Anaquel de Estudios Árabes

PÉREZ BELTRÁN, Carmelo (ed.). Dinámicas de protestas en el mundo árabe. Desafiando a los regímenes autoritarios. Granada. Editorial Universidad de Granada, 2023, 360 pp.

Carmen Garratón Mateu — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

Morrow, John Andrew. Hijab, Word of God or Word of Man? Washington-Londres: Academica Press, 2023, 425 pp.

Waleed Saleh — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

Un estudios histórico y sociológico del hijab en el islam.

Ragheb, Youssef. Morts vivants, tombes et mausolées en terre d'Islam. París: Orient & Méditerranée. Bilans de recherche, nº 12, 2023. 427 pp. + 75 fotos.

Pedro Chalmeta — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

BARREÑADA, Isaías and ABU TARBUSH, José. Palestine. From the Oslo Accords to Apartheid. Madrid: Los Libros de la Catarata, 176 pp.

Alejandro Piñuela de las Heras — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

Reseña del reciente título: "Palestina: De los acuerdos de Oslo al apartheid"; una obra de los reputados especialistas en la materia Barreñada Bajo y Abu Tarbush, que disecciona con rotundidad el funesto camino por el que ha discurrido el conflicto palestino-israelí desde Oslo y más allá. Una obra importante, relevante y fresca para abordar el conflicto desde una perspectiva alineada con la sensibilidad, y la empatía.

AGUIAR AGUILAR, Maravillas; CABO GONZÁLEZ, Ana María; MONFERRER-SALA, Juan Pedro (coords.). Labore et constantia. Estudios andalusíes: ensayos selectos. Colección de Estudios Árabo-Islámicos de Almonaster la Real, 22. Córdoba: UCOPress.

Julia Montoro Vílchez — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

Notas personales para una necrológica de urgencia In memoriam Prof.ª Concepción Castillo Castillo (19 noviembre 1940 – 11 junio 2024)

Juan Pedro Monferrer-Sala — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

El derecho sucesorio de la mujer en el islam y sus divergencias con el derecho consuetudinario (al-ʿurf) y secular.

Fadoua Ezzarhouni Amhaouch — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

Este trabajo presenta, por un lado, las nociones básicas del derecho de sucesiones en el islam y explica los conceptos más importantes relacionados con la herencia, el causante y la naturaleza de los legatarios, así como las categorías que ostentan los diferentes herederos, de las que depende la cuota con que concurren en la herencia, hecho que impacta de forma positiva en el género femenino al ostentar casi siempre la categoría de farḍ, garantizándole una cuota firme en contraposición de la cuota variable que recibe el género masculino. Por otro lado, ilustra algunas divergencias que resultan del contacto de este derecho sucesorio de inspiración religiosa con otros de naturaleza consuetudinaria o secular que afectan de manera desigual a las mujeres, por lo que este trabajo expone los problemas a los que se enfrentan las mujeres de credo musulmán para poder optar a la cuota que les es asignada por la šarīʿa, ya sea por los obstáculos que imponen las costumbres locales que intentan apartar a las mujeres y situar a los hombres frente a las propiedades familiares por diferentes razones y métodos para eludir la ley, o por su colisión con las leyes seculares en las cuales no hay cabida para ejercer su libertad religiosa.

Madrid islámico, Madrid olvidado: análisis de la disonancia patrimonial desde el caso del lienzo de muralla de la Cuesta de la Vega

Javier García Ferragud — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

En este artículo se analiza la disonancia patrimonial, en forma de aparente desconexión con ciertas herencias patrimoniales, por diversos motivos, en torno a los restos arqueológicos de la muralla islámica de Madrid, partiendo del caso del lienzo de la Cuesta de la Vega. Para ello se ha estudiado la documentación arqueológica generada en las últimas décadas del siglo pasado y se ha planteado un análisis relacionando dicha información con otros factores importantes para la interpretación patrimonial, como la identidad y la construcción cultural del discurso. Así pues, en este artículo se pretende transitar desde lo particular (el lienzo de muralla) hacia lo general (líneas de estudio, debates y referencias), relacionado con otros casos de patrimonio islámico en la ciudad de Madrid. El resultado permite profundizar en el conocimiento del patrimonio cultural y de su gestión, así como de los factores sociales, ideológicos y culturales que han influido directamente en ello, configurando un discurso cultural sesgado sobre las realidades patrimoniales heredadas socialmente. Todo ello se ha podido realizar gracias a la consulta de expedientes arqueológicos y la documentación adjunta a los mismos, lo que se perfila como una herramienta de gran utilidad de cara a otros trabajos

