Topología de la patencia ontológica. Sobre la relación hombre-ser en Heidegger y Severino

  • Jaime Llorente Departamento de Filosofía del I.e.S. “Campo de Calatrava” (Ciudad real)
##plugins.pubIds.doi.readerDisplayName##: https://doi.org/10.5209/rev_ASHF.2012.v29.n1.39462
Palabras clave: Alteridad, Copertenencia, eternidad, Libertad, lugar del aparecer, requerimiento, Ser.

Resumen

el presente artículo persigue el propósito de mostrar la convergencia entre las concepciones “antropológicas” derivadas de las tesis de Heidegger y Severino acerca de la verdad del Ser. Ambas propuestas filosóficas mantienen esenciales puntos de coincidencia en lo relativo a su común consideración de lo humano como “lugar” o “tópos” en el cual acontece la manifestación del ser y en cuyo interior éste accede a la iluminación y la palabra (a pesar de sus divergentes puntos de vista en referencia a la relación entre ser y temporalidad). en oposición a la perspectiva teórica compartida por ambos, el estudio propone la superación de la intuición del Ser subyacente a ésta, y su sustitución por una igualmente “no metafísica” consideración relativa a la relación entre hombre y Ser que apela a un tipo de vinculación entre ambos más originaria que la apuntada por el concepto de “pertenencia mutua”.
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Publicado
2012-06-07
Cómo citar
Llorente, J. (2012). Topología de la patencia ontológica. Sobre la relación hombre-ser en Heidegger y Severino. Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 29(1), 241-264. https://doi.org/10.5209/rev_ASHF.2012.v29.n1.39462
Sección
Estudios