Crítica de la imagen moral del pensamiento a partir del principio de inmanencia y la teoría de los afectos de Spinoza

  • Rodrigo Guillermo Martínez Reinoso Universidad de Los Lagos
  • Cristian Andrés Tejeda Gómez Universidad de Los Lagos http://orcid.org/0000-0003-4624-3043
Palabras clave: deseo, inmanencia, univocidad, expresión, teoría de los afectos

Resumen

Este artículo tiene como objetivo esclarecer la relación entre juicio y deseo en el pensamiento de Gilles Deleuze y destacar la importancia de Spinoza para la resolución de este problema. La concepción negativa del deseo es la base de la cultura y el pensamiento de Occidente; sin embargo, Spinoza nos propone una concepción afirmativa e inmanente. Estos elementos son fundamentales para esclarecer el sentido teórico y práctico de la propuesta de Gilles Deleuze en su obra, donde una concepción afirmativa del deseo le permite proponer la existencia de dos imágenes del pensamiento: una imagen moral, la cual crítica; y, una imagen ética, que restituye, a partir de la teoría de los afectos y la naturaleza de Spinoza, el valor afirmativo del cuerpo y los afectos. Deleuze y Spinoza, así, nos proponen una imagen del pensamiento que sostiene el valor de lo afirmativo sobre lo negativo, es decir, que relieva la producción de lo diferente y lo múltiple sobre la jerarquía de lo idéntico o lo hegemónico.

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Publicado
2021-03-25
Cómo citar
Martínez Reinoso, R. G., & Tejeda Gómez, C. A. (2021). Crítica de la imagen moral del pensamiento a partir del principio de inmanencia y la teoría de los afectos de Spinoza. Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 38(1), 37-50. https://doi.org/10.5209/ashf.71385
Sección
Estudios