Saudi Arabia and the daʿwa Mission: The Role of the Muslim World League and the Islamic University of Medina in Spreading Wahhabi-Salafi Doctrine in the 1960s

Christian Tratzi — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

A partir de los años ’60, Arabia Saudí ha empezado una campaña internacional de daʿwa con el objetivo de posicionarse como representante de la comunidad musulmana internacional y difundir su creencia religiosa, identificable en la doctrina Wahabita-Salafista. Al centro del proceso, controlando el entero sistema, había dos instituciones, la Muslim World League (Rābiṭa al-ʿālam al-islāmī) y la Universidad Islámica de Medina (al-jamiʿa al-islamiyya al-Madīna al-munawwara). Centrándose en los aspectos socio-políticos y ético-académicos, MWL y IUM intentaron ejercer su influencia sobre la umma, controlando centros islámicos institucionales, religiosos y juveniles a nivel global, y ocupándose de la formación ideológica a través de la gestión de centros educativos, escuelas y universidades; la mayoría de los eruditos formados en Medina - tanto profesores como estudiantes - ocupaban posiciones de gran relevancia en algunas organizaciones del circuito de la MWL establecidas en los diferentes países, con el objetivo de difundir las enseñanzas y desempeñar un papel geopolítico activo. MWL y IUM representaban las principales herramientas para la propaganda religiosa y trabajaban hacia la creación de una red internacional que servía directa o indirectamente a la agenda saudita.

Deslindando las tierras de la villa de Comares (Axarquía de Málaga) en el siglo XVI: toponimia y territorio

Eliseo Jimenez Hermoso — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

La presente investigación se centra en un territorio en el interior de la provincia de Málaga: la Axarquía y, dentro de ella, la villa de Comares. El objetivo principal es conocer el deslinde de las tierras de Comares en el siglo XVI, y para ello se ha estudiado la documentación relativa a los deslindamientos de Málaga y de la ṭā‘a[1] de Comares del siglo XV, además de los libros de apeo y repartimientos de las villas de Comares, Cútar y El Borge del siglo XVI. El estudio de la toponimia de etimología árabe y romance (o prerromance) sirve para la composición de su paisaje y territorio, con conocimiento de sus hitos principales, tanto artificiales como naturales. Con todos los datos recogidos, obtenemos el deslinde de Comares respecto a sus antiguas alquerías de El Borge, Cútar y las Tierras de Pan, además de establecer la dimensión del largo y ancho de la villa, con el objeto de conformar el paisaje de esta zona de la Axarquía en el siglo XVI. Asimismo, incluimos un cuadro toponímico con el origen etimológico y valor semántico de las diferentes voces estudiadas

Mayy Ziyāda, pionera en la creación de la crítica literaria árabe moderna

Inmaculada Santos-de-la-Rosa — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

Este estudio refuta la teoría promovida por un grupo de intelectuales

cercanos al entorno de Mayy Ziyāda, quienes cuestionan su originalidad como escritora. A partir del análisis de extractos de la correspondencia entre Mayy Ziyāda y Yaʿqūb Ṣarrūf, amigo y director de la revista al-Muqtaṭaf, se examinan los comentarios de la élite cultural coetánea. En ellos, se vierten opiniones no solo sobre la metodología de trabajo de Ziyāda, sino también acerca de sus atributos distintivos como autora. Estos testimonios proporcionan una nueva perspectiva sobre la contribución literaria de esta autora, miembro relevante de la literatura de la nahḍā.

La literatura eritrea y su actualidad en lengua árabe

Isaac Donoso Jiménez — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

A raíz del éxito internacional de autores de la diáspora eritrea como Abū Bakr Khaāl y Ḥaŷī Ŷābir se suscita el interés por conocer la extensión de la literatura eritrea en lengua árabe, y reflexionar sobre el canon contemporáneo y actual de la literatura árabe. Consecuentemente, en este trabajo tomamos como estudio de caso Eritrea y describimos el estado de la cuestión historiográfico y presente sobre la islamización y arabización de la Abisinia histórica, atendiendo a la sociología de la lengua y el aspecto cultural de su producción letrada. Tratamos de identificar referencias, autores y obras en la definición de un relato coherente de las Letras Eritreas en sus diferentes lenguas: árabe, tigriña, tigré, italiano e inglés —por primera vez en nuestra bibliografía académica—, para centrarnos finalmente en el boom de la narrativa eritrea en lengua árabe, y terminar con un estudio preliminar de las más importantes novelas eritreas en árabe.

