Afantasía y fenomenología. Un análisis terminológico

Palabras clave: Adam, Zeman, afantasía, Edmund Husserl, fantasía, conciencia de imagen

Resumen

En 2015 los neurocientíficos Adam Zeman, Michaela Dewar y Sergio Della Casa denominaron afantasía (aphantasia) a la dificultad o incapacidad de evocar imágenes mentales que tiene un porcentaje considerable de la población mundial. La fuente para la acuñación del concepto fue el Tratado acerca del alma de Aristóteles. Sin embargo, una lectura atenta de los pasajes centrales de esta obra no coincide con la descripción científica de la condición. El objetivo de este artículo es proponer distinciones conceptuales a partir de la fenomenología de Edmund Husserl, con el fin de hallar una terminología que facilite la comprensión filosófica de la afantasía. Mostramos así que la distinción fenomenológica que lleva a cabo Husserl entre “conciencia de imagen” y fantasía, es útil para aproximarse con mayor nitidez a los casos de individuos afantasiosos.

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Biografía del autor/a

Ignacio Uribe Martínez, Instituto de Filosofía. Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

Licenciado en Historia, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.

Bachiller en Arte, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.

Magíster en Historia, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.

Doctor en Estudios de Antigüedad, Medioevo y Renacimiento, Universidad de Florencia, Italia.

Profesor adjunto, Instituto de Filosofía, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.

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Publicado
2026-04-30
Cómo citar
Uribe Martínez I. y Campos Salvaterra V. (2026). Afantasía y fenomenología. Un análisis terminológico. Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 43(2), 413-422. https://doi.org/10.5209/ashf.102284
Sección
Estudios