal & Gillian Clark, E. (ed.), The divine Iamblichus, philosopher and man of Gods, Bristol.

Trabattoni, F. (2006), «L’intuizione intellettuale in Platone. In margine ad alcune recenti pubblicazioni», Rivista di storia della filosofía 3: 701-719.

Uzdavinys, A. (2010), Philosophy and Theurgy in Late Antiquity, San Rafael (California).

Van Liefferinge, C. (1999), La Thèurgie: Des Oracles Chäldaiques à Proclus, Liège.

Violette, R. (1994), «Les formes de conscience chez Plotin», Revue des Études Grecques: 222-237.