Nueva edición de Maḥāsin al-maŷālis de Ibn al-‘Arīf

Ahmed Shafik — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

En 1933 Asín Palacios publicó una primera edición de Maḥāsin al-maŷālis (Excelencias de las sesiones), obra que merecía ser reeditada, del sufí almeriense Ibn al-‘Arīf. Ya se aprecia que el editor no contó con el manuscrito más cercano a la época del autor, dando más preferencia al documento más largo como base de su texto crítico. Esta nueva edición de los manuscritos estudiados que aquí se presenta, es más rigurosa, fiable y próxima al ideal del autor. Responde a la necesidad de subsanar los defectos de la edición previa y otros intentos posteriores menos logrados para publicar Maḥāsin acorde a la realidad del texto manejado por los eruditos medievales. Así que, empleamos el manuscrito más antiguo, amén de los comentaristas sufíes que sirven de apoyo para la fijación del texto. Además, el aparato crítico no solo tiene en cuenta las variantes que presentan los manuscritos tal como reflejan las previas ediciones, sino también sus distintas fuentes tanto religiosas y místicas como literarias.

La ley tunecina contra la discriminación racial: contexto social y norma jurídica

Carmelo Pérez Beltrán — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

Entre los debates que surgen en Túnez tras la Primavera Árabe, el tema del racismo es uno de los que emerge con mayor fuerza en al espacio público debido a la vulnerabilidad de la población negra del país y a la discriminación sociopolítica que durante décadas han sufrido estas personas. Esta compleja realidad social ha propiciado también el surgimiento de un importante movimiento antirracista que ha reivindicado diversas demandas sociales y políticas a favor de la minoría negra del país, incluyendo una legislación eficaz contra el racismo. Este trabajo parte de la hipótesis de que el activismo de la sociedad civil más comprometida con la discriminación racial ha propiciado la adopción de la Ley Orgánica 2018-50 relativa a la eliminación de todas las formas de discriminación racial, un importante texto que, por primera vez en la historia de Túnez, define la noción de discriminación y establece una serie de medidas penales y preventivas.

La variedad árabe del Sáhara argelino (Grupo A de Cantineau) en la traducción del Evangelio de San Mateo realizada por el P. Roberto Focà

Francisco Moscoso — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

Presentamos la traducción del Evangelio de S. Mateo llevada a cabo por el padre blanco Roberto Focá y publicada en su primera edición en 1932. Nosotros hemos tomado como modelo la edición de 1938, que es la que contienen notas exegéticas. Hemos hecho una presentación del P. Focà y un estudio lingüístico del texto. Está escrita en una variedad árabe beduina perteneciente al Grupo A clasificado por Cantineau. Por último, acompañamos como apéndice la reproducción de la edición de 1938.

La enseñanza de las colocaciones del árabe estándar moderno desde un enfoque traductológico

Abdelmajid Amehdar — Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000

En el presente trabajo se abordan detalladamente cuestiones relacionadas con la enseñanza de las colocaciones del árabe estándar moderno en contextos multilingües, tomando como caso los centros docentes franceses en Marruecos. En ese contexto, se estudiarán las principales taxonomías que se han desarrollado en los últimos años para saber qué tipo de colocación se debe llevar al aula, con todas las ventajas que ello conlleva. Al mismo tiempo, veremos cmo seleccionarlas y presentarlas para memorizarlas y reutilizarlas más tarde. A continuación, se analizarán algunos errores colocacionales, teniendo en cuenta las características intrínsecas de estas unidades léxicas y las dificultades que entraña su adquisición. De ahí la necesidad de examinar este tema desde un enfoque traductológico, basándose en las teorías de aprendizaje de segundas lenguas. Este procedimiento nos permitirá aprenderlas de forma práctica y contextualizada de acuerdo con su función comunicativa. Esto se conseguirá, en particular, mediante actividades susceptibles de desarrollar adecuadamente la competencia fraseológica de los usuarios.